投稿|相亲节目治不好上亿中老年人的孤独投稿

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文 | 互联网的那些事儿

在你心中，老年人应该是什么样的？
大多数人脑海中浮现的，要么在儿孙身边忙前忙后，要么是躺椅上悠闲的晒太阳，或者是晚饭后在小区里的集体广场舞，他们的出现往往伴随着“慈祥”“安逸” 。
我们默认他们没有恋爱需求，或者刻意去假装他们没有恋爱需求，因为这会破坏心中长辈的形象。
但不正视不代表不存在。
5年前，58岁的张秀雅就开始相亲。
先是交钱办了婚介所的会员，又开通了某交友APP的VIP，后来还加了不少相亲群，也会经常看《缘来不晚》关注里面的男嘉宾。
年轻人还在用“非诚勿扰”式的刻板印象想象老年人相亲时，如今的老年婚恋市场早已变成了敢于做自己的“真人秀” 。
“有退休金吗？名下有房吗？家里儿子还是女儿？身体情况怎么样？离异还是丧偶？”
既有住房、收入、健康的老三样，也有三观、爱好、特长的新三板，对于老年人来说，并非单纯为了做个伴，而且需要一个身心契合的和谐伴侣。

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（电影《四个春天》剧照）
东北三省的老年相亲节目多次火爆出圈，引发了社交平台的二次传播，大家逐渐关注到边缘化的老年恋爱市场。
#中老年相亲节目有多好笑#、#中老年相亲才是社交天花板#、#中老年相亲节目有多硬核#等话题轮番引发关注。
我们越来越注意到，原来老年人恋爱不仅存在于电视节目，还在相亲角、交友APP、同龄交友群、线下婚介所中多维度存在，他们对于自己晚年的计划并不属于年轻人的职场规划。
对他们来说，孤独无小事。
1亿中老年人的夕阳恋“不是我的菜，我就这么坦率” 。
刘大妈在《缘来不晚》相亲节目上的直言不讳，一度在短视频平台上火出了圈。年轻人在评论区直呼“够犀利”、“这种直白怎么看得让人觉得可爱”等等。
对于此类的中老年人相亲节目，可以说大部分观众主要是有事没事看个乐呵。
但在看不见的言语犀利、直白，甚至是“精挑细选”的背后，展现的更多是独居中老年人的孤独，以及自我意识的觉醒，为自己而活。

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根据相关媒体的调查报告，中国60岁以上老年人中，无配偶的达35%，有再婚意愿的达37.6%，付诸行动的只有6.9% 。
【投稿|相亲节目治不好上亿中老年人的孤独】如果将群体涵盖范围扩展到老年人群+中年人群，背后将是超过1亿的中老年单身群体。
老年人口基数膨胀的同时，“黄昏散”的白发伉俪日益增多。
2020 年上海静安区法院发布涉老民事案件审判白皮书，数据显示约三分之二的涉老离婚案件当事人年龄在60-70 周岁，多为退休不久的老人，而这一数据还在不断攀升。
这届老年人，并没有选择将就生活，而是希望继续追寻真爱。
在相亲过程中，与年轻人相亲不同的是，相比金钱、高要求、时尚，他们更愿意直接表明目的，只为了能够寻求到一个健康、踏实的黄昏伴侣。
如果深入了解你会发现，在中老年人相亲群体中，许多深陷婚姻囹圄的老一辈人在完成传统观念所赋予的对下一代的教养义务后，都敢于离婚以寻求新的人生维度。
在当下，中老年人相亲已经遍布各地，无处不在。
在北京菖蒲河公园，每周二和周六，就会聚集着百多位中老年人，他们在这里高谈阔论、载歌载舞。
这里是北京老年人的相亲角，大爷大妈们为自个儿找对象的相亲角。距离天安门不远的长安街，向东走10分钟，穿过外面熙熙攘攘的游客，就能来到这个不大出名的地方。
他们来到这里，怀抱希望，消磨时光。

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而早在2018年，老年的相亲会场面的火爆程度就已经堪比春运。
一到周日，重庆市渝中区洪崖洞的“相亲角”仿佛成了周末“派对”，是重庆最大的露天相亲市场之一。
据了解，虽然是“相亲角”，其实更多人觉得这里是一个单身中老年人士的社交平台，就和年轻人爱开“派对”一样，周末到这里聚会已经成了一种习惯，相亲反而成了“顺便的事情” 。
互联网时代，老年人相亲不止相亲角。
《非诚勿扰》引发的现象级电视交友的热潮，娱乐和婚恋刚需逐渐找到共同点，现在电视相亲节目早已下沉到中老年市场。
最典型的是辽宁卫视《爱的选择》、吉林卫视《缘来不晚》、黑龙江卫视《相亲相爱》。

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其中《缘来不晚》节目最火的一期的全网点击量有1000多万，节目组的官方抖音号每条短视频点赞数大多过万，有的点赞数甚至超过10万。
公开资料来看，三档节目都是在2015年前后开播，之前受众也多以东北中老年观众为主，区别于中国传统社交的客套和寒暄，这届老年人和整顿职场的00后一样，坦率得几乎很直接。
“你是20岁小伙儿呀，还要好看，好看找你呀”“你问问别人看上你了没”“我去接点水，我看他要吐了”……
洒脱大妈直接开怼普信男成了新的流量密码，相关节目片段在网络上引发了疯狂转发。
有的阿姨碰到对方嫌弃自己岁数大时，便会说“老牛想吃嫩草，哪来些嫩草给你？”不合心意的时候，阿姨也不拐弯抹角“哎呀，还伺候他，你摊巴啊，伺候你啊，你找保姆去吧” 。

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这与年轻人谈情说爱时常见的迂回和试探不同，节目中的老人展示出直来直往的率性和不拐弯抹角的务实。
年轻一代的网友用热情的评论，表达了他们对于老年恋爱观的支持：“我老了可能也会去相亲”、“大爷怎么不照照镜子”、“大妈人间清醒”、“社交NB症” 。

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一群年过半百、经历过大风大浪的长辈，在人生的下半场寻找伴侣积极努力，这本身就很热血。
或许他们的话有太多的直白、不合理让人看上去觉得无法理解，但每个人都有自己的经历，自己的时代。
他们起起落落，遭遇过下岗、婚姻不幸、疾病，为了孩子和家人活着，直到死亡和孤独逼近，而当下的他们只想换一种活法，只考虑自己。
谁为老年人的孤独买单？孤单的年轻人，无法体会老年人的孤独。
年轻人可能孤单，但他们还有手机、电脑、网络，可以刷剧、打游戏、陌生人社交，总有一种解决孤单的办法。
但老年人的孤独是很多因素叠加起来的。他们有的并不是不爱出门，而是身体原因没法出行进行社交活动。
他们的孤独，只能日复一日。
老年人再婚的情况并不算乐观。
据调查数据显示，我国60岁以上老年人中，无配偶的达35%，其中有再婚意愿的达37.6%，真正再婚的只有6.9%；其中70%-80%再婚老年人以离婚而告终。
中老年人由于渐渐远离社会生活、无子女或子女独立成家后只剩自己、与亲朋来往频率降低等原因，会感到异常孤独，这种孤独感要比年轻人更强烈。
中国社科院的一项调查显示，80%的丧偶老人有再婚愿望，其中进行婚姻登记的不足一成，他们中的一部分人选择“隐婚”即不登记结婚，却像夫妻一样生活。
再婚情况并不乐观的原因是：老年人相亲到结婚有着诸多的困难。
首先，老年人的个体特征（如年龄、受教育程度、健康状况、户籍等）、婚姻观念、家庭代际关系、经济状况、社会关系网络等都会影响老年人对再婚的态度和决策。
其次，有研究表明，老年人再婚比例不高主要来自子女的反对，且对老年男性再婚的影响更大。
子女反对的原因包括：一是不能理解和尊重老年人的生活选择，二是出于对家庭财产分配的担忧，三是不希望承担继父母的老年赡养责任。

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（《都挺好》剧照）
中国人民大学的统计数据，也表明了这一点，50%的老年人认为再婚的阻力来自传统观念的束缚，此外还有子女反对、财产分割等许多实际问题。
很显然，由于中国家庭具有“去个人化”特征，当遭遇子女干涉甚至反对时，多数老年人会选择妥协和放弃。
但如果回过头来看，老年人孤独实际上也是有迹可循。
2021年重阳节，#你知道独居老人的生活有多难# 的热搜引发了1731.9w阅读，3907次讨论。

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独居的中老年人，最害怕孤独，以及在急难的时候没有人在身边。
从日常琐碎上说，安个灯泡换个窗帘，这样的小事情都需要找人帮忙。严重一些就是老人的急性病来势很猛，如果家中无人的时候犯病，那是非常危险的。
在中国，老年人每年跌倒2500万次，60%的老年人意外跌倒发生在家中。
根据《中国伤害预防报告》显示，老年人跌倒发生率为20.7%，跌倒是≥65岁人群因伤害致死的第一位原因。

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在Z世代经济的当下，围绕年轻人提供的新鲜服务层出不穷。而老人们尤其是独居老人的生活现状反而很少得到关注。
生活的困难之外，老人们陪伴感的缺失，才可能是更加需要去关注和解决的。
在老年人相亲节目采访中，大爷直白说道“无聊的时候会向着鱼缸嘀咕几声，要不一天一句话在屋里都没有” 。
在谁会为老年人的孤独买单的问题上，很显然是他们自己。
老年恋爱的生意经公开表达自己的情感需求，对老年群体来说需要极大的勇气。
斯坦福大学心理学家劳拉·卡斯滕森认为，因为老年人高度重视情绪和情感的满足，所以他们经常会花费更多的时间和有奖赏价值的、熟悉的社交伙伴相处。
相亲节目仅仅是少部分人的选择。
大多数老年人的情感需求是不会公开表达的，他们为一些新行业、新职业的形成提供稳定的市场基础。
知己交友、对伴等都是面向老年群体的交友App 。
除了基本的聊天功能，还有动态、广场功能，用户可以在这里带话题发日常、发自拍、发风景照，每个人都可以评论、点赞，如果想进一步了解，还可以点击“微信”来获取对方的微信号。
传统认为是年轻人社交App的探探，在曾经在重阳节期间发起了一波夕阳红营销。
和年轻人常用的交友软件一样，老年交友软件有VIP体验，而且引导开会员的意图更明显。
比如“知己交友”，普通用户每天只有三次聊天机会，如果想深入聊天或者查看对方信息、查看访客、索要微信号，都需要开通会员；如果心仪对象是会员，那么你只有升级为会员，对方才能收到信息。
会员按照月会员、半年会员、终身会员三种模式明码标价，月会员价格为68元，半年会员为168元，终身会员价格为268元。

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但是，即使是会员也不一定就能避免消费的陷阱。
送花、送礼物这些硬性消费，最后的归宿可能是平台找来的“气氛组”，类似于线下的酒托、茶托，他们只是陪聊的工具人，并不会真实出现。
老年相亲领域看起来方兴未艾，但其实并没有头部大平台。
《最好的告别》作者阿图·葛文德认为，建构个人故事的机会是维持人生意义的根本。
而建立亲密关系，是构建个人故事的手段之一，也是老人们能享受越来越少的快乐之一。
或许我们现在谈论的不是老年人，而是20年后的我们自己。