真理的绝对性和相对性的意义如何理解真理的绝对性和相对性?绝对主义和相对主义真理观的错误何在，真理具有相对性 _睿知

如何理解真理的绝对性和相对性的辩证统一关系
真理的绝对性和真理的相对性是同一客观真理的两个属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联系、相互渗透的。任何相对真理都含有绝对真理的微粒，没有绝对真理就没有相对真理。相对真理是绝对真理的一部分。绝对真理是通过相对真理来表达的。无数相对真理的总和构成了绝对真理，没有相对真理就没有绝对真理。引申信息：把握真理的绝对性和相对性：在全面把握真理的绝对性和相对性的辩证关系时，既要坚持马克思主义的科学原理和精神，又要善于把握客观条件的变化，善于总结我们在生活实践中创造的新鲜经验，努力做到真理的绝对性和相对性的辩证统一。事实上，在科学史上，新理论不断取代旧理论的过程就是真理不断发展的过程，绝不是对真理绝对性的否定。当代中国坚持和发展马克思主义的过程，就是坚持绝对真理和相对真理辩证统一的过程。坚持绝对真理和相对真理的辩证统一，就是坚持和发展马克思主义的过程。

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如何理解真理相对性与绝对性相统一的辩证关系原理
1.真理既是绝对的，又是相对的，是绝对性和相对性的统一。2.真理的绝对性和相对性是相互依存的。没有对真理相对性的认识，就没有相对性，反之亦然。没有一方，另一方就无法存在。3.真理的绝对性和相对性是相互包含、相互渗透的。4.从相对真理到绝对真理的转化。客观世界的发展是无限的，从相对性到绝对真理的过程永无止境。5.把握真理的绝对性和相对性相统一的原则，对于正确对待马克思主义具有重要意义。马克思主义是真理，是绝对性和相对性的统一。扩展数据真理的绝对性和相对性是对立统一的。马克思主义和任何真理一样，是绝对性和相对性的统一。马克思主义科学地揭示了世界的普遍本质和规律，这就是它的绝对性。(比如三大定律)马克思主义是一定历史条件下的产物，要随着实践的发展而不断丰富和完善，这就是它的相对性。(比如无产阶级革命过程论)正因为马克思主义是绝对真理和相对真理的统一，对待马克思主义的科学态度就应该是坚持和发展的辩证统一。
如何正确理解真理的绝对性和相对性的含义和二者的辨证关系
1.真理的绝对性有两层含义：一是真理是对客观事物及其规律的正确反映，是与客观世界相一致的认识。任何真理总是包含着独立于主体和人类之外的客观内容，是无条件的、绝对的。第二，物质世界是无限发展的，其存在的基础在于自身。如果你想从物质世界之外寻找它存在的依据，就不可避免地陷入神秘主义。所以无限发展的物质世界的存在是绝对的。而每一个人对真理的理解，都是接近这个无限发展的物质世界的，是无条件的，是绝对的。2.真理的相对性有两层含义：一是从广度上看，任何真理都只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识，而这种对真理的认识是有广度限制和条件限制的，需要进一步拓展。第二，从深度上看，任何真理都只是客观世界某一部分在一定程度和层次上的近似正确的反映，认识还有待深化。3.真理的绝对性和相对性有以下关系：第一，真理的绝对性和相对性是相互依存的。没有真理的绝对性，就没有真理的相对性，反之亦然。没有一方，另一方就无法存在。第二，真理的绝对性和相对性相互包含、相互渗透。一方面，任何相对真理都包含绝对真理的微粒；另一方面，绝对真理是用相对真理来表达的，无数个相对真理的总和构成了绝对真理。第三，相对真理转化为绝对真理。人的认识是一个从相对真理到绝对真理的转化过程，每一个真理认识都是这个转化过程中的一个环节，真理的发展过程就是一个从相对真理到绝对真理的过程。客观世界的发展是无限的，人类的认识也是无限的。从相对真理到绝对真理的过程永远不会结束。
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什么是“真理观”的绝对主义和相对主义
真理的绝对性和相对性及其辩证关系(一)绝对真理和相对真理的含义绝对真理(或真理的绝对性)有两层含义：第一，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都有独立于人和人之外的客观内容，都是无条件的、绝对的。从这个意义上说，承认客观真理就等于承认绝对真理。其次，人类的认知，按其本性来说，是能够正确认识无限发展的物质世界的，真理的每一次获得都是接近无限发展的物质世界的，是无条件的、绝对的。相对真理(或真理的相对性)是指人们对客观事物及其规律的正确认识在一定条件下是有限的，它也有两层含义：一是从认识的广度来看，任何真理认识都是整个客观世界的某些领域、某些事物和过程在一定范围内的正确反映。其次，从认识的深度来看，任何对真理的认识都只是对具体事物近似到一定程度和水平的正确反映。(2)绝对真理和相对真理的关系绝对真理和相对真理是真理的两个基本属性，是对立统一的关系。(1)绝对真理和相对真理是对立的。(详见绝对真理和相对真理的含义)绝对真理。
理和相对真理又是统一的。其一，绝对真理和相对真理是相互联结、相互渗透的。一方面，相对之中有绝对，任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒，绝对真理寓于相对真理之中；另一方面，绝对之中有相对，绝对真理要通过相对真理表现出来，无数相对真理之总和，构成了绝对真理。其二，绝对真理和相对真理是辩证转化的。真理的发展是一个过程，是一个由相对走向绝对的永无止境的转化和发展的过程。人类对于客观事物的任何真理性的认识，都是属于由相对真理转化为绝对真理的过程中的一个环节。③任何客观真理都是绝对和相对的统一，都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节。
如何理解马克思主义学说是绝对真理和相对真理的统一?马克思主义作为科学真理，也是绝对性和相对性的统一。马克思主义正确地提示了自然界、社会和思维发展的一般规律，是经过实践反复证明了的客观真理，这是它的绝对性，因而我们必须坚持马克思主义。同时，马克思主义是历史的产物，无论从认识的广度还是从认识的深度上看，它都不可能穷尽一切真理，随着客观历史的变化和社会实践的发展，马克思主义也需要得到发展、深化和完善，这是它的相对性，因此我们又必须发展马克思主义。真理的绝对性主要表明事物可也被最终认识，包含整理的客观性，世界的可知性和真理的发展性。真理的绝对性指某个阶段的认识是有限的，是真理永恒发展过程中的一环。包含认识的广度，深度和进程。1相互转化相互渗透，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中。2辩证转化，任何真理都是由相对向绝对永恒发展的。

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用真理客观性，绝对性与相对性怎样正确看待马克思主义科学地对待马克思主义，要把坚持马克思主义和发展马克思主义结合起来。1、这种态度是由马克思主义的真理性决定的真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性，是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性，包括真理内容的客观性和真理发展的无限性。真理的相对性，是指人们对客观事物及其规律的认识是近似的、有条件的，包括真理内容的近似性和具体真理的有限性。真理的绝对性和相对性是对立统一的。马克思主义同任何真理一样，是绝对性和相对性的统一。马克思主义科学地揭示了世界的普遍本质和规律，这是它的绝对性。例如，对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。马克思主义又是一定历史条件的产物，要随着实践的发展而不断地丰富和完善，这是它的相对性。例如，关于无产阶级革命进程的理论，从马克思和恩格斯强调“共同胜利”发展到列宁的可以“首先胜利” 。正因为马克思主义是绝对真理和相对真理的统一，所以，对待马克思主义的科学态度应该是坚持和发展的辩证统一。2、如何坚持和发展马克思主义用科学的态度对待马克思主义必须正确处理坚持和发展的关系。①坚持马克思主义，就是坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的立场、观点和方法。法国哲学家萨特认为“马克思主义的生命力远远没有枯竭，……它仍然是我们时代的哲学，它是不可超越的。”②发展马克思主义，就是要以实践为基础，丰富其内容、发展其形式，抛弃过时的个别结论。马克思当时只能乘座四轮马车，列宁乘座的汽车早已进了博物馆。时代在飞速前进，马克思主义只有不断发展才能永葆青春。总之，科学地对待马克思主义，要在坚持中发展、在发展中坚持。