其士女之问桃叶渡的问是什么意思 其士女之问桃叶渡的问意思


其士女之问桃叶渡的问是什么意思 其士女之问桃叶渡的问意思

文章插图
问的意思:探访 。该句的意思是男子女士寻访桃叶渡 。该句出自明末清初散文家侯方域创作的一篇传记《马伶传》 。文章讲述了艺人马伶扮演奸相严嵩,但在一次技艺较量中输给了李伶 。他远去京师隐姓埋名作了当朝相国顾秉谦的门卒,于观察模仿中提高技艺,三年后在第二次技艺较量中终获成功 。
其士女之问桃叶渡的问是什么意思 其士女之问桃叶渡的问意思

文章插图
《马伶传》原文马伶者 , 金陵梨园部也 。金陵为明之留都,社稷百官皆在;而又当太平盛时,人易为乐 。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也 。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部 。
一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集 。列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣凤》,所谓椒山先生者 。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐 , 并称善也 。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶 。
坐客乃西顾而叹 , 或大呼命酒,或移坐更近之,首不复东 。未几更进,则东肆不复能终曲 。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣 。
马伶者 , 金陵之善歌者也 。既去,而兴化部又不肯辄以易之 , 乃竟辍其技不奏,而华林部独著 。去后且三年 , 而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客 , 愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢 。”既奏 , 已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前,称弟子 。
兴化部是日遂凌出华林部远甚 。其夜,华林部过马伶:“子,天下之善技也,然无以易李伶 。李伶之为严相国,至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我 。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也 。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之 。此吾之所为师也 。”华林部相与罗拜而去 。
马伶名锦 , 字云将,其先西域人,当时犹称马回回云 。
侯方域曰:异哉 , 马伶之自得师也!夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也;以分宜教分宜 , 安得不工哉!呜乎!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年,倘三年犹不得,即犹不归尔 。其志如此,技之工又须问耶?
《马伶传》注释1、马伶:姓马的演员 。伶:古时称演戏、歌舞、作乐的人 。
【其士女之问桃叶渡的问是什么意思 其士女之问桃叶渡的问意思】2、金陵:南京市旧名 。梨园部:戏班 。后世因称戏剧团体为梨园 。部 , 行业的组织 。
3、明之留都:明代开国时建都金陵,成祖朱棣迁都北京,以金陵为留都,改名南京,也设置一套朝廷机构 。
4、社稷:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神 。
5、盛时:国家兴隆的时期 。
6、问:探访 。桃叶渡:南京名胜之一,是秦淮河的古渡口,相传东晋王献之送其妾桃叶在此渡江 , 因而得名 。雨花台:在南京中华门外 , 三国时称石子岗,又称聚宝山 。相传梁武帝时,元光法师在此讲经 , 落花如雨,故名雨花台 。
7、趾相错:脚印相交错,形容游人之多 。
8、以技鸣:因技艺高而出名 。
9、无虑:大概 。辈:同一等级、同一类别的人 。引申为“群”“队”,这里指“部” 。
10、新安:今安徽歙(shè)县 。贾(gǔ):商人 。

推荐阅读