中国的《易经》可能隐藏超级科学吗,你怎么看?


大家好 。我是晨曦小荷 。我来回答这个问题 。

中国的《易经》可能隐藏超级科学吗,你怎么看?

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第二点 。就是如果我们的文明不受外来文明的干扰 。相信也能创造出灿烂的文明 。这个源头就有易经的功劳 。而如今的中华文明是兼收并蓄 。那么更能结出耀眼的果实 。洋为中用 。中西结合 。取长补短 。这是我们文明的生命力表现 。
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第四点 。《易经》里有用的成分要积极的吸纳 。不好的成分要剥离 。囫囵吞枣是有害的 。其实何止《易经》 。中国瑰宝很多 。譬如中医 。有没有能人异士去用现代的科学技术来继承和发展呢?难道非要等着外人来做这个事情?知识产权保护意识一定要有 。
【中国的《易经》可能隐藏超级科学吗,你怎么看?】
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一家之言 。多有偏颇 。希望能给朋友们一点启示 。
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其他观点:
首先 。这个问题提出的很好!目前已有433人 。回答了“中国的《易经》可能隐藏着超级科学吗?你怎么看?”这一问题 。
作为16年前开始学习、研究《易经》 。阅读各种版本、相关阐释类、“术数”类《易经》书籍 。垂直堆起应有1.5—2米高 。曾经了解、懂得8门《易经》“术数”的人员 。尽管天赋、环境、条件有限 。对《易经》研习也非常肤浅 。但遇到这一问题和现象 。仍有凑热闹、谈看法的小冲动 。下边我先把《易经》“六十四卦”歌诀 。写书如下:
上经
”乾阳开天 。坤阴地分 。万物屯居 。启蒙立本 。各逐所需 。遂起讼争 。兴师动众 。化为比邻 。履则泰来 。泰极否临 。同人一心 。大功有成 。谦虚谨慎 。豫悦欢欣 。随情纵欲 。蛊惑乃生 。临危应变 。观国示诚 。噬溘砥砺 。贲在饰文 。基业剥落 。复待中兴 。事无妄为 。大畜守正 。颐养得法 。大过失平 。虽逢坎坷 。终见离明 。
下经
咸起一念 。志当持恒 。遁不消沉 。大壮身心 。晋须持重 。明夷戒慎 。家人团聚 。睽违隐蕴 。蹇虽多难 。解自振奋 。损之于上 。益之于民 。夬而不裂 。邂姤留情 。财智萃集 。筹谋升腾 。泉源困乏 。觅水掘井 。革为除旧 。鼎为布新 。震如雷动 。艮若山静 。循序渐进 。归妹求信 。丰虑歉收 。旅思安定 。巽示风起 。兑显泽深 。涣必常亏 。节则久盈 。中孚诚实 。小过莫论 。既济一时 。未济长存 。
希望知道《易经》历史沿革 。读懂了《易经》“十翼”和“经部”的《易》学爱好者 。在明了《易经》“六十四卦”字义、卦序的基础上 。对照上述《易经》“六十四卦”歌诀 。以及各卦的卦爻形成和关系 。我们对《易经》”六十四卦”和历史现实、社会发展、为人处事 。琢磨思考一下 。如果对卦辞、爻辞 。以及对《易经》研究的范畴 。都有较好理解感悟 。特别是如果再有对《易经》术数的操作方法、预测实践 。掌握运用和实用经验 。都比较丰富的话 。我想 。我的这一结论 。应该是完全能够站得着脚的 。
即:中国的《易经》隐藏着一个巨大的超级预测模型 。但《易经》不是科学 。更无法谈其隐藏着超级科学 。如果从思想文化和其源头传承来看 。《易经》中的确是有哲学、历史、政治、战争、天文、地理、自然 。甚至有数学、艺术 。等有关内容一个包罗万象的东西 。作为中国传统文化思想的源头 。处于“百经之首”的地位 。“其小无内 。其大无外”、”万物类象”等诸多思想思维层次 。《易经》是一个非常巨大的开放系统 。其博大精深是不言而预的 。其预测分析功能也是否定不了的 。但《易经》是几千年前传承下来的中国古文明 。与近现代“科学”的来源 。不是一个时空条件下形成的 。因此 。中国的《易经》暂时还不能用现代科学来套它 。目前 。它们还各成体系 。一定程度上可能是谁也不能代替或取代谁的关系 。虽可以相互借鉴 。但却没有必要生拉硬扯 。
其他观点:
中国的《易经》也叫《周易》 。不是单纯的卜筮之书 。而是蕴藏着鲜明的哲学思想 。那么什么是哲学呢?哲学就是关于世界观的学说 。是自然知识和社会知识的概括和总结 。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题 。根据对这个问题的不同回答而形成唯心主义哲学和唯物主义哲学两大对立派别 。唯心主义是不科学的 。而唯物主义是科学的 。接下来看一看《周易》之中究竟有没有唯物主义的这些特点 。

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