7、寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理，小智慧不如大智慧，寿命短的理解不了寿命长的 。为什么这样说呢？朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天，这是活的短的 。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树 ， 五百年为春，五百年为秋；上古有一种叫大椿的树，八千年为春 ， 八千年为秋，这就是长寿 。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星，人们若是和他比寿命 ， 岂不可悲吗？商汤和棘也有过前面所讲的谈话 。在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’ 。那里有一种鱼，宽有好几千里，没有人知道它有多长，名字叫鲲 。有一只鸟，名字叫鹏 ， 它的脊背像座大山，那展开的双翅就像云垂天边 。
8、借着旋风盘旋而上九万里，超越云层 ， 背负青天，然后向南飞翔，去往南方的大海 。小泽里的麻雀讥笑鹏说：“它打算飞到哪儿去？我奋力起飞，不过几丈高就落下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了 。它打算飞到哪儿去？”这是大和小的分别 。同样地，那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己时，其实也像斥鴳的见识，所以宋荣子就讥笑他们 。
9、宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞 ， 世上所有的人都诽谤他 ， 他也并不因此就感到沮丧，清楚地知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，至此而已 。他在世间，没有追求什么 。
10、虽然这样，他还是有未达到的境界 。列子能驾风行走，轻盈美好，十五天后方才回到地面上，他对于招福的事，没有拼命追求 。但他虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖 。人如果能够遵循自然的本性，把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化，遨游于无穷无尽的境域，他还要凭借什么呢？因此说：道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名 。
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