怎样制作射鱼工具如何制作射鱼工具，射鱼工具多少钱一个 _睿知

现在一种射鱼工具特厉害想知道一下。，
买不到。国家不允许购买。

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射鱼工具是管制范围吗？
不合法。因为电击装置属于管制商品，其买卖需要公安机关批准，购买是违法的。《治安处罚法》第三十二条规定，非法携带国家管制的器械的，处五日以下拘留，并处五百元罚款。情节轻微的，处二百元以下罚款，非法携带管制器具进入公共场所或者运输工具的，处五日以上十日以下拘留，并处五百元以下罚款。
谁有南拳妈妈新人KAY-周鸿伟的资料
周鸿伟一号。英文名：KAY2 。真实姓名：周鸿伟3 。生日：1月3日4 。星座：水瓶座5 。最喜欢的音乐：霍元甲牡丹江等流行歌曲6 。我对自己最有信心的地方：音乐天赋，体育7 。我最吸引人的地方：害羞8 。最喜欢的歌手：周杰伦周微博9 。性格：开朗10 。特长：创造11 。我最满意的作品：我害怕孤独。我在电视上表演过：没有13次。我出道前的作品：曾经的文员礼物。枪械1 。英文名：钟佐泓2 。真实姓名：钟佐泓3 。生日：3月10日4 。星座：双鱼座5 。血型：A6 。最喜欢的音乐：摇滚，摇滚好7 。我最吸引人的地方：微笑，容易相处8 。最喜欢的歌手：周杰伦，伦尼克罗维兹，艾丽莎莫里塞斯。个性但有时GY10 。特长：吉他11 。我最满意的作品：《童年》精彩12 。我表演过的电视：杜诗梅的音乐爱情故事13 。近期作品：《唐艾萱》(阴影)、《蔡依林》(倒带)14 。以往工作：唱片制作、演唱会制作1995年，周毕业于交通大学管理学院系统工程系。周1998年10月创办，现任3721董事长兼CTO(首席技术官) 。此前，他任职于方正集团，组织研发了中国互联网行业第一款拥有自主版权的软件产品————“杨妃”电子邮件。周对互联网有着敏锐的洞察力和深刻的理解。自成立以来，321一直致力于网络实名服务的技术研发和市场推广，积极开发具有自主产权的核心技术，拥有网络实名分析、智能推测等一整套具有自主产权的核心技术和软件著作权，申请了多项国际专利，并积极参与相关国际标准的制定。2000年5月，《中国青年报》当选“IT一代十大青年” 。321周鸿袆：将职业程序员创业进行到底。《程序员》杂志采访人员/颜辉《程序员》:非常感谢您接受我们杂志的采访。在您十年的开发生涯中，您编写了许多软件产品，3721中文网站系统拥有庞大的用户群。你一定对程序员这个职业很有感触吧？周鸿袆：是的，我一直为自己是一名程序员而自豪，但我所说的程序员不仅仅是一名有编程概念的程序员。从1990年开始写第一个商业程序到现在已经十年了。在这十年里，我做过产品设计和系统集成。我做过编码工作和系统分析。在方正工作期间，我还领导和管理了一个程序员团队，从一个小团队到研发团队。方正系统集成部近百人的d中心。期间我亲自带了很多程序员，把这些刚毕业的学生培养成软件工程师。在这个过程中，我也亲眼看到了很多非常有才华的程序员，他们有的在不断前进，有的在慢慢变得平庸。所以面对《程序员》杂志和所有的程序员，真的有很多话要说。《程序员》:经验就是财富。如果你有这么丰富的经验，从你的经历来看，如何成为一名优秀的程序员？周鸿袆：好的程序员很难定义，但我认为成为一名职业程序员需要几点。首先是对这个职业感兴趣。现在很多人进入软件行业是因为工资高。其实没有人不想赚钱。但我的看法是，程序员不可能一夜暴富。甚至可以说，聪明的话，做程序员比做销售好，工资收入涨的更快。我觉得做程序员，首先要从兴趣出发热爱这个行业，不然你根本受不了这个代价去做一个真正的程序员。现在，像求伯君和王志东一样，我们真的不用写也没时间写程序，但从内心来说，我们还是有一种发展的冲动和热情。第二点，打好基础。
培训班是最好的，不是也无所谓。我们公司也有一些没有经过培训的程序员，但是我让他们买一些数据结构、编译原理之类的基础书籍来学习。为什么？因为计算机分为两个领域：算法领域和编程领域。算法领域是数学家的事情。对他们来说，执行并不重要。重要的是找到算法，找到公式，建立模型。除了算法领域，其他都属于编程范畴。对于任何一个大型系统，其实都可以分解成几个基本的数据结构和基本的算法，这些在本科的时候就可以学到。我分析过很多操作系统，包括DOS，Windows，UNIX 。其实很多都是基于数据结构，数据库原理和操作系统的基本原理。第三点，不要被周围的新名词、新事物所诱惑。现在新名词太多，今天流行Java，明天就是C#，所以很多程序员被这些东西吸引去追风。大家都知道“活到老学到老”，但是学习要有正确的学习方法。有些程序员以知道一个新名词为荣，觉得“很酷” 。但事实上，任何新技术，如果你抛开它外表的新名词，看看它的起源和历史，就会发现很多都是从旧知识中衍生出来的，本质并没有改变。第四点，要学会领悟和超越。计算机输入
的基础知识太多了，每个课程都包含了很多深层的东西。要深入了解任何一门语言，都需要很长时间的积累，经过积累，才能领悟其中的道理。比如学习一种刀法，如果仅仅是会用刀，换成一把剑就不会用了，这不是真正的高手。高手就是要能够通过学习刀进而领悟到整个器械的用法，这时无论是给你一把剑或者匕首，都可以运用自如。《程序员》：我们知道，您在学校的时候就取得了很多的成绩，而我们的读者也有很多是在校或刚毕业的学生。您有哪些学习方法和经验值得他们借鉴呢？周鸿袆：首先还是学好自己的基础课程。我当时上的是西安交大的特种班，专业要求很严，使我不得不把基础课学好。除此之外还有一个原因，就是我在高中的时候就编程，但那时候没有理论指导，只是靠兴趣，凭感觉，因此遇到了很多问题。当我在大学开始学习后，所学课程让我明白了很多困扰已久、百思不得其解的问题，所以内心产生了学习的欲望。这样基础打得扎实，课程学得也好，而且不是为了应付考试。现在想来，我很多灵感都是来自于学校打下的坚实基础。第二我花了很多时间去实践。当时没有现在这么好的条件，但我在学校一直利用任何一个机会在计算机上去做开发和实践，这些实践打下的基础使我这些年来受益无穷，这也是发自内心的感受。第三是利用大量的时间读源码。因为写程序一方面要读别人的程序，一方面是模仿，一方面是自己写，三者缺一不可。通过读这些源码，对语言的本质有了很深的了解，进而才能超越语言本身。比如当时新推出了Pascal的图形工具箱，很多人只是为了用它，但我却将源码通读。大师级的软件作品就象唐诗三百首一样，读起来是艺术的享受。后来我还读过C语言的库函数源代码，研究它是如何写得精致和高效的。研究生做毕业设计的时候，又花了一个月的时间仔细研读新出的MFC类库。我还把Delphi的源码和类库研读了一遍。而且当时还做了很多程序，去看C编译器输出的汇编代码。这些听起来好像都是很笨的方法，但效果是非常好的，这个习惯至今未改。第四是经常的思考。思考和学习是结合在一起的，看到别人的项目和软件，我首先会想它是怎样做的，为什么这么做？我个人非常喜欢电脑游戏，但很少上瘾，因为面对一个好游戏，我喜欢先思考这个游戏是如何制作的。比如Doom，我曾经仔细研究考虑它的三维图像和二维贴图是怎样处理的。除此之外，还有很多东西都可以让我去思考，其实在思考的过程中并不一定会得到答案，但重要的是你在思考，这样带着很多问题去看书，去听课，就会让学习变得有动力，有目的性。《程序员》：很多刚毕业之后学生和程序员经常会产生一些疑问，比如“我做什么软件能够快速成功？做什么项目更有意义？”您对这个问题如何看待呢？周鸿袆：我认为最重要的不是做什么，而是怎样去做。因为刚开始你根本做不了判断。做一个项目的成功与否完全取决于对这个项目的态度和投入，而不取决于项目本身。我有一个信条：一件事情，要么我不做，要么我就做好，做的有创意！因为如果不认真做，既浪费公司的时间，同时也浪费自己的时间。但如果认真做了，就会发现从这个项目得到的收获远远超过项目本身。下面我讲讲自己在方正工作的一些经历，从中你会发现，机会是自己把握的。我在方正做了好几件很多人不愿意去做的事情。第一件是我刚到方正的时候被分派到新疆做银行系统集成开发。这是一个苦差事，但我想既然来做这件事情，就一定要做的最好。到达之后，我并没有立刻动手做事，而是花了一个星期的时间来思考如何用新的开发方式来提高工作效率。后来我以毕业设计时研究VC的基础，在UNIX字符模式下实现了一套VC的类库和软件开发的平台。这个界面编辑器能够在UNIX的终端下所见即所得的设计界面，自动形成程序框架代码，自动检测错误，使用这套工具可以提高开发效率十几倍。就是这样一个不是机会的机会，不仅仅轰动了整个建行系统，同时也奠定了我在方正的位置。第二件是给国务院办公厅的领导培训电子邮件使用。其实本身这件事情是非常无聊的，就是讲述CCmail的使用，很多人可能就随便讲讲课，应付了事。那时Internet应用刚刚开始，但我从这次培训开始，找到了很多相关的资料，在学习过程中对电子邮件产生了浓厚的兴趣，并感觉做一套Internet的邮件系统会非常有前途。而且通过和学员的交谈，发现他们很难学会技术化产品的操作，于是产生了开发一套人性化的电子邮件系统的想法，这件事也奠定了我后来开发方正飞扬这个产品的知识基础和思路。第三件就是在撤销方正飞扬这个项目之后，我再次被指派到新疆去解决银行系统无法处理大量数据的问题。因为当时一个省级银行每天要做数千万笔交易，这个访问量是非常大的，整套系统无法承受。要解决的就是如何在不升级硬件的情况下提高系统效率。这个事情没有人愿意去，一方面是远，更重要的是很难知道这件事情会做成怎样。当然我也不想去，但既然去了，就要做出成绩来。在新疆工作了一年半之后，我把这个问题解决了。而且在解决这个问题的过程中获得了很大的收获，比如对企业级软件如何利用中间件来提高性能，提高容错能力有了很好的认识，还研究了企业级软件的体系结构；最重要的是了解了数据库系统如何优化，尤其是在处理海量数据访问的情况下，仍然能够保证速度和性能方面收益菲浅。所有这些都为现在3721能够开发出高效率的搜索引擎打下了一个很好的基础，因此我说，如果当时我没有去的话，对于3721来说，即便我有了一个很好的想法，但是否能够做成一个成功的产品还很难说。《程序员》：现在很多程序员被日新月异的新技术、纷乱的新名词搞的不知如何是好，那您在遇到过这种情况的时候是如何处理的呢？周鸿袆：人的生命和精力是有限的，如何在有限的时间中更好的学习和提高自己，这是一个很重要的课题。有些人喜欢追逐新名词，蜻蜓点水的学习新东西，我觉得这样做既浪费精力，又使自己很累，而且效果也不好。其实计算机所有的东西都是相通的，换句话说，好的程序员在Windows、DOS、UNIX下编程没有什么区别，体现的就是编程的功力，用什么语言也不重要，体现的是你对问题如何去解决及对算法和数据结构的把握，对语言本质的了解。同其他的开发人员一样，我也遇到过很多的问题，我解决流程一般是：学习基础理论知识－聚焦－扎实的做事，而每个环节都要思考。我上大二的时候参与过学校课题组的一个项目，是国内的程控交换机检错系统，我分到了自动报警中的屏幕显示出错中部件和电路图的模块。在我之前，有毕业生准备把二千多张图纸输入到计算机中，可是毕业设计做了几个月，也就画了几张图，不了了之。虽然当时没有什么经验，但我首先花了很多时间思考这个问题。后来受苹果电脑上画图系统的启发，写了一个画图程序。这个程序可以画元件、连接元件并加标注。而且还可以把线路图按照数据库的形式存储到计算机里面，并能很方便的调用。最终这个项目取得了非常大的成功。同时也奠定了我的软件思维模式，就是如何创建通用的解决问题的方法。而当时我为了做这个产品，我花了一个月的时间研究了Turbo Pascal的图形库。到了方正之后，接触到了刚刚兴起的Internet，同很多人一样，我对Internet带来新事物和应用感到迷惑和慌张，不知从何处下手，感觉新名词天天都学不完，又怎么可能掌握它呢？但我很快就从迷惑中清醒了出来，认识到现在看到的都是表面的事物，不是本质的东西。我首先要了解互联网的本质，了解互联网的思想。因此当时我分了三个阶段，第一阶段找了很多讲述互联网通讯技术理论的书籍，试图对整个互联网做技术上的把握。第二阶段我就选择了Email作为切入点，虽然当时互联网上有很多的应用，但我只选择了电子邮件作为主攻方向，而且先从邮件客户端开始去研究各种互联网标准。第三步就是花费了一年半的时间扎实的去做邮件系统。当我做完邮件系统之后，已经对网络有了深刻的感性认识。《程序员》：您认为要做一个职业程序员，如何处理开发和市场之间的关系呢？周鸿袆：做一个程序员，不能只埋头编程，一定要跳出开发者的狭隘的技术眼光，能够到市场和客户那里去看一看。我比较幸运，因为做过的项目都有客户需求，这样就可以和客户建立很好的技术沟通。在我上研究生的后半年，我花了很多时间到公司中学习其他的各种技能，学习谈生意，接触客户。当时我对编程以外的很多事情都有兴趣，包括攒机器、装软件、做培训。这些事情看起来很无聊，但一方面提高了同他人沟通的能力，另一方面也让我知道了客户和企业的需求。后来做病毒卡的时候，又接触到了售后服务的问题。所有这些都让我清楚了做产品要从用户的角度出发，而不能从自己的角度出发。同时我也把这个思路带到了方正飞扬电子邮件和3721系统中。所以我建议程序员可以一段时间不写程序，出去走走。就象古代诗人只坐在房间里，写不出来很好的作品，而出去游历一下名山大川，感受一下大自然，回来之后自会有另外的一番感受和境界。《程序员》：不知道您喜不喜欢足球？中国软件业近些年来就象中国足球一样，备受指责。那作为软件业主体的程序员也一定存在很多自身的缺陷，您认为主要表现在哪里呢？周鸿袆：我个人很喜欢足球，我做开发时，业余时间经常踢足球，而且我比较喜欢踢前锋。而看比赛我一般只看高水平的国外联赛。我觉得我们的有些程序员存在一些致命伤，比如好高骛远。这些程序员比较年轻，热血沸腾，总是对中国软件产业忧心忡忡。还有很多人提出要做中国的操作系统，要挽救中国软件业。其实他们没有看到，就美国来说，很多程序员是从五六十年代就开始编程的。没有发展了几十年的软件产业，没有众多程序员积累，不可能诞生像Windows这样的操作系统的。另外对于Quake 3，大家都觉着好玩，有人声称也要做一个，其实他没有看到，Quake 3前面还一代、二代的程序，Quake前面还有Doom，Doom前面还有Wolf 3D做基础，而做Wolf 3D的一群程序员也有数年的游戏开发经验。所以说软件就象文化一样，是一个需要知识积累和沉淀的。我们的程序员与其杞人忧天，不如扎实的把自己能做的事情做好。另外我建议年轻的程序员不要急于搞软件工程。因为从另一方面讲是对自己没有信心的一种表现。我觉得要做一名职业的程序员，他的青春和职业生命也应该是比较长的。很多非常年轻的程序员很早就开始研究Rose，UML之类的，自己感觉比较时髦。可是作为一个专业的程序员，如果没有丰富的实践经验，脱离一个很扎实的基础，就算是学到了系统分析和系统设计的一个皮毛，那成功的可能性也是很小的。想成大事的人要能够经受住各种磨难，要有韧性。任何一个产品都是用心血浇灌成的。我做开发的时候感觉最多的就是有很多的不眠之夜，经常工作到天亮，连轴工作，一个问题解决了，刚松口气，有了很大的成就感，突然又出现了一个新问题，就这样在希望和绝望的巅峰和谷底之间来回震荡，真的是很刺激，所以我喜欢做程序员。但当你把一个比较完美的作品做出来的时候，会感觉自己像被扒了三层皮一样，太累了。所以我送所有的程序员一句话：你觉得自己很聪明，是天才，但天下这种人太多了，你想在三到五年就把别人十年做的事情做一遍，那你也一定会把别人在十年中所受的苦难在这三到五年经历一遍，没有韧性是绝对不行的。《程序员》：再次感谢您接受我们的采访，近来，世界杯预选赛中国队踢的不错，有一种脱胎换骨的感觉，但愿我们的程序员也能像中国足球队员一样，换一个新面貌。采访后记：早在采访之前，便听说过很多关于周鸿袆的故事。有位朋友告诉我：”周鸿袆是一个聪明人！”但采访完之后，我感到他不仅是一个聪明人，还是一个非常勤奋、有思想的人。两个小时的采访中他只喝了两口水，剩余的时间都在思考和回答问题，从他的眼神和语言中，恨不能把这些年的感受和经验全部倾倒出来。他的言语非常有逻辑，有条理，好像仍然在编写一个程序。

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我国古代有哪些捕鱼方法？【怎样制作射鱼工具如何制作射鱼工具，射鱼工具多少钱一个】渔业是人类最早的生产活动之一。据考古工作者证实，旧石器时期山西汾河流域的“丁村人”，能够捕捞到青鱼、草鱼、鲤鱼和螺蚌等；旧石器晚期北京周口店的“山顶洞人”知道采捕鱼、蚌，这说明我国祖先的捕捞能力。至新石器时期，捕鱼技术和能力已有一定的发展。在我国出土的古代文物中，从南至北都有鱼钩、鱼叉、鱼标、石网坠等各种捕鱼工具。据考古实物和有关资料考证，我国古代已经有多种捕鱼方法。原始人时期，有一种长臂人，最善于用手捕鱼，可以单手捕捉鱼类，上岸时能两手各抓一条大鱼。这种长臂人捕鱼的本领，无疑是长期实践练就的。鱼是一种很难用手抓到的动物，在水中游动迅速，且鱼体非常光滑，徒手去摸鱼，捉到鱼的几率很小。为了捕到更多的鱼，随着经验的不断总结和发展，人们便想出了“竭泽而渔”的办法。“竭泽而渔”是原始的捕鱼方法。就是把小的水坑、水沟弄干，把鱼一举捉尽。单从方法上讲，这是一个飞跃。如果不是靠“竭泽而渔”的办法，原始人是不可能一次捕到好多鱼的。在最初，这种“竭泽而渔”很可能是一种相当普遍采用的方法。原始人定居以后，对于“竭泽而渔”的后果逐渐引起了注意：周围小型水体被弄干，鱼无生息之处了，昨天还是鱼香满口，今天连鱼味也闻不到了。古人终于明白取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算的害处。提倡适度开发、可持续发展，反对追求竭泽而渔式的短期利益，我们的祖先早已具备了这样的生存智慧。古代捕鱼还有以棍棒击鱼的方法。在没有木刀的情况下，也用棍棒打鱼。后来，在滇川交界的泸湖畔，每当早春三月，岸柳垂绿，桃花盛开之际，当地的普朱族和纳西族仍利用鱼群游到浅滩产卵的机会，用木刀砍鱼，刀不虚发，每击必中，使鱼昏浮在水面。箭射捕鱼是秦汉以前捕捞较大鱼类的主要方法之一。史记载，公元前210年，徐福入海求仙药时，带有众多弓箭手，见鲛鱼则“连驽射之” 。明代人们常用带索枪射鱼。少数民族箭射捕鱼也很常见。鄂伦春族、高山族常用弓箭或鱼镖射捕鱼，当鱼浮出水面，或举弓射击，或用鱼镖叉鱼。以兽骨或角磨制的鱼镖有多种形式，多具有倒钩，有的一边具倒钩，有的两边具倒钩。鱼镖尾柄凸节或凹槽，可以固定在镖柄上，或拴以绳索，插于镖柄前端的夹缝中，成为带索鱼镖，鱼被刺中后挣扎，鱼镖柄脱离，可以持镖柄拉绳取鱼。最古老的钓鱼方法不用鱼钩，这就是无钩钓具。这一捕鱼的方法甚至沿袭至近代。过去，云南有些苦聪人和芒人妇女钓鱼时，一般仍用一根竿头拴一根野麻绳的钓竿，钓鱼时，先把竹竿斜插在河岸上，绳端拴一条蚯蚓，然后把绳头置入水里，待鱼群见饵而来争食蚯蚓，把竹竿拉得左右摇动之时，钓者猛拉鱼竿，准确地把鱼甩在竹篓里。有钩钓具捕鱼比较普遍。有一件6000多年前的骨鱼钩，倒钩至今还甚锋利。这是在西安半坡遗址出土的，可以与现在的钓钩相媲美。在骨器钓钩之前，有以树的棘刺、鸟类的爪子钓鱼。古代的钓鱼方法很多，有竿钓、下卧钓、甩竿和滚钩钓等。不同的季节，钓鱼的地点也有差别，故有“春钓边，秋钓滩，夏季钓中间”的渔谚。用网捕鱼是一种古老的方法。渔网的发明很早，据有关史料记载，网是伏羲氏看见蜘蛛结网后受到启发而制作的。《易?系辞下》载，伏羲氏“做结绳而为网罟” 。最初的网既用于捕鸟兽，又能捕鱼。自从有文字以来，就有关于网的记载。在最初的象形文字中，就有用网捕鱼的字形。在秦汉以前的古籍中，已经提到多种网具和网的结构，据载有的网具已有很长的网纲，有的相当于后来的大拉网。古代劳动人民曾经发明以假鱼引诱真鱼的方法。这种以形象引诱的方法，比饵诱法经济得多。过去东南沿海地区捕捞墨鱼的时候，渔民多在潮水到来之前，先划船入海，以长绳牵引数十个鱼篓，每个鱼篓里盛一个牝墨鱼，潮水淹没后，牝墨鱼发出呜叫，墨鱼闻声而至，潮水退后，再收篓取鱼。这种诱法是利用物异性相吸而发明的。古代灯光诱鱼也经常采用，一般在捕鱼、捉蟹，都点燃火把为号，鱼、蟹见光而至。这是利用鱼、蟹的趋光性，用光引诱的方法捕鱼。鱼筌捕鱼也是古人使用的方法之一。鱼筌是以竹编制的，呈圆锥形，尖端封死，开口处装有一个倒须的漏斗。使用时，将其放置在水沟分岔处，鱼可顺水而入，但因倒须阻拦，而不能出来。鱼筌起源很早，在浙江杭州水田畈遗址就出土一件鱼筌。说明几千年前，长江下游的原始居民已经开始运用鱼筌捕鱼了。西南地区有些少数民族捕捉鳝鱼、泥鳅时，多砍取一些竹筒，一端由原来的竹隔膜封死，一端装一个有倒须的漏斗，夜间放在田垄之间，鱼能进不能出，天明取回竹筒。陷阱捕鱼也被采用过。陷阱是以篱笆或土石筑成的，各民族普遍使用。东北鄂伦春族的“挡亮子”就是这种方法。鄂伦春人根据鱼类“春上秋下”的游动规律，在小河岔口处筑一个开口，然后安置一个较大的口小腹大篮筐，无论是鱼顺流而下，还是逆流而上，都能进入，有进无出，人们可以“瓮中捉鳖”，一次能捕几十斤甚至上百斤的鱼。这类方法流传的时间长，采用的人多。把野生的鸬鹚加以驯化，用来捕鱼，以我国为最早。据我国文献记载，在《尔雅》及东汉杨孚撰写的《异物志》里，均有鸬鹚能入水捕鱼，而湖沼近旁之居民多养之，使之捕鱼的记载。据古书记载，驯养鸬鹚捕鱼，大概起源于秦岭以南河源地区，此地三国以后开始推广鸬鹚捕鱼。这要比日本于5世纪始用鸬鹚捕鱼的记载要早得多。综上所述，人类的捕鱼技术是由低级向高级发展的。鱼生活在水中，捕捞难度大，所以捕捉的方式不管如何千变万化，都是尽力断绝其生存条件。因此，捕鱼方法既采取了若干狩猎方法，也有不少新的发明创造，积累了丰富的经验，这是人类征服自然的记载。
河姆渡人河姆渡是中国浙江最早出现的人类文明，考古学发现，公元前4900年左右，那里已开始种植水稻，遗址墓葬中发现许多制作精美的玉器。然而事情并非那样理想，因为遗址中一处吃剩的鱼骨中发现了小孩的头骨，河姆渡人吃小孩。江南的自然条件可谓优越，河姆渡人却为何吃小孩呢？近日读《世界通史》看到记载，在澳洲土人中，如公社来了显贵的客人，而又没有好事物待客，便杀掉一个孩子，把他的肉煮给客人吃，这算是最高的礼遇。远古时甚至近代，世界各地的人因饥荒而吃人的例子恐怕都能找到，但用孩子招待客人的习俗就极为罕见了。古西腊神化中，一个骄傲自大的人坦塔罗斯，为了考验诸神能否洞查一切，竟然把自己的儿子烧烤成菜，给神吃。他的结果是被判处忍受无限的饥渴，在地狱中受无尽的痛苦。所以欧洲人肯定不会这么做。但中国这样的事却有，战国时易牙把自己的儿子杀了给齐王吃，刘备逃难中有一村夫杀了自己的妻子给他吃，可见中国人以亲人的肉招待贵宾的概念的确有。河姆渡人遗址中发现所吃儿童，恐怕就是这种习俗的最早例证。此外，考古认为距今三四万年前，海洋比现在低，澳洲与亚洲是陆地相联，澳洲土人是从亚洲走过去的，而澳洲也出土过与河姆渡人使用相类似的渔猎工具，这说明河姆渡人与澳洲土人在起源和文化上都有联系，甚至澳洲人吃孩子的习俗可能是河姆渡人的遗风，因为河姆渡人无疑比澳洲土人更发达，后文中会讲他们如何把这种习俗发扬光大。河姆渡文明的鼎盛时期毁灭于公元前2200年左右的大洪水，之后崛起的是黄河流域为代表的中原文化。考古学同样发现这个文明受河姆渡文明影响，进而有人认为华夏文明是两个文明共同的产物，我想这点是毫无疑问的。考究中原文化，一个特征是其与世界其他代表性的同期古代文明许多相似之处。体现在青铜器的使用，文字的出现，车的创造等；中国道学的概念应当算起始于伏羲的八卦，印度的佛教起源自婆罗门教，多读些佛经道经会发现这两种思想其实同属一种，非常相近，所说不同，但相互呼应；起源自黄帝炎帝的草药医学，印度也是古而有之；中国最早的天文也与印度相似。这些应算华夏文明的主体，而且与世界同步，但均与河姆渡文明无关，与河姆渡文明相关的恰是些完全中国特色的。中国受河姆渡影响的特色文明有那些呢，一，中国古人认为天圆地方，这个概念最早出现于河姆渡的玉器上，世界其他古代文明认为地是平的，却没说地是方的，好象也没说天是圆的。可惜天圆地方是错的。二，玉器文化起源自河姆渡，与青铜器比较，玉器更重于装饰性，而不是实用性，中国古代的玉可贵重到价值连城，没用的东西炒到那么贵，河姆渡是炒作思想的先祖。三，中国人好吃，河姆渡人的玉器上出现的神灵叫饕餮，意为贪吃，当然世界各民族都爱吃，但中国人对吃的研究登峰造极。四，中国人在道家思想的基础上发展出了极丰富多彩的兵法思想，与之对应的是其他民族的宗教信仰，可惜兵法最终没能战胜洋枪洋炮。那么中国人为何发展出兵法而不是宗教，我想起点就在于河姆渡人吃小孩的习俗，此习俗彻底发扬光大了。以几例说明之间的相关性，中国兵法讲不战而屈人之兵，其中心思想是叫人不要与我为敌，那么连孩子都舍得杀了给人吃，还有什么舍不得，如此友好，谁还忍心打他呢？所以中国对侵略者一贯是表面友好，暗地里同化；苦肉计，以孩子招待客人，给人心里的震撼力恐怕远大于美食本身，牺牲自己换取别人的信任，由此发展出苦肉计应当不难；美女计，把西施这样的女儿送给别国，应算这种待客之礼的变种；攻心术，兵法重在攻心，吃小孩必竟行为特别，对此人心理变化一定极深刻复杂，有利于了解人心，从而找出控制之道，比如勾践打败深知《孙子兵法》的吴王阖闾，是用了些死囚在阵前自杀，引起吴军大乱，此招不见出处，倒有些象吃小孩的待客之道。当然中国兵法受道教思想的影响，有其高深之处，但上述论述体现的是中国兵法独到之处。中国文化中两种文化那种占上风呢？中华民族自称炎黄子孙，河姆渡人的后代也不知哪里去了，似乎是中原文化占上风。但上述河姆渡文明的影响却很大程度代表了中国文化的主流，决定中国社会的正是兵法的一些思想。此外北方民族久经战乱，如战国时秦军坑杀赵军40万，赵为秦所灭时说是赵国再无男儿，后项羽又坑杀秦军20万，但江南却很少战乱，打到那儿就投降了，统一后的中国人口可以自由迁移，一次次战乱后的北方民族是否已很大程度被江南人氏取代，并非无此可能。而现在中国人努力海外遗民的又大有人在，可惜人种不同未必能成。其实河姆渡人很厉害。从前面提到的中原文明看，青铜器、造车、文字等均属有形的实体，物质文明，代表了生产力的发展，而河姆渡文明重在思想，颇像道中的无，控制万物却含而不露。如此厉害的文明却有一致命的弱点，就是没有超越自身发展的能力。以澳洲土著为例，直到近代欧洲人去时也还是土著。引发中国灿烂历史的无疑是中原文明，但另一个含而不露的文明却总在不知不觉中取代它的统治地位，之后就开始停滞不前，再由外力一次次打破它。中原文化是一次，之后佛教传入又带来一些新的文明和思想，再以后甚至是蒙古、满族这样的少数民族带来的冲击，近现代的西方列强也算吧，然而最终总是那个含而不露的文明把中国领回旧路。历史课上说清末江南出现过资本主义萌芽，但中国的确没有自己产生资本主义，所以萌芽也是假的。有这个致命弱点的文明终究还是会发展下去，这种文明说到底还是一种思想，用它的人自己也未必认识到。一种表面上无私，本质上却极端自私的思想，当然不能指望它自己消灭自己，用它的人还在生生不息，我们每一个人也都活到了今天。

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河姆渡人半坡人区别如下：1、地理环境不同：半坡位于黄河流域，河姆渡位于长江流域。2、种植粮食作物不同：半坡居民种植粟，河姆渡居民种植水稻。3、房屋类型不同：半坡居民建造半地穴式房屋，河姆渡居民建造干栏式房屋。仰韶文化：仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。仰韶文化首先在河南省渑池县仰韶村遗址发现。仰韶村遗址位于渑池县仰韶乡境内，距县城10公里，地势北高南低，呈缓坡状，遗址东西两侧各有深沟，北依韶山，东、西、南三面环水。