台湾为什么同意同性恋
因为对同性恋发展足够开放 ， 所以各国都一样 。
如何看待台湾同性婚姻合法化
支持是好事 。越发达的地区 ， 合法化越早 ， 上层社会支持同性恋的人越多 。台湾省的进步 ， 大陆应该跟得上 ， 但和别人的思想不是一个层次的 ， 呵呵 。同性恋在本质上是一种非常正常和常见的性取向 。同性恋是无法改变的 ， 也是无法选择的 。这既不是疾病 ， 也不是心理问题 。全世界有百分之五的人 。这不是一个小数目 。试想一下 ， 如果中国这几千万同性恋都和异性恋结婚 ， 会引发什么样的问题？他们的父母和孩子会受到怎样的影响？你可以毫无问题地维持几年婚姻 。这些同性恋如果不结婚会造成多大的人间悲哀？所以婚姻中的平权是双赢的 。多一份同性恋的快乐就意味着少一份异性恋的痛苦 。所以 ， 尊重自然 ， 宽容 ， 增强自己接受新事物的能力 ， 才是现代人应该具备的道德品质 。我们应该从学生的课本开始普及同性恋的存在 ， 扫除盲目性 ， 从观念上改变歧视和偏见 。这是必须要做的 ， 既不能误导孩子 ， 也不能对社会风气造成什么不好的影响 。我希望人们不要再把同性恋视为洪水猛兽 。
为什么台湾反同团体反对同志婚姻？
据台湾省‘东森新闻云’报道 ， 岛内同性恋婚姻‘宪法解释案’结果24日出炉 ， ‘法官’认为现行法律没有保障同性婚姻 ， 因此‘违宪’ 。与台湾辅仁大学学生史、东吴大学执行长兼研究生谢玉展、联盟成员邱圣恩等召开采访人员会 ， 批评上一代的‘法官’决定下一代年轻人的未来 ， 并痛批这个决定‘就像九一一摧毁了双塔 ， 摧毁了台湾省家庭婚姻的基础’ 。史说 ， 20多年前 ， 同性恋运动从西方传入台湾 。当时大部分人都没有意识到 ， 同性恋群体通过政治、媒体、教育甚至法律 ， 系统地将同性恋文化价值观引入台湾省 。直到近五年后 ， 我才意识到‘同性恋文化已经渗透到每一个城镇’ ， 今天‘首席大法官’的‘释宪’ ， 是台湾省民主进程的一大倒退 。我们想对受人尊敬的‘正义’说 ， 你受益于一个幸福的一夫一妻制家庭 ， 你成长在一个有父亲有母亲的家庭 。石说 ， 十五大是在社会稳定的基础上发展起来的 ， 享受到了经济繁荣的丰硕成果如此稳定的家庭关系和繁荣的经济发展 ， 让你的个人理想和抱负得以实现 。既然你是如此强大的‘正义’ ， 你就肆无忌惮地行事 ， 用你的个人权利摧毁僵化的伦理 ， 解构文化 ， 拆毁婚姻家庭 。石批评的“正义”企图摧毁台湾省过去经济奇迹的基础 ， 即男女婚姻家庭 。你做了和911恐怖事件一样的事情 ， 摧毁了双子塔 ， 摧毁了台湾省家庭婚姻的基础 。三名学生代表也在采访人员会上多次鞠躬道歉 ， ‘我们为我们的失败感到抱歉’ ， 但他们表示 ， 对于‘释宪’的结果 ， 很多人同样难过 ， ‘你可以哭 ， 但不要气馁；你可以悲伤 ， 但不要放弃 。以后你还是会肩负起守护家人的责任 ， 继续做出成绩 。
文章插图
为什么感觉台湾对待同志很友好
台湾省确实有很多同志 ， 我有两个朋友是同志 。台湾省虽然有比较传统的中国一面 ， 但是崇洋媚外的社会风气让一般人对同志的态度相当宽容 ， 至少不会大惊小怪 。‘同志’一词在文化艺术界(或知识界)相当被接受 ， 甚至成为显学 。这可以从台湾省的电影和小说中的许多同性恋情节中得到例证 。至于现实生活中 ， 同性恋酒吧是合法开放的 ， 同性恋聚集的地方也是众所周知的 ， 比如台北的新公园 。
台湾同性恋群体举行婚礼了 ， 怎么看待同性恋的产生
同性恋没有损害任何人的利益 。每个人都有追求幸福的权利 ， 他们也不例外 。不
【丁香博士原创】对于大多数异性恋者来说 ， 性取向似乎并不是太大的问题 。大多数人普遍认为 ， 异性恋取向是“正常的” ， 是与生俱来的 ， 而同性恋是“不正常的” 。在性取向领域 ， 很多定义还在变化 。希望你能抱着自我探索的心去读文章 。如果你是一个“传统”的读者 ， 你可能在理解或者接受上有一些困难 ， 但是这个尝试理解的过程其实对你自己是有好处的 ， 也是对你思维习惯的一个突破 。第一 ， 性取向和文化有关 。社会建构主义和后现代主义认为 ， 在不同的历史时期和不同的文化条件下 ， 性行为是不同的 。比如 ， 在一些少数民族部落中 ， 一个男人在成年前需要与一个成年男子发生性关系 ， 作为对情感和性的初步研究 ， 但在与一个女人结婚后 ， 这种同性关系就会被禁止 。每种文化对性取向的理解不同 ， 所以会有不同的行为 。第二 ， 从“双性恋”说起 。美国心理协会将性取向分为异性恋、同性恋和双性恋 。双性恋作为一种确定的性取向 ， 和异性恋、同性恋一样独立存在 。但如果你随机采访人们对双性恋的看法 ， 你可能会听到以下答案：双性恋应该很棒！他们可以遇到两倍的人 ， 有两倍的快感！如果我的同性朋友是双性恋 ， 我会有点尴尬！如果特别同居的话 ， 感觉就是被占便宜 。这只是一个过渡阶段 ， 或者说他们根本没有想清楚自己想要什么 。双性恋男女都拿 ， 估计私生活也挺乱的.这些观点实际上反映了人们对“性取向”真正定义的无知 。双性恋还没有被完全理解 ， 对于一些人来说 ， 这种性取向是不可想象的 。不被异性理解 ， 在同性恋圈子里似乎也不受欢迎 。相比同性恋 ， 那些更“低调”的性取向(比如双性恋、无性)似乎就要躲在衣柜里了 。第三 ， 性取向不是非黑即白 。情欲是丰富的、流动的 ， 每个人一生都在不断探索自我认同 。其实这个世界上没有完全独立的异性恋者 ， 双性恋者 ， 同性恋者 。就像数轴上的0到1一样 ， 你可以是0 ， 1 ， 或者0 。36860 . 48868688661.四 。当我们谈论性取向时 ， 我们在谈论什么？1.存在感和归属感异性恋 ， 同性恋 ， 双性恋 ， 其实都是我们每个人给自己加上的标签 。这种性取向的标签影响着我们的身份 ， 它告诉我们我是谁 ， 我和别人有什么不同 ， 我和别人有什么相似 ， 我属于哪个阶层 。认同的过程可以满足我们“存在”和“归属”的需要 。当我们发现自己和以前想的完全不一样的时候 ， 我们会渴望知道：我们是谁？我们这种人有什么特点？我们和别人有什么区别？我们能为自己做些什么？比如一个双性恋的人会这样认识自己：我可以从情感上和生理上向往两性 。我也有相应的情感和性行为模式 ， 我也认同与我双性恋身份相匹配的角色和行为 。比如我会去同性恋俱乐部交流 ， 也会参加异性文化的聚会 。2.自我认同认同会让我们承认自己的经历 ， 而这是“自我”的一部分：从我第一次为同性感到心痛 ， 渴望与她亲近、与她在一起的那一刻起 ， “我是谁？”这个问题一直萦绕在我的脑海里 。我已经不确定自己过去的经历是不是真的 ， 也不知道自己是一个什么样的角色 。我焦虑易怒 ， 似乎很难理解 。性取向的改变会引发内心地震 ， 让你重新认识到自己是谁 。如果失去了自我认同 ， 或者无法合理解释这种认同 ， 人就会陷入无尽的苦恼和困惑 。
【台湾承认同性婚姻合法了么 台湾如何看待同性恋，台湾同性婚姻合法的理由】不幸的是 ， 为了不遭受这种不舒服的困惑 ， 或者恢复固有的认知平衡 ， 很多人其实选择隐藏自己不符合社会期望的经历(包括性取向) ， 告诉自己不重要 ， 不真实 。5.是什么影响了我们探索自己的性取向？1.个人的自我探索性身份可能在他生命的任何阶段发展 。比如 ， 一个双性恋者可能先意识到自己可以被两性中的一种吸引 ， 后来意识到自己对另一种性别感兴趣 。2.好奇心这种好奇心的出现 ， 大多是因为受到相关人的影响 ， 进而引发对自己性取向的新探索 。3.性别角色刻板印象性别角色刻板印象是指人们对男女行为和人格特征的期望、要求和总的看法 。也就是说 ， 男女都要有一定的表现才算“正常” 。这种刻板印象虽然不是所有恋爱关系的表现 ， 但会维持个体的异性取向 。6.了解性取向 ， 就是了解自己的情欲和性偏好 ， 这本来是随着生活的发展而充满不确定性的 ， 但似乎又不能被主流价值观所理解 。人类的认知不能承受太大的负荷 。面对丰富多样的气质体验 ， 一个捷径就是把所有的东西都塞进大脑中已有的意识框架里 ， 把事物和别人区分开来 ， 让一个个类比更“正确”(通常是和自己更接近的那个) 。但在这个过程中 ， 对现实生活的理解也丧失了 。一个双性恋曾经说过：我觉得人的灵魂是中性的 ， 所以真爱不应该因为性别而屈服 。如果一个人能找到一个与自己产生共鸣的灵魂 ， 找到一个陪伴自己一生的伴侣 ， 那应该是一件值得支持的事情 。当爱情真的就在身边的时候 ， 我从来不会因为外界不可抗拒的因素而忍痛割爱 。两个凌薇能相遇并互相吸引 ， 是一件感人的事情 。作者：剪妹；编辑：李坏 。
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