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“发而皆中节”的意思是:表现出来却都能够有所节制 。“发而皆中节”出自《中庸》,原句是:喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和 。这句话的意思是:心里面有喜怒哀乐却不表现出来,这叫作中;表现出来却能够有所节制 , 这叫作和 。
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原文
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和 。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也 。致中和 , 天地位焉 , 万物育焉 。
博学之,审问之,慎思之 , 明辨之,笃行之 。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问 , 问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨 , 辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也 。人一能之,己百之;人十能之 , 己千之 。
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【发而皆中节什么意思 发而中节是什么意思】译文
版本一
心里面有喜怒哀乐却不表现出来,这叫作中;表现出来却能够有所节制,这叫作和 。中是天下最为根本的,和是天下共同遵循的法度 。达到了中和,天地就会各安其位,万物便生长发育了 。
要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行 。要么不学,学了没有学会决不罢休;要么不问,问了没有懂得决不罢休;要么不想,想了没有想通决不罢休;要么不分辨,分辨了没有明确不罢休;要么不实行,实行了没有成效决不罢休 。别人要十次能做好的事情,只要自己肯做上千次一定也能做好 。
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版本二
喜怒哀乐的情感没有发生 , 可以称之为“中”;喜怒哀乐的感情发生了,但都能适中且有节度,可以称之为“和” 。中是天下最为根本的,和是天下共同遵循的法度 。达到了中和,天地就会各安其位,万物便生长发育了 。
要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行 。要么不学 , 学了没有学会决不罢休;要么不问,问了没有懂得决不罢休;要么不想 , 想了没有想通决不罢休;要么不分辨,分辨了没有明确不罢休;要么不实行,实行了没有成效决不罢休 。别人要十次能做好的事情,只要自己肯做上千次一定也能做好 。
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