怎么看自己的八字如何看待八字，精准算命 _睿知

怎样正确看待八字命理？
首先我要告诉你的是，八字可预测事件是：一个人的思想性格特征，身体健康状况，父母兄弟等六亲，他的恋爱婚姻，学历，仕途，财运，事业，职业(即贫富状况)，是否有灾难，官司，官司，以及一个人一生的基本发展运势，某些年份的具体吉凶，化解途径。那么我想用两句话来回答你：八字算命确实有很高的准确率，对人生有很大的指导意义；但是算命永远不可能百分百准确。可以打个比方：比如两个八字相同的人，从大致相同的地方去北京，那么他们是往同一个方向走的(也就是命运和大运的信息大致相同，比如都是有钱或者都是幸运) 。但俗话说，条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以出行的过程和方式不同，到达北京的时间也可能先后不同(即流年和具体事件的信息是有差异的，比如同样的运势或财运，但致富的时间、方式、程度可能不同) 。如果再往下走，从一个地方到另一个地方的时间会有更多的差异，路上经历的事情也会有更多的差异(也就是流月、流浪的日子、具体的事件和数据差异更大，很难有一个绝对统一的规律) 。这就是算命准确性的大致情况。总之，算命确实有很高的准确率，但永远不可能百分百准确。然而，现在出现了一个奇怪的现象。算命先生，尤其是对命理一窍不通的人，都希望自己的算命先生对自己的事情能做到100%准确，哪怕是芝麻蒜皮这种小事。而那些算命的，为了迎合客户的心理，自称通灵大师，什么事都能直言不讳，准确无误。“诸葛亮掐指一算，就知道眼前是怎么回事。”其实，正是因为算命不是100%准确，但却有很大的准确性，所以人们才敢去尝试。不然明年崩盘你就崩盘，明年破财你就破财，明年死你就死。那么，世界上还有谁敢算命？所以客户要求生活老师100%准确，本来就是脱离实际的，生活老师吹牛甚至威胁勒索客户都是不道德的。在这里，那么第二个问题来了：既然算命有很大的准确性，那么我该如何改变自己的运势，如果运势不好甚至不好，我该如何解决？你不能眼睁睁看着自己死去，对吧？这就是所谓的生活和交通的改变。是的，你可以算命，但你不能改变你的人生。当你计算一件快乐的事时，你会笑，但当你计算一件邪恶的事时，你会哭。这个问题真的很纠结，也是生活老师很难处理的问题。我的观点是，命是天造的，人要想改变命，就是要与天抗衡。那么与天竞争合理吗？你能赢吗？事实上，我们人类已经和天空斗争了几千年了。我们人类是成功的，这意味着我们赢得了与天空的战斗。然而，我们人类却常常受到大自然的惩罚，我们无法准确地猜测和把握未来的命运。就是不能争天。所以对个人来说也是一样。我们可以与天抗衡，尽力把握自己的命运，但最终还是要听天由命。所谓“谋事在人，成事在天” 。那么，算命有什么意义呢？算命的真正意义在于使人正确认识和理解自己的命运，从而调整一些不健康的心理和人生态度，使自己更加理性平和地面对和接受生活。如果你能做到这一点，对客户和生活老师来说都是真正的成功。比如当我们计算出一个人的命运可能很悲惨的时候，我们该怎么办？在我看来，如果遇到这种情况，生活老师应该区别对待。
其实一个人的心理素质和性格，从八字就能看出来(没有这个能力，生活老师本身就不合格) 。对于强势的人，你不妨说实话，让他尽早防范。但对于脆弱的人，指挥官说话要适度婉转，不要有失偏颇，不要实话实说，说你明年势必会遇到大杀器，大赚一笔，不要在事情发生前就要别人的半条命。除此之外，还要告诉他们如何正确对待命理和人生，不能悲观自暴自弃。所以我今天写这篇文章，主要是想破除对周易命理的迷信，反倒是可以对周易命理的精髓有更深入的了解。周易命理本质上其实是玄学和模糊性，不是什么科学或者数学。但是现在很多人喜欢宣扬周易命理是科学，这要么是误解，要么是招揽生意的广告。易经是对人生命运和客观事物的抽象概括。它只是捕捉和概括了生命命运和客观事物的一些共同特征，而不能准确地表现不同个体的差异。也就是说，它只能表现抽象性，而不能准确地表现具体性和具体性。诚然，在《周易》命理学的预测实践中，有时也能击中人生命运和客观事物的具体表现(例如，哪一年发生了什么事，有哪些具体的起因、过程和结果等。).但必须注意的是，这个命中率不是固定的，也不高，有一定的偶然性和巧合性。因此，它不能被视为一种法律和科学。只有从这个高度去认识和理解周易命理，才不会误导我们的人生。其实在古人那里，算命一开始并不叫算命，而是讲人生，讲人生，讲理想，讲哲学，讲如何处理理想和现实的矛盾。——条命是用来说的，不是用来算的！不幸的是，今天的人们没有意识到活着的理性是死去的理性。在一定程度上，命理学确实具有重要的指导意义，比如职业选择、人生大事安排等。命运就像一条路，有些路适合你，有些路不适合你，有些路对你来说是通途，有些路对你来说是绝路，甚至是悬崖。通过看待生活，我们可以清楚地看到我们应该走的路。那么，如果我们换个思路，换个方向，也许就能走下去。我认为这是改变交通方式和灾难的最好方法。如果说算命有什么积极意义的话，这就是它的意义。这个世界上没有绝对的事情。凡事都要一分为二，不只是命理，其他的都要。最后，为了让大家正确对待命运，我举个例子：命运就像一颗大豆种子，然后我们把它种下。后天环境有各种各样，比如它落在肥沃的土地上，跟落在贫瘠的土地上完全不一样。所以，同样的种子，同样的命运，未来不会长得一模一样。当然可以
，还有农民自己是否认真播种的问题，所以最后收获是不一样的。虽然大豆就是大豆，你给它营养再好，种得再勤，它也不可能变成土豆那么大，但在大豆当中，也有大小、肥瘦的区别，这就是我们可以去改变它的地方，也是命运要靠自己掌握的真谛所在，所以我们不管命好命差，对生活都要积极乐观和奋斗进取，这一点，是毫无疑问的。

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怎么看人的生辰八字古时候把生辰八字看的很重要，那么生辰八字如何看呢？古时候把生辰八字看的很重要，那么生辰八字如何看，它是应用来推测人命运休咎之法，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命, 大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的了。八字，这个说白了就是出生时间，所以八字也叫生辰八字，只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历，而是甲子历，甲子历也称干支历，这种历法是用八字来计时的，八字分为四组，分别代表年、月、日、时，也就是年柱、月柱、日柱、时柱，所以，八字也称为四柱八字了。中国古人，一般运用天干地支进行记时。比如说今天是2018年1月28日20:00，如果穿越回古代，就会这样记录丁酉年癸丑月乙未日丙戌时，总共8个字。如果对这个时间出生的人进行算命推运势，就叫”批八字“（又称排四柱）。年，月，日，时。四个字各用一个天干加一个地支表示，一共八个字:四个天干，四个地支。比如今年2010，我们说它是寅虎年。寅是天干，虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性了。因此要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。古时候把生辰八字看的很重要的，那么生辰八字如何看，这个是应用来推测人命运休咎之法，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命, 大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的。
怎样看八字看生辰八字。年柱的依据是干支历的干支纪年。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以农历正月初一划分。如某人在公历1998年农历正月初三生，由于98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。所谓年节律，就是以年柱为基点形成的运气。如果不了解年节律，就无法把握到固有的运气。所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的各种运气节律有无严重的冲克等信息详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未然之际，从而提高婚姻质量。古代五行说法：木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。金生水，因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水(金：液体的凝固状态) 。水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

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怎么看八字.什么是八字??推命之步骤及要领一．推命之步骤一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。二．四柱干支排列：1．年柱、日柱：参阅万年历取之。2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。五．空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。六．日干十二运：以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表” 。以知各住运势兴替旺衰。七．命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。八．小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。九．干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。十．流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。十一．辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1．以透月支藏干取格。2．以月支藏干深浅取格。十二．日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。十三．取用神，明喜忌：参酌1．正格格局及用神对照表。2．外格格局表3．正格格局用神及善恶运表。以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。3．命宫：以生月、生时取之。以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。十六．大运排列：以月柱干支为基准。1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。1．以时柱干支为基准：阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。十八．岁运十二宫位神煞论：1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。二．推命之要领一．论性情及形貌：依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。二．论适合之事业：以喜用之五行及用神为断。三．论疾病：参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。五．论小心年限：岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。六．论学历1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。七．论姻缘：早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。八．论财富：日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。九．论六亲：以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成。
论八字怎么看任何事情都有两面性，有的人很富有，而有的人且为一日三餐而奔波，其实这一切都和自己的八字格局有关。八字的格局有高低层次之分，格局高天生命好;格局低也就是我们说的普通命。说到这里可能会有很多易友还不知道，八字如何看格局高低，格局分几个层次。如何看八字格局高低如何看八字格局高低八字如何看格局高低1、看八字能不能成格局能成格局的八字当然是不错的命，次看日元的有不有根基，日无根基越深往往做事做人都很有耐力冲劲，不会轻易倒下。再看八字的财官是否为宜还是为忌，身旺财官旺的八字自然富贵，把月令、格局、用神、大运的顺序一理清，一个人的贫富贵贱自然就明白了，假如都达到了这个要求，那自然也是格局高的人。2、看八字喜用神论格局看八字格局高低很关键的是分析八字，找出组合趋势、格局、喜用神，才能进而按照上述进行富贵、贫贱评断。五行气运创造成就之时势，八字格格局决定成就之高低。天干为用神者格局高，地支为用神者格局低。符合上面三项以上者，就可能是个高档的格局了，一旦遇逢运助，其富贵等级往往更高。3、看八字结构的组合内环境是指日时、外环境是指年月，外环境的财官印食能通过各种组合方式被内环境所得，此为吉格局高;反之为不吉。4、看八字五行气势五行成了气势的八字有独特的断法，不与普通八字一样的思路，无论天干还是地支都是相生，通关，没有冲克的八字格局高。5、看八字七杀有无制约八字中有七杀，就要先从七杀入手，看这个七杀最终能否得到制约，七杀与正官在八字中分别与日主发生了什么样的联系，八字有七杀有印星化解为贵命格。6、看日干根气有无根是根、气是气，不能混为一谈，根气有无是一个八字有无成就或成就大小的一个重要标志，如：八字禄星或者羊刃有食伤化解者为贵命格局高。7、看八字月令透藏说穿了，就是格局的取用与成败。这是推断一个八字富贵贫贱层次的重要方法和衡量标准。8、看日干在月令的关系这里的旺衰关系不是日干在月令的旺衰休囚死，而是日干在月令的12长生状态，这种状态反映日主在社会生活中的一种真实心态。

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如何看，八字算命？八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。实践是检验真理的唯一标准。中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境) 。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。怀疑命运说的人们最“有力”的几条：1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。-最后对“命运学”这一科学名词作个定义：命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。-当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。补充回答一个问题：命运是否可以改变？从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
【怎么看自己的八字如何看待八字，精准算命】