原著结局女主和谁在一起了斛珠夫人小说结局怎样 _经验知识

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《斛珠夫人》刚刚大结局完毕，许多人和我一样大喊：“为什么这么虐心，简直虐出天际。”这算得上是近期虐剧的天花板了吧，非也，其实原著的“虐”还远远没达到。明明是大女主剧，最后死的死，伤的伤，剩下个剧名人物单打独斗，可谓是史上最费尸体的古装剧了。

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原著虐到什么程度？
原著中方诸是一个不愿意后代和自己一样成为帝旭的柏溪，柏溪也就是和皇帝命运相连，替皇帝病、替皇帝死的人。所以方诸对自己下了狠手，也就是自宫，让自己彻底失去生育能力。

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那么此时的方诸必定不能娶方海市为妻了，所以他只得把海市送给了自己最信任的人，也就是帝旭。当海市成为妃子之后，和自己不爱的人，却要在一起孕育孩子，这是莫大的悲剧。
而帝旭心中一直藏着前皇后紫簪，对海市的感情也只能浅尝辄止，所以方海市、方诸、帝旭三个人就在这样互相爱而不得的关系中纠结了一生，不得解脱。

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原著中的大结局最悲惨的是，海市最终孤独终老，身边没了方诸，没了帝旭，孤孤单单地剩下自己守护大徵的江山。但是这对方海市来说实在不公平，她原本是一个自由自在的渔民家庭，即便入朝为官、入宫为妃，也不用扛起这整个国家安危的责任吧。

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所以单从方海市的角度出发，原著的结局实在有不妥之处，为了“大女主”而“大女主”，没有任何的合理性。若说帝旭为了自己皇家职责用生命守护这江山是靠谱的，方诸为了忠臣世家之责守护江山也是有合理性的，唯独方海市一介平民老百姓，何须付出一生去守护别人家的江山呢？方诸用感情牵绊住了方海市，不能给她爱，却给了她那么多责任。
而帝旭就更糟心了，给不了爱，给不了关怀，给了一个孩子拴住了方海市。原著中的结局实际上深挖就是“两个男人成功栓住了一个女强人的一生”的故事。

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以大女主剧视角，结局相对圆满
有了原著的“虐”珠玉在前，电视剧版的结局无论从哪个角度看都变得顺眼多了，算得上是相对圆满的。为什么这样说呢？
首先，先从定位入手，单从剧名《斛珠夫人》就可以得知其实这就是一部实打实的大女主剧。近年来大女主量产很多，比如《芈月传》、《甄嬛传》、《扶摇》等等。大女主剧的结局千篇一律，要么女主最后就是皇后、太后，更有甚者就是直接称帝。
所以这部剧其实叫“方海市升职记” ，从方海市的身份来解密，她到底能够升职到一个什么样的岗位。

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皇后？她在大结局中嫁给了方诸，她从心底里只承认方诸是自己的夫君，方诸的性格，就算给他机会，他也不会谋朝篡位的，所以他当不成皇帝，方海市就当不成皇后。

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女帝？这在历史上有真实案例，武媚娘命运的扭转乾坤就是个例子。但是方海市没有那么大的野心，她一直提到的是“生孩子”、“小日子”这样的词语，她内心对于权力并没有向往，所以自己称帝的可能性实在太小了。

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太后？方海市在大结局中是被逼着当了太后，因为小皇帝的母亲缇兰已死，父亲帝旭也战死了，所以小皇帝相当于没有一个家长了。
那么这时候作为皇帝妃子身份的方海市就只能出来做这个“继母”，给皇子一个合法身份，同时利用自己“斛珠夫人”的威信保护好小皇帝，稳定好朝政。她这种类型的太后，真给缇兰当的话，估计还当不成，并不是清闲的类型，是需要“摄政”的。

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其次，结局中缇兰和帝旭的死是很多人的“泪点”，史上又一个“意难平”出现了。但是换个角度来思考，其实在当时的情况下，缇兰用自己的死来向帝旭表达自己的忠诚和真挚的爱情。
而帝旭虽然有方诸能够再结柏溪，但是对帝旭来说，这是他“永失所爱”第二次，他前一次活的有多么痛苦，这一次只会更加悔恨和痛苦。所以，死对他来说，反而是一种解脱。

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第三，方诸没死，只是换了一种方式陪伴着方海市，两个人此生做过夫妻，接下来的日子里就是一个涉政太后，一个位高权重的权臣，两个人共同为一个国家发光发热，目标是一致的，而且也能够时常见面，只是不能再和“归隐”的时候一样无忧无虑了，国家的千斤重担扛在肩膀。

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琅嬅的角色有何意义？
许多人看到最后都认为琅嬛的角色是一个“工具人” ，其实不然。鲛人琅嬛这个角色在本剧一开头就出现了，琅嬛在海中能够驱赶鲨鱼，救出海市，并且在海市的手上留下的印记，让她能够在有水的地方感应到海市的存在。

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其实开头琅嬛作为鲛人，一群鲛鲨出现的时候，琅嬛没有救其他的渔民，只救了方海市。因为其他人贪心不足，用孩子的生死来引起鲛人落泪，从而获得鲛珠。这就为后期琅嬛其实就是“龙尾神”的化身铺垫了，因为龙尾神是善恶分明的神，鲛人虽然心地善良，但是也没多管闲事到恶人都帮的情况。

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琅嬛在大结局前夕用自己蓝色的血为方诸解毒，但是她感应了方诸之后，脸上有一种欲言又止的神情。原来她早就知道，方诸的命运终究脱离不开“柏溪”，只在短暂地解除柏溪之后，又一次成为下一代皇帝的柏溪。

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但是琅嬛是非常善良的，虽然她知道她的血只能给海市和方诸短暂的幸福，但是她仍然选择了做出牺牲，给海市一段值得回忆的幸福。

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剧中的鲛人也不是完全虚构的形象，因为在中国古代神话传说中早就存在这样一种鱼尾人身的神秘生物，而西方也有美人鱼的传说，两个不同的地域，却有着相似的传说，这更加印证了人鱼物种的存在。而在中国古籍《搜神记》中曾经有记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不费织绩，其泪泣则能出珠”，这也和《斛珠夫人》中琅嬛的设定相似，只要哭泣了，眼泪就会落海成珠。
琅嬛的角色其实对剧情有着推进左右，比如方海市为什么能够成为万人敬仰的“斛珠夫人”？这与她手上琅嬛留下的印记能够遇水就产生特殊技能。朝堂上的大臣们都看到了，才信以为真，认为方海市是龙尾神的使者，因此才起了敬畏之心，这对后期海市摄政有很大的帮助，否则单凭一介女子之力很难似的朝堂上面那么多大臣俯首称臣。

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但是遗憾的是，琅嬛其实早就预测到她的出现并不能阻止一场战乱，这就和历史的结局不能靠外力改变是一个道理。大徵处于内忧外患中，危机一触即发，没有彻底解决，只是单凭龙尾神的传说把周围部落的人劝退是非常荒谬的举动。当然，我们也考虑到古代人相对比较迷信，对神灵敬畏之心比较强烈，这就是为什么最早期需要强调神权和帝权统一的原因了。