没钱的人最适合修药师法门如何知道自己适合修药师法门，什么人适合修药师法门 _睿知

怎么修药师法门
请药师加被子的简单方法如下：1 。把五颜六色的线搓在一起，一边念着药叉将军的名字，一边打一个结，12个活结。绳子的长度是七的倍数，然后绑上十二神的封印。先念一遍十二药叉将军，再念一遍封印，然后今年值班的药叉将军再念十二遍。2.拿一张纸写下自己的名字和愿望，卷成纸筒。如果你想要收获、事业、生意等。用金纸；如果夫妻关系不好，想被尊重，用红纸；如果救灾有困难，就用白纸。3.用彩绳将纸筒缠好，放在药师佛面前。如果家里有人经常用黄手绢盖住这个结，就在满满的祝福时打开一个结。在药师的实践中，“十二药叉将军”提供了一种快速奇效的方法，一种快速摆脱病痛的特殊方法——“五色丝结”(药师结) 。(1)如果你有任何身体或精神上的“疾病”或“不幸”，随身佩戴此结，你将能在短时间内避免疾病和不幸。病除后，五色丝结散。(2)五色丝结(药师结)结法如下：1 。准备一根五色丝线。2.在寺庙或者家里的佛菩萨面前做一个药师结。3.告诉佛菩萨药师结的“目的”和“给谁”，请佛菩萨加持药师结。【结绳辞令】:Disciple(自己的名字)现在要在佛前系一个药师结to(自己的名字或者别人的名字)希望这个结会help(自己的名字或者别人的名字)eliminate90或者消灭四结缘前先念好药师经。(最好每天背背。) 5.系上十二个蝴蝶结或菱形结或一般结，边系边念诵“南无药师琉璃佛”圣名。当每一个结需要扎紧时，持“将军十二药叉”之名，最后加菩萨摩诃萨。十二药叉将军在南方的宫毘罗和伐折罗都没有粉丝，罗”安迪罗尔，罗山罗蒂尹达罗罗易莫罗虎镇大罗昭都罗帕杰罗菩萨摩诃萨* *毕恭毕敬地戴着药师结，十二药叉将军和家人对他照顾有加，使疾病难以迅速摆脱，一切成真。6.病人治好了，苦难解除了，药师就必须系上“原结”，散了。感谢佛菩萨，十二药叉及家人，让他们摆脱了病痛。【解结】:弟子890或九六年用十二个药叉做一个许愿结：1 。用纸板印十二个药叉的名字，最好用蓝色纸板。在打印或书写一般十二药叉名称时，一定要从右侧竖写开始，像经书一样，从右到左，从上到下。纸张可大可小，最好是过模。用十二个药叉在卡片周围均匀地打十二个孔。你可以用打卡机给它们打孔。不要打药叉的名字。2.把五色线准备好，在佛店就能买到。如果没有现成的五色线，就买一根红黄蓝黑白线，挑起来。五色线长总结许愿卡的周长是两倍半，以七为基本单位。3.背诵《药师经》四部分，在十二药叉许愿卡上打一个五色结。第一个是在宫皮罗将军上面的洞里打一个结。第一次五色线的一端一定要长一点，这样读完四十九经后才能和五色线的另一端绑在一起。4.每四经打一个结，顺时针打。十二个药叉构成十二个结。最后一部分，也就是第四十九部分结束后，把五色线的两端连接起来打个蝴蝶结或者活结，愿望达成就可以顺利解开了。5.念完四大医经，拜三拜医佛，然后拿起许愿结，呈到眉心。再念一遍十二药叉将军的名字。然后，在打结的同时，要念出打药叉结的药叉将军的名字。当你读它的时候，你必须加上单词“
6.打好结，放回桌子上。双手合十，说明你想在此修行中许下的某某愿，祈祷十二药叉圆满成功。此愿成功后，如何感恩印经、放生、斋戒、念咒、布施供养等三宝，或者几届药师专门修行会后回去？如果你充满了希望，你必须在佛前遵守你的誓言。7.修行结束后，可以把十二药叉许愿结牌放在红包里或者用纸包起来，然后在纸上写下自己想要的东西和结子放在一起，放在佛堂里或者干净别人碰不到的地方。成功之后，一定要开药叉结。

文章插图
怎样修药师法门？
可以看看许愿大师说的《药师经》。节选《正确看待发烧和咳嗽》:“要能够正确地使用和认识我们的身体，我们应该知道生病是我们的身体向我们发出的信号。我们应该读懂这个信号，然后采取正确的方法支持她度过难关。她支持她的自我恢复。1.发烧是我们身体免疫系统在清除有害物质的信号，是我们身体在自我完善的表现。2.发烧是我们身体的免疫系统正在对入侵我们身体的病毒、细菌或毒素发动战争的信号。只有在高温环境下，入侵的病毒和细菌才能正常复制，失去大量繁殖的能力。这就是我们不会得重病的原因。这是我们人体消灭这些入侵的病毒和细菌的最好时机。3.发烧可以帮助我们清除困在骨头里的毒素。可以促进我们的身体加快新陈代谢，排出那些毒物。服用退热注射液，人为中断自动排毒的过程。我们的身体在排毒，如果你不让她排毒，那么你留在身体里的这个病毒和细菌随时会伺机捣乱。会让这个孩子反复发烧。大部分家庭都是独生子女，吃在嘴里怕融化，所以孩子一发烧就急着帮孩子退烧。结果爱足以害之，让孩子的抵抗力越来越差。发烧有四种方式：(1)要有正确的认识，我们身体的免疫系统是绝对不会做那些没有意义的事情的。发烧是清除我们体内有害物质的信号。而发烧需要消耗我们体内大量的营养物质和能量来完成。因此，只有在充足的营养和能量支持下，人体才能完成发热排毒的过程。* * *老年人不容易发烧，那是因为老年人他
的肠胃功能退化了。表示他缺乏能量。（2）要及时地补充水，要用水来散热，防止机器被烧坏。只要没有生命危险，给他多喝点水，多休息一下。榨一些果汁，拿一些胡萝卜、芹菜（西芹）、或者是黄瓜，混合在一起来榨汁。或者就是单一的用一种来榨汁，最少1000毫升，或者到2000毫升都可以。也可以拿一些天然的维生素C，补充一下，补充1000毫克的维生素C，也能帮助到人体自动地排完毒。（3）除非有生命危险，不要贸然地去打退烧针。（4）要多休息，不要透支体力。因为发烧是要消耗我们很多能量来排毒。＊＊＊许多慢性病，在走向康复的过程中，会不断地发烧。咳嗽：（1）（错误的就是勉强去止咳）也是一个好事，不是一个坏事，是把我们肺里面的垃圾振动，让它脱落，然后把它排出来。是一种保护性的反射动作，有效地清除我们肺部的垃圾。（2）肺泡外有一层薄膜，像空调的那个空气滤清器一样，长时间不清洗，一定会影响到制冷效果。咳嗽的作用就是用来振动我们的肺部，使肺泡上的垃圾和灰尘脱落下来，形成痰。1. 不要害怕咳嗽，不要人为地止咳（除非很严重，危及生命） 2. 有痰时一定要吐出来 3. 适量地饮一些温开水 4 。补充一些类胡萝卜素胶囊，1 。5万国际单位或者吃一点天然的维生素E（800个国际单位） 5 。多休息，少说话发烧和咳嗽都不是坏事腹泻、感冒并不是坏事肺功能太差了，因此不感冒，人越来越干瘦，越来越黑因为免疫系统得不到能量供应，不起作用了。除非是有重大的疾病，我们才抵抗一下。感冒是将肺里的寒气及时排出去，肺属金，金受伤害了，金会克木，你的肝会受影响，胆会受影响，气血能力就越来越下降。人越来越干瘦！另一种方法是：看牙齿，牙龈越来越向上收缩，牙根露得越来越多，说明你的能量越来越少了。药师法门的启示： 1、能够正确地认识和运用我们的身体 2、能够读懂我们的身体发给我们的信号。发烧和咳嗽说明我们的免疫系统正在苦苦地战斗，将侵入体内的有害物质通过发烧和咳嗽排出去。止咳和退热就像昏君治制排毒过程不正当的治疗手段就是破坏我们的人体排病的机能。3、身体的免疫系统和自我康复的能力是我们最好的医生，外在的医药只是协助和支持我们的身体排毒。4、不恰当的治疗方法，就是慢性自杀。从古到今，很少有人真正地死于疾病。（四种死亡的因素：毒死的，吓死的，饿死的，害死的）5、不要害怕疾病。疾病的症状是我们的身体不和谐的表现，我们真心不协调的表现，是我们身体发出的信号。6、正如我们修行一样，不要心外求法一样。迷时人逐法，悟时法逐人。不要身外求药，不要迷信灵丹妙药。要注重提高人体本身的免疫力。医病的五个根本方法：（1）提高免疫力（提高生命的能力：吃好，睡好，心情好,三好学生）肥胖的人大多都有心脏病，有心脏病会让人肥胖，而不是肥胖人易得心脏病。（2）增强我们组织修复的能力。修复过程有两个症状：疼痛和容易疲劳。是好事（3）提高自我排毒的能力。增强我们脾脏的能力。（4）提高防御能力。（人体被动防御表现是鼻息肉、心肌肥大、囊肿和肿瘤和纤维化）（5）释放压力，不要给自己太大的压力。（心脏病、胃溃疡） 7、我们不单单是要有高智商，高情商，还有高健商。过度地劳累，体力透支。8、健康是1，其他是0 人类的健康有四大决定因素（WHO）：父母的遗传因素：15％），外部环境因素：17％（社会环境：10％，自然环境：7％），医疗条件因素：8％，个人的生活方式因素：60％ ”摘自：大愿法师讲《药师经》的人生秘密
「药师佛法门」，适合什么人修药师法门，是大乘修行门，适合任何大乘佛法修行人去修行。前提是，如果自己是初学，佛法基础不行，一定要有善知识指导修行，不能自己去盲修。

文章插图
怎样修持药师法门第一、信。第二、如法礼拜，恭敬供养，读诵经文，称念名号。「信」为道源功德母。要坚信释迦牟尼佛及药师七佛的话语。相信药师经的功德利益。相信药师七佛真实存在、法力无边。虽然无形无相，看不见、摸不到，但他们的威神之力遍满世间、无处不在。「信」是我们接收药师七佛本愿功德的前提。如同收音机的调谐旋钮，只有当我们调谐频率与电台的频率一致时，才能产生谐振，收到电台的信号。我们的信心与佛心一致就能够接受到佛的本愿功德力，信心越至诚恳切接收到的佛力信号就越清晰强大。如果心存疑惑，我们的信心就与佛心有所偏离差距，接收到的佛力信号必定微弱杂乱，且受干扰。如果全无信心，则完全接收不到佛的本愿功德力。《易经》系辞曰：「二人同心，其利断金」；《素书》曰：「神莫神于至诚」。如果我们的信心真能达到「至心」的程度，则药师七佛的种种本愿功德无一不能圆满实现。任何人间奇迹、不可思议之事都可以创造变现出来。仅仅有了「信」还不够，还要通过「行」才能实现。例如玄奘法师，发起了至诚西行求法的信愿心，还必须通过艰难困苦的长途跋涉，才能到达佛国。两腿不走路，信愿心无以实现。称名诵经就相当于我们行路。我们的业障深重，只有通过称名诵经才能拔除。我们的福德浅薄，只有通过称名诵经才能培植增厚。称一声名号，业障就减少一分；诵一遍经文，福德就增厚一寸。称诵的越多，获得的佛功德力就越多，可消灾祸于无形，可化障碍于无形。所以称名诵经不是一朝一夕一遍两遍之事。有人轻视诵经称名，对诵经称名的重要性认识不足，或者把诵经当作应付差事来完成。诵经时心中急促、杂念纷飞，没有把身心依靠在药师七佛上。还有人整天忙于事务，认为诵经称名耽误时间无暇顾及。一个人事业的好坏与自己的福德成正比。单凭自己的力量忙碌奔波，终究局限于自身福德的小范围内。诵经称名依靠佛力可不断增厚我们的福德，我们的事业便可突破原来自力的局限，获得单凭自力终生无法取得的成就。所以诵经称名虽然用了少许时间，但所起的效用、所节约的时间是不诵经称名远远无法相比的。称名诵经时，一定要按照药师经中的要求，做到「若能至心称我名者」。这个「至心」至关重要，「至心」是称名诵经功效的关键。要把自己的一切交给佛。唯有信靠佛力，自己的命运才能有所改观。认识到这一点，诵经时自然而然就能心意恳切、不急不躁、沉静专一。要达到「至心」信受药师经是不容易的事，有些人需要有一个过程，或者要经过多次反复，随着自己的亲身体验感受逐步深入。总之，陷于危困之境、无依无靠、无救无归的罪苦众生，不信靠药师佛，退步是没有出路的。有人持诵了一段时间，不见效果，便退失初心，废弃不前。这一方面反映了此人信心不足，感应力弱小；另一方面应知业障有深浅。未见效者应反思，想想自己的业障有多重。持诵一遍经文名号打掉一块业障，持诵十遍打掉十块业障。业障浅者，打掉的时间短；业障重者，打掉的时间长。坚持不懈地念诵下去，终有将业障全部打掉的一天。一年不见效念两年，两年不见效念五年，五年不见效念十年，毕生念下去，直至命终，毫不怀疑。未见效的时间越长说明业障越深重，越应该生起深重的惭愧心，更应痛心忏悔而不应怨天尤人疑谤药师经。
我很想修药师法门，怎样才能找到好的师傅我告诉你，修习药师法门的顺序。第一个阶段。你找一部药师经。药师经一本流通的有两种。一个玄奘大师翻译的药师经。这本最通用。你最好找一本带拼音的，会方便你的读诵。还有一种是药师七佛经。当你把玄奘大师翻译版的药师经读的很熟练，有时间时可以看一看。从玄奘大师版药师经开始比较容易。第一阶段，要把药师经读熟练。我经常告诉别人的方法是：读诵四十九遍做为一个基准。你可以读诵一个四十九遍。也可以读诵几个四十九遍，一直到你读诵的非常熟练。第二个阶段。你可以在网上找到弘一大师编制的药师法门修行仪轨依照仪轨每天做供养读诵修行。持续几个月，以至半年，一年。在你读诵药师经已经很熟练，之后，依照药师法门仪轨读诵也很熟练的半年，一年后，你在去读一些大德，法师们对药师经的开示文章。我不建议，一开始就去读关于药师经的解释。到这个阶段，你大概需要最短也要半年以上的时间。每天给自己制定一个日课。每天实行你的日课。你如果如此深入修行，那个时候，你如果机缘好，自然就会遇到你应该遇到的师父。好好把药师法门的基础做好。

文章插图
如何正确地修行“药师法”念诵经文或抄经文功德回向就行了··········回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
【没钱的人最适合修药师法门如何知道自己适合修药师法门，什么人适合修药师法门】