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鹬蚌相争，渔翁得利的唱词
正月的一个阴天，渭河里从水里出来的河蚌晒在沙子里，鱼鹰半悬着，翅膀收了起来，羽毛被拉了下来。老鹰用叉子叉住了河蚌，河蚌疼了，河蚌抓住了它的喙，两个翅膀把它扇向南方。一个渔夫来到岸边，他说他很高兴抓到了河蚌，喝了酒，交换了钱，交换了钱，鹬鹰流下了这伤心的眼泪。贻贝告诉你，你回到海里比我好。

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《鹬蚌相争，渔翁得利》的故事情节
战国时期，赵国准备攻打燕国，燕国派谋士苏代去劝说赵王。苏代给赵王讲了这样一个故事：一只大蚌在沙滩上晒太阳。刚一开壳，水鸟鹬就伸出长长的喙啄蚌肉，蚌很快收紧了壳。抓住了鹬的长喙。鹬生气地说：“今天不下雨，明天也不下雨。你怎么能活下去？”蛤蜊也毫不留情地说：“如果我今天或明天不让你走，我想你活不下去！”正当鹬和蚌争斗的时候，被一个渔夫发现了，他毫不费力地抓住了它们。苏代告诉赵王，赵攻打燕国就像鹬蚌相争，两败俱伤，而强大的秦国却像渔夫一样便宜。这个故事后来被总结为成语“鹬蚌相争，渔翁得利”，比喻打架的双方互不相让，结果两败俱伤，第三者得利。延伸资料《鹬蚌相争，渔翁得利》成语典故赵启瓦言，苏谓曰：“今臣来，水变，蚌露，鹬啄肉，蚌合喙。鹬说：“如果今天不下雨，如果明天不下雨，就会有死蚌。“蚌，也叫鹬，说：‘今天不出来，明天不出来，就有一只死鹬。’这两个拒绝放弃，但渔夫得到了它，抓住了它。今赵与燕、燕与赵九香夹击，以救众，恐为渔翁。因此，我希望知望是有技巧的。”汪卉说，“好！“乃知。——节选自：010——30000翻译要攻打燕国，苏代表燕国去劝赵说：“我这次来，看见一只蚌壳敞开着晒太阳。有一只鹬鸟，它伸出它的嘴去啄蚌肉。蛤蜊迅速合上壳，紧紧地咬住鹬的嘴。鹬说，如果今天或明天不下雨，你会死的。蚌也对鹬说：‘如果我今天或明天不让你走，你就会死！两个人都不肯放手。渔夫看到后，把他们两个一起抓住了。现在赵国要攻打燕国，两国相持不下。时间长了，双方的力量消耗得厉害。我担心强大的秦国会成为鹬蚌相争的“渔翁” 。所以(我)希望陛下慎重考虑。汪卉听了，恍然大悟，说：“有道理！”他停止了对燕国的进攻。参考：百度百科-《战国策燕策二》
鹬蚌相争，渔翁得利的主要内容
主要内容如下：在各种复杂的矛盾斗争中，对立双方相持不下，则两败俱伤，第三者得利。告诉人们：当前大敌要团结弱者，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益。否则内讧互不相让，只会造成第三方的两败俱伤。做事要懂得权衡得失，化解矛盾，互相让步。原文：赵七娃燕，苏唤曰：“今臣来，水变，蚌露，鹬啄其肉，蚌合而夹其喙。鹬说：“如果今天不下雨，如果明天不下雨，就会有死蚌。“蚌，也叫鹬，说：‘今天不出来，明天不出来，就有一只死鹬。’这两个拒绝放弃，但渔夫得到了它，抓住了它。今赵与燕、燕与赵九香夹击，以救众，恐是渔翁之利。因此，我希望知望是有技巧的。”汪卉说，“好！“乃知。白话解释：赵王要攻打燕国，苏代表燕国向王进言说：“我这次来，看见一只蚌壳开着晒太阳。有一只鹬鸟，它伸出它的嘴去啄蚌肉。蛤蜊迅速合上壳，紧紧地咬住鹬的嘴。鹬说，如果今天或明天不下雨，你会死的。蚌也对鹬说：‘如果我今天或明天不让你走，你就会死！两个人都不肯放手。渔夫看到后，把他们两个一起抓住了。现在赵国要攻打燕国，两国相持不下。时间长了，双方的力量消耗得厉害。我担心强大的秦国会成为鹬蚌相争的“渔翁” 。所以(我)希望陛下慎重考虑。汪卉听了，恍然大悟，说：“有道理！”他停止了对燕国的进攻。本文出自《鹬蚌相争，渔翁得利》战国时期的刘向。延伸材料和文章赏析：这个故事说明，看不到真正的敌人，就会给强敌创造有利的机会，给争执双方带来灾难。这篇文章讲述了著名的说客在赵国准备攻打燕国时，为燕国的利益挺身而出，劝谏赵惠王的故事。苏代用“鹬蚌相争，鱼缸得利” 。委婉的说，赵国攻打燕国可能给燕国和赵国带来的巨大灾难，希望赵惠王审时度势，看看战国的形势，权衡利弊，三思而后行。面对野心勃勃，要伐燕的赵，没有说出赵攻燕的真相，而是巧妙地用寓言说理，既显示了他非凡的胆识，又显示了他高超的语言艺术。写作背景：刘向楚以父荫为谋士，后为谋士。宣帝被选为儒生时，曾以数十首颂赋回覆一封信，官员骑马去劝谏大夫。当元帝掌权时，他被从完颜政释放。因为他多次上书，弹劾宦官、史贤及其外戚徐、史。他被监禁了两次，被免除了庶人，并且活了十多年。成帝即位后，启用，拜中郎将，率三福督水，迁光禄大夫，为校尉。刘多次上书，建议削弱外戚的权力，得到皇帝的高度赞扬，但未被采用。他朴实无华，不看重尊严，诚实快乐，潜心学习，白天背诵《战国策》《书》，晚上看星星，经常通宵达旦。刘象熙提出五行灾异说，并以此为基础论证现实政治。他知识渊博。他先后命书五经、诸子诗赋近20年，为古籍整理和保存作出了巨大贡献。写于
汉符瑞灾异之记，推衍行事，以类相从，撰成《洪范五行传》11篇，文学上以辞赋和散文见长，《汉书·艺文志》载有其赋33篇，今多散佚，唯存《九叹》系拟屈原《九章》之作，在追念屈原之辞中寄托身世之感。其散文今存部分奏疏和点校古籍的叙录，著名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，其文叙事简约，论理畅达，从容不迫，对唐宋古文家有一定影响。又采集前代史料轶事，撰成《战国策》。

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鹬蚌相争,渔翁得利即兴评述鹬蚌相争，渔翁得利，比喻双方相持不下，而使第三方从中得利。在《战国策》中，辩士苏代借用民间流传的这个故事，来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们：在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者坐收渔利。
什么叫鹬蚌相争渔翁得利这个词是这样写的“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵国正在攻打燕国，苏代认为赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利” 。今天这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。你写得对鹬是一种鸟，以海生动物为食。蚌是一种海生动物，喜欢张开壳晒太阳。

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鹬蚌相争渔翁得利启示我们受到启发：双方相争持，让第三者得了利。这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。“鹬蚌相争，渔翁得利”和“坐山观虎斗”都有“双方争执不下；结果两败俱伤；让第三者获得好处”的意思；但“鹬蚌相争，渔翁得利”偏重在客观地形容双方相斗让第三者获利；“坐山观虎斗”偏重在形容人的意愿和行动。原文赵①且伐燕②，苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来，过易水⑤，蚌方出曝（暴）⑥，而鹬⑦啄其肉，蚌合而箝其喙⑧ 。鹬曰：“‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦⑨之为渔父⑩也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。――节选自《战国策·燕策二》译文赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝赵惠王说：“臣这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，你就会死。’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，你就会死！’两个谁也不肯放。打渔的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色。所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。注释①赵：国名，都城在现在的河北省邯郸市。春秋、战国时的国名，疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。②燕：国名，都城在现在的北京市。音yān，春秋、战国时国名，疆域在现今河北北部一带地区。③苏代：人名，苏秦的弟弟，是战国时著名的说客，洛阳人。④惠王：就是惠文王，赵国的国君，名叫赵何。⑤易水：在现在河北省境内。⑥曝：pù,晒太阳。⑦鹬（yù)：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长，常在水边啄食小鱼和贝类。⑧喙：huì,嘴，专门指鸟和兽的嘴。⑨秦：国名，都城在现在的陕西省咸阳市。⑩渔父：渔夫。通假字拑：通“钳”，夹住。禽：通“擒”，擒获。弊：通“蔽”，蒙蔽。古今异义熟：今常用义：成熟；熟练。文中古义：仔细，周详；如“故愿王熟计之也。”支：今常用义：支撑；支持。文中古义：对峙；如“燕赵久相支.”大众：今常用义：群众，民众。文中古义：军队；如“燕赵久相支，以弊大众。”恐：今常用义：害怕。文中古义：担心；如“臣恐强秦之为渔父也。”愿：今常用义：愿望；愿意。文中古义：希望；如“故愿王熟计之也。”一词多义且（1）副词，将要，快要；如“赵且伐燕” 。“北山愚公者，年且九十” 。（《愚公移山》）（2）连词，姑且，暂且；如“存者且偷生，死者长已矣！”（《石壕吏》）（3）连词，况且；如“且焉置土石？” 。（《愚公移山》）伐（1）动词，攻打，讨伐；如“赵且伐燕” 。“十年春，齐师伐我” 。（《曹刿论战》）（2）动词，砍伐；如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中” 。（《卖炭翁》）即（1）副词，就；如“今日不雨，明日不雨，即有死蚌” 。（2）副词，立即，马上；如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” 。（《闻官军收河南河北》）为（1）介词，为了；如“苏代为燕谓惠王曰” 。（2）动词，成为；如“臣恐强秦之为渔父也” 。（3）动词，作为；如“医之好治不病以为功！”（《扁鹊见蔡桓公》）计（1）动词，谋划，考虑；如“故愿王熟计之也” 。（2）动词，计算；如“手自笔录，计日以还” 。（《送东阳马生序》）（3）名词，计谋，策略；如“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计” 。（《渔家傲》）强（1）qiáng,形容词，强大；如“臣恐强秦之为渔父也” 。（2）qiáng,形容词，僵硬；如“昂首观之，项为之强” 。（《幼时记趣》）（3）qiǎng,动词，勉力，努力做；如“苟慕义强仁者，皆爱惜焉” 。（《送董邵南游河北序》）舍（1）shě，动词，丢弃，放下；如“两者不肯相舍” 。“舍生而取义者也” 。（《鱼我所欲也》）（2）shè，名词，房屋，客舍；如“土地平旷，屋舍俨然” 。（《桃花源记》）“至舍，四支僵劲不能动” 。（《送东阳马生序》）词类活用1．名词用如一般动词“今日不雨”之中，名词“雨”用如动词，即“下雨”；该分句可译为“今天不下雨” 。2.形容词的使动用法“燕赵久相支，以弊大众”之中的“弊”是形容词使动用法，即“使……疲惫”，或“使……困乏”；这两个分句可译为“燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害” 。3．动词的使动用法“今日不出”之中，动词“出”是动词的使动用法，即“使……出来”；该分句可译为“今天不让你出来”或“今天不放开你” 。文言句式省略句1．省略主语（1）“过易水”之前省略主语“臣”，即“（臣）过易水”；该分句可译为“（我）经过易水” 。（2）“故愿王熟计之也”之前省略主语“臣”，即“（臣）故愿王熟计之也”；该分句可译为“所以（我）希望大王好好地考虑考虑” 。2．省略宾语（1）“渔者得而并擒之”之中，谓语动词“得”的后面省略宾语“之”，即“渔者得（之）而并擒之”；该分句可译为“打鱼的人看到了，就把它俩一齐捉去了” 。（2）“乃止”之后省略宾语“之”，代“伐燕”这件事，即“乃止（之）”；该分句可译为“便停止了（攻打燕国的行动）” 。成语启示分析评论出自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争，渔翁得利”，说的是双方相争持，让第三者得了利。这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时，著名说客苏代为了燕国的国家利益，挺身而出，去劝谏赵惠王，苏代用“鹬蚌相争，渔瓮得利”的故事，委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难，希望赵惠王审时度势，纵观战国风云，权衡利弊得失，三思而行。面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王，苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错，而是巧用寓言故事来说理，不仅展示了他过人的胆识，而且展示了他高超的语言艺术。揭示道理鹬蚌相争的故事大家都很熟悉，通过这个故事，我们可以看到一些很有趣的道理。鹬和蚌都想致对方与死地，没有考虑到这样做的后果，大家应该互相谦让，互相礼让，退一步海阔天空吗。问题似乎并不止于此。因为我们不仅要问了：它们为什么会相争呢？这才是问题的根本呀！因为它们都缺乏一颗爱“人”之心，它们只知道爱自己，要消灭对方，结果在不爱对方的、不爱敌人的同时，也不爱了自己，导致了自己的灭亡。这才是故事的深意所在呀！只知道爱自己的人，必然导致自取灭亡，与敌人同归于尽。所以要有爱人之心，而这种爱人之心，又不是出自于对自己有好处的思想，而只是爱对方，哪怕是爱所谓的敌人。爱我们的邻舍，爱我们的敌人，这是圣经当中爱的教导。这才是大爱。无大爱之境的人，不理解这种大爱，只会看到这其中的不可能，而不会看到这其中的可能，不会看到这其中的美的人与自然的和谐之境。教育孩子只止于表面的现象，而看不到其中的爱的教育，不能挖掘其中的爱的教育。那只是很浅表的教育的境界。各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利。所以，在生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。
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