走马塘古村落我们要如何怎样古村落，古村落保护 _睿知

聚焦古村落保护我们将给历史留下怎样的表情
同时，她强调，古村镇是不可再生的文化资源，继承和发扬当地优秀的历史文化传统是应有的文化自觉和责任。曾经被遗忘的古村落，如今正迎来各种目光：有的充满虔诚的态度，有的充满不屑，有的渴望资本.在如此复杂的背景下，如何正确认识古村落的文化价值？如何有效保护古村落？如何避免保护中的不良倾向？古村落记录着昨日的“文物最后防线”、“中国传统文化的基本单元”、“民俗的生动符号”、“民俗文化的发祥地”、“历史文化的丰富表达”.参加论坛的专家从不同角度描述了他们眼中的古村落。在Xi建筑科技大学教授齐家华看来，除了最显著的自然景观价值外，古村落的文化景观具有鲜明的地域特色，很大程度上记录了一个地区昨日的生活内容和方式，展现了前人的审美追求，与现代生活形成巨大反差，成为古村落中最有趣的资源。齐家华也认为，按照通常的标准，古村落至少是清朝的建筑，也就是说现存的古村落至少有一百年的历史。大自然和人为破坏的严峻考验并没有摧毁它，这不仅证明了这些建筑的高超水平，也证明了当地人的生存智慧。中国民主民生协进会副主席、江西省文联主席刘桦从八个方面阐述了江西古村落的文化价值。他特别指出，赣南民居的建筑方法和形式，是中原华夏人的住宅、庄园、衙门建筑艺术的生动再现和巧妙传承。一些在中原已经失传或淡化的文明传统，在赣南、赣北的传统村落中依然历历在目。在客家地区，不仅其建筑、语言、服饰、饮食、生产生活习俗，还隐约透露着古代中原的韵味。刘桦还认为，江西的古村落蕴含着深厚的尊重文学、重视教育的传统。“有的古村落传承着文学大师的血脉和文脉，有的古村落珍藏着天下英才的字迹和足迹，有的古村落的历史可以串联起一个甚至一群光辉的名字，这本身就赋予了江西古村落无与伦比的文化纪念意义” 。早在2005年，中国民主民生协进会主席冯骥才就指出，古村落是中华民族最伟大的文化遗产，“比长城大得多”，“长城是一条线，古村落遍布中国” 。

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古村落保护的目的和意义
第一，充分发挥旅游开发在古村落保护中的作用，是让古村落活起来的重要途径。在古村落的保护问题上，我国很多文化学者提出了很多真知灼见，也就是对如何保护提出了很多真知灼见的“药方” 。但我认为旅游开发还是不可或缺的，对古村落的保护有着重要的作用。正如许多文化学者在文章中所写的，当你走进古村落，一种古典意境的美扑面而来。数百座古朴的古建筑错落有致，雕花屋顶找探头，南北街道，小巷纵横交错，鹅卵石路被数百年的足迹打磨，变得格外圆润。然而，“全国文物保护单位”的光荣称号依然阻挡不了古村落的缓慢衰落。的确，在许多被列为“国家级文物保护单位”的地方，大量古建筑和文物年久失修或遭到人为破坏。正如专家所描述的，雕花窗户不见了，屋梁不见了，“门当户对”不见了，祠堂里的石鼓不见了，珍贵的木材不见了.这是古村落的一个现状，这也是大多数古村落遭遇的同样命运。毫无疑问，作为“全国文物保护单位”，正是因为有了这个称号，才能避免或减缓被破坏的可能。应该说，文化部门设立“文保单位”，让这些文化遗产有了“护身符” 。这也是保护文化遗产最重要的方式和主要手段。如果没有这样的“护身符”，不知会有多少文化遗产遭到破坏。与“全国文保单位”不同，古村落的命运并没有那么幸运。一是古村落保护起步较晚；二是古村落保护没有纳入法律层面；第三，由于古村落的保护范围比“全国文物保护单位”大得多，保护力度也大得多。因此，正如专家所描述的那样，走进古村，你只能看到到处是随意堆放的柴火，凌乱裸露的如蜘蛛网般的旧电线，歪斜的木柱，残缺的瓦片，家禽家畜的无序放养，到处都是刺鼻的气味。总之，古村落保护难！难！难！但我们也欣喜地看到，很多古村落在被列为“文物保护单位”之前，因为旅游业的早期介入，得到了有效的保护，从而避免了上文提到的类似情况。我们能换一种说法吗？旅游部门最早发现古村落的价值并加以开发，使得古村落的保护越来越受到世人的关注。或许这种说法会引起很多人的质疑，但能否回到历史的起点来看待这个问题，可能就没有争议了。以连城县培田、习之古村落为例。培田是连城县第一个旅游开发点。现在，我们走进培田古村，只能看到古宅沧桑而不腐朽，古朴，院落整齐，鸟语花香。铺好的千年古街上，两边的店铺丝毫没有失去当年的繁华。汉剧特有的西皮和黄儿中州韵不时从古戏台传来。村尾的南山书院，依旧传来朗朗读书声。在习之，虽然早在20世纪90年代就被列为省级历史文化名村，但最近才被列为国家级历史文化名村。但是，由于习之没有旅游开发项目，习之的保护和其他地方的情况一样。曾经有专家认为习之在建筑和文化内涵上远胜培田，但现在的习之不仅建筑损毁严重，古村落风貌也是如此，所以走进习之很难找到历史遗迹，甚至在卫生方面也是如此，令人难以接受。造成习之这种情况的原因很多，但这是否与早期旅游业发展不足有关呢？从目前的情况来看，虽然不是主要原因，但至少可以说是重要原因，主要原因。因为作为一种历史文化
名村，这些年在保护过程中，一是缺少有效的法律效应，缺少规划的权威。二是缺少保护经费，缺少保护专业人员。三是保护与新农村建设，与改善群众的生活条件严重冲突。也就是说，谁来保护？怎样保护？一直是困惑古村落保护的最大难题。一边是群众要改善居住条件，一边是保护经费严重不足。一边是群众看见开发的价值，自发搞农家乐等旅游开发。一边是缺少规划，造成任其无序开发。更为严重的是，不少历史文化名村刚刚评上，由于文物保护管理工作跟不上，结果一夜之间，古村落的大量历史遗存就突然消失的无影无踪。这也就出现了开头不少文化学者所看见的那种让人伤心的画面。我们现在且不论这种后果是怎样造成的，但我们至少可以这样认为，如果旅游能够早些介入开发，或许就不出现如此惨痛的局面。或许也有不少人会拿出当年“水洗三孔”和凤凰古城承包风波来说事，的确，在旅游开发中曾经出现过令人难以接受的现实，那种十分粗鲁的，不顾文物保护法规，不懂文物保护价值的做法，让旅游从此背上了永久的耻辱，也让旅游付出沉重的代价。但我们也不能因此就否认旅游开发对古村落的保护作用，更不能因此就把旅游开发排斥在保护的行列。我们承认旅游开发对古村落保护的地位和作用，更要看到旅游开发在让古村落“活起来”的作用。就目前情况而言，如果只是按文物部门的保护要求，那么要让古村落“活起来”还是有很大的困难。从体制而言，文化和文物部门，他们只承担古村落的保护工作，而不承担开发工作。再进一步说，文化和文物部门在保护中更多的是保护建筑本体，对“活态文化”的保护只是处在一个规划之中，更多是由当地老百姓自己承担。由此就出现了“文化空巢” 。所以，当我们说要肯定旅游在开发保护古村落中的作用时，应该消除曾经的误会，应该从体制上解决文化与旅游部门在保护开发古村落中一直存在的“两张皮”的问题，发挥各自在保护开发中的作用。比如，对于文化文物部门来说，要充分发挥法律的效力，建立起常规的保护机构和组建保护队伍。同时要做好普查和保护规划工作，建立起保护档案。对于旅游部门来说，应当在法律规定的范围内进行合理开发，有序开发，科学开发。在开发中要从最大限度有利于保护目的出发，从最大限度有利于促进古村落可持续发展出发，实现保护与开发双赢。
我从鹰潭火车站要怎样去东莞市石排镇唐尾古村落永捷工业园，要祥细的乘车路线。鹰潭坐火车到东莞东火车站转乘坐108路到埔心站(石排)转乘石排7路(坐1站)到塘尾站(石排)下。走约420米到塘尾村明清古建筑群(石排)

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为什么要保护古村落？？？【走马塘古村落我们要如何怎样古村落，古村落保护】古村落是一个民族精神，气质，操守的体现，投射出来寄托在村落上的精神，这是一个民族的灵魂哦，希望楼主满意，跟分哦
要多少年历史才能称为古村落？这个也不单纯是要多少年以上，一般要200年以上，而且结构，造型，功能要独特，要符合古村落的特点和要求，…

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村干部带领保洁员在古村落搞卫生要怎么描述
摘要
为增强村民爱护环境、共建美好家园的意识，XX村XX干部组织保洁人员逐路段进行清理打扫，挨家挨户上门宣传动员村民主动参与环境整治，自觉清理自家门前杂物，并根据村民居住情况在村道两边放置了相应数量的垃圾仓，每个社修建了多处垃圾仓，定期组织人员对生活垃圾进行清理转运。
绿水青山就是金山银山”已成为XX村干部群众的共识，镇村积极实施农村人居环境综合整治，通过配备垃圾斗、垃圾仓、转运车等设施，成立保洁队伍，全面建立农村垃圾收集转运体系，实现了每社多处垃圾收集设施，全镇按照“户分类、村收集、镇转运”的处理模式，有效确保了生活垃圾日产日清。
咨询记录 · 回答于2021-07-22
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村干部带领保洁员在古村落搞卫生要怎么描述
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为增强村民爱护环境、共建美好家园的意识，XX村XX干部组织保洁人员逐路段进行清理打扫，挨家挨户上门宣传动员村民主动参与环境整治，自觉清理自家门前杂物，并根据村民居住情况在村道两边放置了相应数量的垃圾仓，每个社修建了多处垃圾仓，定期组织人员对生活垃圾进行清理转运。
绿水青山就是金山银山”已成为XX村干部群众的共识，镇村积极实施农村人居环境综合整治，通过配备垃圾斗、垃圾仓、转运车等设施，成立保洁队伍，全面建立农村垃圾收集转运体系，实现了每社多处垃圾收集设施，全镇按照“户分类、村收集、镇转运”的处理模式，有效确保了生活垃圾日产日清。