人生三种境界是哲学是如何帮我们提高人生境界的，哲学的三种境界 _睿知

阐述中国哲学是如何帮人提高人生境界的？
每个时代都有不同的答案，每个哲学家都有不同的理解。北京大学哲学系老师张世英认为，哲学是提高人生境界的学问。近年来，张先生致力于境界的研究。他将从现当代西方哲学与中国古代哲学相结合的角度，为中国哲学和哲学本身寻找出路，为中国人和人本身寻找安身之所。张先生90岁了，一直思维如潮水般，笔耕不辍。他每年都在期刊杂志上发表自己的见解，为中国哲学和中国文化的发展寻找新的路径。可以说他的行为本身就很好的说明了他自己对境界的学习，让后人肃然起敬。张老师认为，哲学是对人生各种活动(科学、道德、审美、政治、经济等)的理性而深刻的反思。).既然反思的对象是生活，那么在本质上就离不开生活。但是，这种反思是深刻的，也是理性的。是一种打破砂锅问到底的反思。离不开名词概念和抽象推理，这让哲学显得有些神秘。但是如果“形而上学”脱离了日常生活，哲学就不会有永久的生命力。西方自柏拉图以来的传统哲学，虽然统治了西方思想两千多年，却因其脱离生活的弊端而遭到现当代哲学的批判和反对。马克思也反对西方传统哲学脱离生活实际的弊端，强调传统哲学应该终结，哲学应该实现。中国传统哲学历来重视生命，这是它的一大优点。张老师以继承和发扬中国传统哲学的这一优点为己任，主张哲学是提高人生境界的学问，即教导人们不要停留在低级的人生境界，如个人主义的人生境界，盲目追求功利的人生境界等。而是要提升到万物一体、天人合一的崇高境界。实际上，它要求提高人们的精神素质，实现“和而不同”的理想社会。张老师对境界的研究，与其对人生、哲学的深度思考是步调一致的。早在1995年，他出版《天人之际》一书时，就已经提出哲学要以提高人生境界为主要任务。2001年出版了《哲学导论》一书，系统地发展了这一观点。在这本书里，张老师把他所倡导的哲学明确定义为“万物相通的哲学” 。他认为，中国传统的“万物一体”、“天人合一”思想，只有与自然和谐相处的主观精神境界，而缺乏为了与自然和谐相处而对自然的认识和征服，因为它没有把主客二分作为哲学原理，没有重视我自己的区分、认识论或作为主体的人对自然物的认识和征服。因此，张先生主张万物一体，以主客关系的天人合一，贯通中西，倡导一种“万物一体”的新哲学。并以万物不同又相互联系的理论来论证万物的统一性。他强调万物互不相同，没有绝对的同一性；但它们是相互联系、相互作用、相互影响的。这三个“互”就是“沟通”的具体内涵。张老师受尼采对“互”的理解启发，认为世间万物就是这样三个“互”的网络，一切事物、每个人都是这个网络上的一个结、一个交叉点。物与物之间，人与人之间的区别，在于穿越的方式不同；人和事物的区别在于，人有“一点洞察力”，而事物没有这“一点洞察力” 。

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学习哲学都有哪些好处？
本质在运动中发展变化，这就是思维运动的方法论。思维运动是物质变化的运动。这是哲学的根本，也是思维的定义和意义的结论。哲学是
坚持通过劳动和奉献创造价值，通过个人和社会的统一实现价值。(1)根本途径：在劳动和奉献中创造价值——是从创造的角度。(2)在个人与社会的统一中实现——的价值，是从实现的客观角度出发的。人的人生价值的实现是以社会提供的客观条件为基础的。人的生存、发展和人生价值的实现，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。价值应该在个人与社会的统一中实现。正确理解和追求人的个性发展。(3)自强不息3354从实现的主观角度来看。实现人生价值，需要充分发挥自己的主观能动性和顽强拼搏、自强不息的精神。要实现人生价值，需要发展自己的才能，全面提高自己的素质。实现人生价值。我们需要坚定的理想信念，我们需要正确价值观的引导。信息：实现人生价值的条件1 。人生价值的实现需要社会提供一定的客观条件。人生价值的实现是以一定的生产力为基础的。一个社会的生产力水平决定了这个社会的物质财富。它既是人的物质成就，也是不断创造价值的前提，制约着人生价值的实现。人类独特的劳动创造力是人生价值的源泉。人类创造力的形成和培养需要一定的社会经济条件、科学文化发展水平。人的创造力的运用和发挥需要一定的社会条件，如生活条件、工作条件、社会支持等。2.实现人生价值，需要发挥主观能动性，创造必要的主观条件。良好的、必要的客观条件是人实现人生价值的基本保证。但在基本相同的客观条件下，有的人未能实现人生价值，无所事事虚度人生；而另一些人则实现了正确的人生价值观，为人民和社会做出了贡献。其中一个主要原因就是他们的主观能动性不同，创造人生价值的能力不同。在一定的客观条件下，他们的主观能动性发挥得越充分，他们的个人条件就会越成熟，他们对社会的贡献就会越大，他们的人生价值就会有更大的价值。

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【人生三种境界是哲学是如何帮我们提高人生境界的，哲学的三种境界】哲学价值如何实现人生价值
界》作者认为哲学的任务是“提高人的精神境界”这种任务的具体内容是什么？人生的境界作者认为哲学的任务是提高人的精神境界，这种任务的具体内容是。提高人的精神境界。
哲学在日常生活中的应用哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在.一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：一、马克思主义哲学的辩证思维方式：有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。二、矛盾是事物发展的动力；“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难” 。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪？反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗！实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面；处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙！”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗？关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。四、矛盾的双方总是处在不断的转化中；这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！”五、量变与质变的关系；我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪？钢琴得弹两年；素描、色彩什么的没两年也差的多吧；英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗？想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。