懒先生|懒先生 | 因果论——让世界如蓝莲花般盛开！
2015-10-07懒先生的盐懒人帮
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因水而起
因火而灭
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蓝莲花许巍 - 时光·漫步 
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之前写过一篇《直觉论》，其实是自己对人生的一种直觉，总觉得还没有把直觉之因说扎实，说明白。这次因佛缘而居住禅院，并不是因为禅修而有了一个进一步的认识。这个认识一直在我的心里，可我没有如此完整地把它写出来，而今天当我写完以后，发现其实还是很难令其完整，只能说只是一个阶段的认识，就是因果论。
? 因果一直存在
我们谈到因果一定会联想到是佛教的学说，其实大多数宗教都会讲因果（我没有研究过其他的宗教，只是偶尔看看），我只是用直觉来总结。从宗教往外看，其实西方所建立的所谓科学体系，讲的也是因果。有时他们命名为科学范式，有时他们命名之为逻辑，有时又把这个命名为哲学。
从逻辑本身来看，就是从概念、判断到最后的结论，这些定义和逻辑推理而来的结论，所谓三段式，其实不就是有因才会推断出那个果，或从果出发来推断那个因，无论演绎法还是归纳法都是从已经发生的事情来总结，与预测，从而来证明逻辑的合理性。这些都是因果而来的，你不觉得就是这样吗？所以逻辑学本身就是因果论的化身，我们整天都在谈逻辑，其实都是在说因果。
再来看看一些科学的门类，例如物理、化学、生物，例如经济学、历史学和其他一些人文学科等，其实这些所讲的难道不都是因果吗？所有的学科都有一个研究对象，研究这个对象所谓的客观规律，而这些客观规律是什么？基本都是在一系列前置条件下，通过一定行为（不要认为一定是人的行为）下所形成的发生机制之后，形成某种在现实（包括历史、今天和未来）空间的结果。
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以物理化学来讲，就是如果条件具备就会产生某种物理现象和化学现象这就是一种因果；
而生物的发展也往往因为生存环境的变化而发展，而生存环境的变化又因为生物的行为造成的，无论达尔文的进化论是否合理，绝对不可能有一眨眼一切就已经安好的这种生物变化；
经济学虽然不能称之为一门科学，但是经济结果的产生和发展，也是因为人和人生存的物质需求以及产生的交易的需求，来产生的。而且经济学的一个假定，资源是有限的，这是一个根本的因；另外一个就是人都是自私的，都是寻求自我的生存再来给予社会的贡献；
历史学，虽然有唯物和唯心之分，其实更是一门因果论证的学科，历史没有如果，其实讲的就是有了某个因就会导致某个果，而因是不能去假设的，那是一个个的因组成的。
看完了这些，你就明白各种种种，都是因果论在起作用。
? 因果包容世界
我们能看到的现实的世界是由时间、空间、思想、物质来组成的，而这些组成的内在联系就是因果，所以我认为这个世界就是这样一个五维的构成，可能在我们还未可探知的世界，可能会有更多的维度，而我坚信因果依然存在于所有为被发现的维度里。
时间是一个单向轴，从起点开始，没有终点，或许那个终点我们不清楚。时间会不会终止，突然凝固，一切都停止。会不会有另外一个维度，没有时间甚至时间是错乱的，可以从今天跳到明天，从明天跳到大前天，我不知道。每个时间的连续，也是因为前置时间的积累，然后有了后面时间的延续，这种延续的因果关系似乎很简单，不以人的意志为转移。可是你想想，有可能在空间和后面其他2个维度上的不同，时间也会变慢或变快，那就是爱因斯坦相对论的初衷吧。
空间是一种移动，在我们看来是随着人的移动而移动的，它是场景的布景，也是场景的情绪渲染。所谓心随境而转，就是如此。那空间的移动和变化，是不是一种因果呢？我觉得是。从人的移动来讲，必然是因为某种原因而转移。因为工作所以在工作空间，因为家庭所以在家庭的空间，因为娱乐所以在娱乐的空间，等等等等，皆是。
空间本身的变化，却不仅仅空间本身，还因为时间，还因为物质，还因为人本身，还因为人的思想所形成的情绪，这些都会让人的主观世界觉得不同，这些不同就是因在起作用。所谓逝者如斯夫，虽然讲的是水，其实空间不也如此吗?空间看上去还是那个空间，可空间里的因果已经发生了变化。
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思想的形成，更是因果。人的思想形成有先天的遗传，还有后天的学习。先天的遗传的因来自父母，来自祖辈；后天的学习来自家庭（无论是双亲，还是单亲，甚至是某一个群落）的教育，来自自我内心的主观认识以及改变，同样也因为环境的变化，给人带来的互动式的影响。
前面已经讲过时空，所以这个环境就是时空的变化而造成。思想本身是基于人而存在的，可又同样是可以离开人这个物质的实质而存在，借于其他物质，比如书、比如电影、比如其他载体。思想的传承就是因为阅读、实践、交流的过程，以别人的思想和自己的思想进行激荡，进行交配，形成新的不同于以往的旧的思想，这些因已经变成了现时的果，从可能众人的果而变成了自己思维的因，最终成了个人的果。
接下来来讲讲物质，物质从现在科学的认知来讲，已经变得丰富，不再是我们眼睛能看到和听到的，还有那些我们看不到的物质世界。物质是基于自然，有些又是基于人类和动物的实践而形成的。物质的形成，如果从自然来，就是自然的各种气候变化、环境变化造成的；如果从人类和动物而来，就是动物的属性而造成的结果。同时随着科学的发展，我们找到了更多的物质的因，比如分子、原子、夸克，还有什么中微子，还有波粒二象性，等等，这些都在打通物质和思想之间的通路，让物质的因从思想的果而来，让思想的因能够有物质的果。玄而又玄，都是因果这条线在起着作用。
回过头来讲，空间是透明的，无物的（当然无物也是一种物），空间能形成场景来影响人的思想，其实是有物的布置而形成的。我们看到的物质，不是我们想创造就创造的，而是本来就在，只是我们把它找了出来，有些经过了组合，有些经过了变形，有些加以了利用。这些果，都来自于人类和动物的需要。只是有另外一些果，是自然本身的需要，在创造中。这也就是在《失控》这个本书里谈到的，自然用它的力量来保证整个生态的平衡，从而毁灭该毁灭的，发芽该发芽的。平衡是它的果，而毁灭和发生是它的因。
?知因果识人世
最后来谈谈因果。我们存在的各种维度或者可以说是物质和非物质，都是以某种联系而存在着我们生活的周遭，我们总是想找到其中的规律，去破解世间的很多我们还不能理解的地方，我们迷惑，我们矛盾，我们夜不能寐，翻江倒海。我们追求无妄的物质，我们抛开自己人性的善的本源，却被世俗所驾驭。可能只是因为我们不知因果。而因果却牢牢锁住外在事物的变化和内在心态及认识的变化，这包括时间轴上变化的显象和空间改变上的场景变化，以及物质的形态变化，还有思想认识的变化。
因果是一种关联，而互联网的世界也是把这种因果更加直接的体现在人与人之间，关联到更多的人，传播的速度更快，因果的显现在某种程度上比以往更快。我们可能越来越去追求果，而忽视那些因，我们只是期望果可以从天而降，并且是没有条件储备的。因果已经成为一种被我们忽视的东西，我们把它仅仅放在宗教层面，哲学层面，以及在我们心情好的时候。
所以，因果是天地万物间的根本，你能认识和不能认识，都在那里；你主动运用和不用，都在规律里。
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因为因果，我们可能会产生畏惧，或者说是恐惧。因为恐惧，我们才可能知道有些事情做了，就会有不好的结果。比如杀人，比如骂人，比如不感恩，比如不礼貌，诸如此类，等等等等。因为畏惧，才知道不可为的事情有哪些？不是吗？这就是知道因果的一个好处。这种畏惧是一种让世界遵守一个各方平衡的因，能够遵从善，而少作恶。虽然畏惧会让人少了些冲动，少了些作为，可世界也会因此而多了些未来。
因为因果，我们可能会明白自己该去怎样走好人生的路。知道事情是水到渠成，不盲目的追求不该追求的东西，梦想是一个坐标，是一个灯塔，只是告诉你，你的方向在哪里？并不是所有人都能实现梦想，但不是说你不可以没有梦想。因为你需要阳光，但不代表你要得到太阳；因为你需要前行，但不代表你要得到明灯。
这就比如姻缘，比如事业，缘分随时随地会来，也随时随地会离开；事业需要扎实，需要一步一步踏稳，不是所有的就一定会成功，但成功的长远一定是扎实的。我们不必看到一夜暴富，一夜成名，就非常羡慕，他成功自然有他的因在，而果只是一个时间点上的。如果这个果没有好好善待，自然就成了后一个恶果的因。看看近几年的创业、股市，这样的故事实在太多了。
这还比如对待死亡的看法。人生而怕死，所以才会探讨从哪里来，到哪里去和人是谁。因为怕死才会去思考，是为生而思考，是为生的有意义而思考，是为生的烦恼而思考。如果你知道了因果，知道了时空、思想和物质，都受制于因果，那么你一定明白来去皆为因果，又何必强求。就像我对人讲，癌症只是一种病，比心脏病慢点死，比慢性病快点死而已。当你在万里高空飞机里时，其实更为坦荡，因为你离因果更近。只是你有没有想明白，是不是想到的就能放下。
因为因果，我们可能会比较容易去明白世界的事理。格物致知也就是这个道理，而知行合一就是告诉我们如何因果相连，达成人的自明 。学习一个新的科学分类，我们也能容易从规律的本身，从条件着手去研究并得到规律，从而运用到做事中去。我们知道一件事情的输入必须是哪些，才能对应哪些结果，知道了入口，还知道了目标，那么我们去做的就是整合和处理，是条件之间的重新组合，再加上新的我们能够产生的条件过程，最后就一定能去达成事情的结果。
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因果的了解更多的不是在知识层面的，而是在心灵层面的；因果的掌握更多的不是在层级的高低，而是对世界认识的纯粹，一个乡野村夫也可以有很高的认识；因果的运用靠的也是心灵，是通过心灵而获得的思维的活动来驾驭行为的执行。
因果是世界最美好的东西，如果明白了这个道理，就会一下子能放下很多东西，知道那些是自己该得的，那些只是过手的。了解因果从畏惧到无所畏惧，一切都坦然了。于是我们真的就可以知道我是谁，我从哪里来，会到哪里去。
我们只是顺着人生的轨迹，去划出最美的那根曲线！
蓝莲花 | 一个古老的佛教传说
很久以前，尼泊尔的加德满是一片汪洋，在明镜般的湖面上，漂浮着一朵洁白晶莹的莲花，它泛着神奇的蓝光，文殊菩萨历尽千辛万苦寻到此地看到了那朵象征着智慧，永恒和圣洁的蓝莲花,他指着莲花说：这是佛祖的化身，我要让它开放在所有人的心田。言毕便用一把智慧之剑，劈开了南边的山，莲花顺水而下。水流完了，现出一片宁静的河谷。
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