媒介如何影响你的生活状态媒介如何影响你的生活，媒介如何影响你的生活方式

媒介素养论文：现代媒介化社会如何影响你的生活？
虽然我不是大学生，刚高考完，但是我见过这种议论文。我& # 039；我只写我的想法。首先，介绍现代媒体的类型，并进行分类。比如有的是广告，走在大街上通过各种渠道把信息强加给你，有的是电视广播，视觉和听觉，有的是自媒体，也就是大众创作。或者微信或者网页上的短文。那么，综上所述，这些媒体都在朝着信息碎片化、人群混杂化的趋势发展& # 039；正在思考。后面你要写他们是如何影响的，可以结合你平时的感受。比如你看了一篇文章，虽然当时感触颇深，但那些都不是干货，哪能& # 039；不会从根本上影响你，而只是短暂的游览。而这正是信息碎片化的生动注脚。它可能会通过吸引人的标题或人们不知道的细节来激发你的好奇心& # 039；生活中不太注意的，通过适当的图片引起你的视觉共鸣，等等。你可以从中学习一些生活知识，不可否认，这可以增加生活知识或其他知识。然后开始关注缺点等。但是，正是这种碎片化信息的输入，很可能导致人类思维的惯性。简单地从外部询问信息可以& # 039；没有系统的整理。那么剩下的知识很可能缺乏思考的合理性和深度。这种习惯的养成，甚至大国工匠精神都是相悖的，不会有专精和脚踏实地的产出。最终不利于国家和社会的发展。希望能帮到你！那& # 039；这是我暂时想到的！我& # 039；我也马上要上大学了。希望大学能考得好！你& # 039；我工作很努力，你呢？你还在为你的论文奋斗。
【媒介如何影响你的生活状态媒介如何影响你的生活，媒介如何影响你的生活方式】大众媒介为我们带来了什么？如何改变着我们的生活？
1.大众传媒的发展加强了其对青少年道德教育的影响，但也出现了& quot知识差距& quot观众之间的差异越来越明显。过去，我们的社会有稳定的社会结构、等级秩序和统一的价值体系，大众传媒、社会宣传和学校教育保持高度一致。现在，我们的社会正处于转型期。在交流的意义上，中国& # 039；美国的传统社会是一个冷社会，而当前的大众社会是一个热社会(根据麦克卢汉& # 039；s的观点，冷社会是高度集权、秩序井然、百依百顺的社会，热社会是高度参与、自由创新的社会) 。这种转变就是从传统社会到大众社会，从冷社会到热社会。在这场变革中，大众传媒对青少年道德教育的影响是巨大的，媒体舆论成为舆论传播的主要形式。而且，人们& # 039；中国人的思想道德观念也在转型中发生变化。大众传媒对青少年树立新的价值观、判断是非、准确定位人生有很大的影响。众所周知，道德发展始于学习。青少年是成长中的一代。他们通过各种认知学习适应社会道德要求，然后内化自身素质，形成完整人格。其中，大众传媒是认知学习的重要途径。大众传媒，从报纸、电影、广播电视到今天的互联网，集看、听、说、动、玩于一体，传播的信息可以被不同文化程度的受众接受，突破了识字率对受众规模的影响；它还具有虚拟性、交互性、开放性、自主性和创造性的特点，这使得成千上万的人，尤其是青少年乐于接受新事物，并具有强烈的& quot跟风& quot心态，在短时间内成为大众传媒的接受者。据中国互联网络信息中心(CNNIC)2003年1月公布的第11次《中国互联网络发展状况统计报告》统计，截至2002年底，中国上网计算机2083万台，www网站37.16万个，网民5910万人，并呈增长趋势。在这些用户中，青少年是主体，18岁以下青少年占37.3%，18-24岁用户占37.3%，25-30岁用户占17.0% 。其中，学生占28.0%，教师占6.2%，公务员占8.0% 。目前各种媒体的普及率都比较高，而且呈上升趋势。正因为如此，大众传媒的刺激和动员对转型社会的受众(大众传媒的信息接受者或传播对象)产生了巨大的影响，尤其是那些思想道德正处于形成过程中的青少年。据人民& # 039；一般认为，大众传媒的普及可以改善知识传播和教育的条件，其结果将带来整个社会文化水平的提高，这将有助于缩小所有社会阶层和群体之间的差距，扩大社会平等。然而，1970年，美国著名传播学者PJ提契诺提出了著名的理论假说& quot知识差距& quot:在大众传媒传播各种信息的过程中，无论是社会经济地位高的人，还是社会经济地位低的人，知识量都会增加。然而，由于社会经济地位高的人获取知识和信息的速度比后者快得多，因此有可能产生一种& quot马太效应& quot随着时间的推移。即& quot贫穷& quot和& quot财富& gt；在信息接收过程中并不是无条件消失的。相反，在某些条件下，可以观察到& quot富人越来越富，穷人越来越穷& quot在信息和知识方面，以及& quot知识差距& quot他们之间的距离越来越大。许多研究发现& quot知道差距& quot确实存在。过去，由于受受众规模和媒体信息容量的影响，出现了& quot知识差距& quot观众之间的差异是存在的，但不是很明显。随着大众传媒的发展和普及，& quot知识差距& quot在不同的地区和群体中已经越来越明显。特别是，随着新通信技术的采用带来的全社会信息流通和信息接触的增加，& quot旧kn
& quot知识差距& quot现象，对于那些信息贫乏的青少年来说，道德认知的缺失，尤其是道德人物、道德形象、道德声音的缺失，会直接影响青少年& # 039；价值判断和道德素养的获得，从而影响他们的道德感，使社会所要求的思想道德规范难以转化为他们的个人品质，甚至带来一系列新的社会问题。当然，现象& quot知识差距& quot也导致了教育对象被分成更多的层次，这也对传统的一元化教学模式提出了挑战。至于“差距”扩大的原因知识差距& quot，PJ提契诺认为，除了学习知识的经济条件、沟通技巧的差异、已有知识量的差异、社会范围的差异、对信息的选择性接触、理解和记忆、大众传媒的性质等因素外，与媒体的接触也是一个非常重要的因素。总的来说，经常接触媒体的青少年信息量大，知识面广，是不接触媒体的青少年无法相比的。因此，我们必须采取对策，缩小& quot知识差距& quot社会的，如继续推广廉价、大众化的大众传媒，制定针对欠发达地区或低收入群体的特殊扶持政策，特别是培养全体社会成员，尤其是广大青少年正确、有效使用媒体的能力或素养。第二，大众传媒的发展为青少年的道德教育创造了新的环境，但它使环境更加复杂和难以管理。青少年德育环境可分为社会环境、单位环境、家庭环境和社会环境。随着大众传媒特别是互联网的出现和发展，各种信息以惊人的速度飞越空间，深入到社会的各个角落。它以& quot报道事实& quot和& quot提供娱乐& quot，从而形成影响力日益增强的强大传播文化环境。它不仅冲击了传统的社会结构和观念，也给青少年道德教育的传统人际关系带来了变化。& quot第三方& quot——大众传媒被插在教育者和受教育者之间，起着& quot身份中介& quot在大众社会，即大量信息的传播和复制使社会获得了文化认同和意识共识。受教育者在这种环境中接受教育时，其道德培养功能& quot媒体现实& quot很强。杰格伯纳& # 039；的研究证实了大众传媒建构的社会现实对受众主观现实的影响。由于日常接触少，直接经验少，大多数青少年常常依赖& quot参照系& quot通过大众传媒提供的世界观、价值观和道德规范来理解和解释社会现实，并逐渐内化为自己的世界观、价值观和道德品质。此外，青少年对大众传媒所提供的东西有更多的信仰，更少的怀疑，这进一步增加了它的可靠性和有效性，以至于他们常常不自觉地形成或改变自己的道德判断和道德信念。大众传媒的发展既为青少年道德教育创造了新的环境，也使之复杂化。大众传媒传播信息的速度快、容量大，使得大众传媒上的信息丰富多彩、浩如烟海。一方面，它为青少年学习和研究提供了大量的信息，开阔了他们的视野，丰富了他们的生活；但另一方面，各种信息混杂在一起，各种信息都可能存在。真实与虚假，科学与无知，健康与污秽，先进与落后的信息同时并存。如果广大青少年有意无意地浏览一些不良信息，可能会造成很坏的影响。特别是互联网的发展，不仅形成了强大的虚拟环境，也造成了国内文化与西方文化的直接碰撞和激荡。尤其是尚在形成世界观、价值观、人生观，有着强烈求知欲和探索欲的青少年，很容易受到其负面影响。
在大众传媒不发达或者大众传媒开放程度不高的情况下，社会和家庭很容易选择相关报道的内容，过滤相关信息进行有效控制。然而，随着信息技术的发展，大众传媒特别是互联网这种新的德育环境不仅复杂，而且教育者管理(控制)起来也越来越困难。虽然政府和法律控制着信息的传播，但一些媒体为了利润最大化，采取各种方式传播不健康、低质量的内容。这些都是在钻管理的空子，传播低俗内容，吸引一些低级读者，扩大发行赚钱。然而，他们不仅刺伤青少年& # 039；眼球，也毒害了他们的灵魂。当然，传统形式的媒体也可以通过& quot看门人& quot但互联网的发展使得媒体机构的把关人角色逐渐消失，甚至失效，管理难度越来越大。对于广大教育工作者来说，要高度重视大众传媒这一德育新环境，树立强烈的阵地意识，抓住和利用好大众传媒，加强研究、管理(有效管理和监督大众传媒)、引导(以积极健康的主流信息引导)和建设(积极建设德育媒体)，统筹推进，充分发挥其在青少年德育中的作用。第三，大众传媒的发展促进了青少年道德教育方式的转变，但在一定程度上削弱了道德教育的效果。长期以来，对青少年的道德教育主要是通过灌输和说教来实现的，基本上属于学校教育体系，可以说是一种封闭的道德教育；后来，书籍、报纸、电视等媒体成为青少年道德教育的重要载体。大众传媒的宣传、鼓励、教育、引导和批评等德育功能吸引了人们& # 039；现代道德教育也逐渐开放。然而，这些途径传播德育信息的速度、容量和效率都比较低。以先进科学技术特别是互联网为基础的大众传媒为青少年道德教育提供了现代化的物质手段，极大地改善了青少年道德教育的物质条件，丰富了道德教育的内容，达到了省时、省力、低投入、高产出的效果；同时，也促进了青少年道德教育方式的转变。第一，大众传媒拥有多元化的信息，使得我们的教育从教授道德转变为教授青少年如何选择道德；其次，大众传媒使信息具有很强的渗透性，这必然要求我们的道德教育从开放的、形式的向含蓄的、渗透的转变；再次，传统课堂教学采用电视、录音、录像、投影等媒体形式，增强了吸引力，大大提高了青少年德育的效率和效果。第四，利用大众传媒进行大范围的社会宣传教育和小范围的思想道德教育，对青少年的形成和发展有着直接而有力的影响& # 039；道德。最后，随着网络的应用，出现了不受时间和空间限制的远程教育和在线教育。这种教育不仅改变了传统的被动& quot灌输& quot教育变成了互动的、引导式的宣传教育，也把传统的单纯语言表达变成了借助声音、图像、动画等多媒体手段的形象表达，加深了印象，强化了效果。大众传媒已经成为青少年道德教育的新的重要阵地，这是毋庸置疑的。也会带来一些负面影响，可能会在一定程度上削弱青少年道德教育的效果。首先，随着大众媒体的发展，特别是互联网的发展，人们处于信息的海洋中。各种信息交织，泥沙俱下，鱼龙混杂，各种形象和色彩作用于人& # 039；一直都有感觉。精神意义明显弱化，情感教育缺失。而且年轻人过于依赖大众传媒，导致个人内心明显封闭。大众传媒正在侵蚀人们，尤其是青少年的心理环境，使他们无法做出正确的价值观
其次，大众传媒在信息传播过程中造成的信息污染，对广大青少年具有极大的诱惑性和欺骗性，导致青少年在社会化的道路上出现叛逆和回归的波折，可能使一些意志薄弱的人从欣赏走向收敛，从无意识的模仿走向有意识的追求，甚至走向犯罪，从而成为信息浑浊的受害者。第三，西方国家利用其先进的技术、设备和资金优势，垄断和输出大众传媒特别是互联网上的信息资源，使得外来文化日益壮大。在扩大文化交流的同时，文化霸权越来越明显。这使得广大青少年接受的信息有相当一部分来自国外，这就与中国文化的独特性和他们所接触到的道德要求产生了新的矛盾和对抗。它对青少年的道德教育产生了巨大的影响，并会在一定程度上削弱教育。第四，现代大众传媒具有极大的自由度和互动性，为信息传播提供了多种渠道。尤其是互联网还提供了一个似乎没有时空限制和道德约束的虚拟环境。广大青少年更愿意与他们进行双向交流，而不是向教育者反馈信息，导致教育信息反馈减弱，从而影响教育的效果。最后，在过去，中国的大部分& # 039；美国的大众传媒机构是作为公共机构存在的，是非营利性的。随着社会主义市场经济的发展，各类媒体都要走向市场，需要在市场竞争中生存和发展。在大众传媒市场化的过程中，为了争夺和迎合更多的受众，许多媒体流露出媚俗和猎奇的心态；同时，为追求利润，假冒伪劣广告、虚假付费新闻等现象屡禁不止；此外，目前监督、监测和管理的技术不完备，使得大众传媒的一些不良倾向越来越明显，导致青少年的扭曲& # 039；道德意识与价值观偏差。这些都严重削弱了青少年道德教育的效果。
20220519听书笔记：媒介如何悄悄影响你？
如果我们想知道如何处理媒体内容的创作，我们必须首先了解媒体在哪些方面影响了我们。首先，媒体最重要的影响力是影响内容的创作。很多人认为内容创作是自己的事，想怎么写就怎么写。但是我想告诉你，创作的时候，选择内容的不是你，而是媒体。比如我们现在要写一篇新闻简报，开头其实是很固定的。一定要写清楚时间、地点、人物、事件、原因、过程。但是你有没有想过这个规则是怎么来的？实际上，它来自早期的电报。看过老电影的我们都知道，电报是按字数收费的，要求用户惜字如金，用最简单的文字表达最准确最完整的信息。后来，那个& # 039；这就是新闻报道六要素是如何形成的。可以说，电报影响了新闻简报的写作标准。再比如，报纸杂志的时代有很多好的内容。如果我们现在把这些好的内容原封不动的搬到微信官方账号，会有人看吗？不仅不一定，甚至可以说有很大概率没人看。可以回想一下现在流行的微信官方账号文章。它们的内容和排版与报纸完全不同吗？事实上，不仅是微信官方账号，其他互联网媒体也有不同于传统媒体的内容、主题和风格。是什么造成了这种现象？美国作家尼古拉斯卡尔对此进行了分析。在他看来，互联网通过三个关键技术筛选内容：首先，超链接鼓励我们在不同的文本之间跳转，而不是专注于一段内容。其次是搜索功能，可以让我们只关注碎片信息，而不是系统地了解某个领域的问题。最后，多媒体，相比文字，我们的大脑更容易被声音、图像、视频所吸引。时间长了，我们的大脑就习惯了不断切换关注点。这个时候，我们很难长时间集中精力做一件事。换句话说，互联网筛选的内容有这样的特点，主题不一定单一，而是多样的；不长，但短而零碎；形式不仅仅是文字，而是多媒体。我们看到了太多这样的内容，当我们创建自己的内容时，我们当然会不由自主地受到影响。例如，我们现在特别& quot爱情分割& quot 。如果写三五个句子，一定要分段。尤其是在网上，有时候你要把一个句子写成段落。每隔几段，就要有一个图片，一个动图，一个短视频。从长远来看，互联网媒体对内容的影响越来越大。针对媒体对内容的影响，加拿大传播学者麦克卢汉看到了一个更本质的道理。他有一个著名的洞察力—— & quot媒体就是信息& quot 。它意味着媒介不仅传递信息，而且是信息的一部分。前面提到，几乎所有的媒体都参与到内容生产的过程中，体现在我们输出的内容上。媒体影响我们的思维方式。这是不是夸大了媒体的作用，完全否定了内容的作用？那& # 039；这不是真的。在我看来，内容对人的影响其实是短期的。只要时间足够长，最火的内容也会被遗忘。但是，媒体作为内容的载体，对人的影响是长期的。与内容相比，媒体还可以塑造我们的思维模式，影响我们的感官。比如深海有一种鲸目动物，眼睛小，视力差，甚至退化成& quot盲人& quot在动物世界里。然而，虽然它们没有耳廓，只有小小的耳洞，但它们的听觉却非常敏锐。研究人员发现，这种鲸鱼常年生活在深海中，黑暗的世界让它们的眼睛变得毫无用处。如果我们把技术比作& quot深海& quot，我们的思维和感官当然会受到影响，如果我们生活在& quot深海& quot很长时间了。
麦克卢汉还提出了一个非常精炼的观点：媒介是人的延伸和收缩。"扩展& quot，你一定要好好理解。例如，在我们有了电话之后，我们不& # 039；不一定要见面才能交流。你看，电话实际上延伸了我们的嘴和耳朵，让不同地方的人可以& quot说话& quot和& quot听着& quot 。但是如何理解& quot收缩& quot？让& # 039；让我们继续& quot呼叫& quot 。在面对面的交流中，我们会调动整个感官，但是打电话的时候，眼睛暂时没用，只需要说话就可以了。这是& quot人体收缩& quot 。我再举个例子：你会发现很多人，不管是坐地铁还是在商场门口等，都有点无聊，所以可以& # 039；忍不住打开他们的手机看看有没有新消息，比如快速翻翻他们的朋友圈。他们不& # 039；我不知道他们想看什么或他们能看到什么，只是单纯地想看。对于这种不由自主的行为，美国乔治敦大学的研究员卡尔纽波特有一个形象的说法：手机里有一种巫术，叫做& quot匆匆一瞥& quot 。这& quot快速浏览& quot占用了我们很多日常时间。很多人都知道刷手机浪费时间，分散我们的注意力，但他们仍然可以& # 039；不要停。一旦手机应用程序发出新消息提醒，它可以& # 039；我忍不住看了一眼。即使手机没有& # 039；t响，两三分钟后你会停下手上的事拿起手机刷。这是为什么呢？原因是我们看到的是不确定的。可能有一条信息让我们兴奋，也可能是一句平淡无奇的赞美。也就是说，有时候我们得到了积极的满足感，有时候我们其实有点失望。这种不确定的满足感可以帮助我们的身体分泌更多的多巴胺，让我们更快乐，让我们更沉迷于手机。——明知道刷手机不好，我们还能& # 039；不要停。你发现了吗？一方面，手机延伸了我们的视野，让我们透过屏幕看到了千里之外的新事物；但另一方面，手机又压缩了我们的注意力，让我们习惯了刷手机，难以集中精力做其他事情。其实这是我们说的。媒体可以塑造我们的思维模式，影响我们的感官。况且，如果我们把媒体扩展到所有的技术工具，这个观点还是会有解释作用的。比如，汽车延伸了我们的双脚，也收缩了我们的行走能力；例如，目前最流行的可穿戴设备延伸了我们的皮肤，但同时也收缩了我们的中枢神经系统& # 039；对周围环境的感知。所有技术的演进都有得有失，这其实给了我们一个启发。任何新媒体、任何新技术都会给我们一些东西，同时也会剥夺我们一些东西。回到我们这个时代，歌颂技术是主旋律。我们往往对科技带来的好处非常敏感；但是我们对技术带来的麻烦反应很慢。保罗莱文森，麦克卢汉& # 039；的思想继承人，讲述了这样一个故事：人们发明了房子来避雨；为了看到阳光，人们发明了窗户。窗户让屋里的人更舒服，但同时也带来了麻烦，外人更容易往里看。它增加了我们抵御风雨的能力，削弱了我们抵御外来者的能力。回到刚才提出的问题，任何新媒体都有其萎缩的一面，那么我们是不是要排斥新媒体呢？显然，如果我们封住窗户，我们将回到墙上的洞里，这不是我们想看到的。相反，我们需要的不是封窗户，而是给窗户加窗帘。也就是说，我们应该学会与技术共存，并认识到当我们选择任何媒体时，它都可以& # 039；它不仅给我们带来好处。其实所有技术的演进都有得有失。如果我们想对一项新技术做出现实的评价，我们可以& # 039；不要让科技的光芒蒙蔽了我们的心灵。就像没有一种食物是生来供人食用的，最终都是人类驯化的结果。
在通信技术方面也是如此。我们的目标其实是了解媒体的语法，提高媒体素养，更好地利用媒体进行传播。这也是我希望这个讲座能带给你的启发。好了，总结一下，总结一下这次讲座的内容。媒体不仅仅是一个渠道或者工具，而是一种可以直接影响我们的力量。首先，媒体是信息，媒体本身也是信息的一部分，影响内容的创作；其次，媒体不仅是人的延伸，也是人的收缩。它可以塑造我们的思维模式，影响我们的感官。

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举例说明媒体环境的变化是如何影响人的行为思维生活方式的？
大众传媒是文化传播的主要手段，对人们有着重要的影响& # 039；的行为和思维。比如现在我们每天用这个手机看信息。
媒介在我们的生活里是什么角色
起初，它带给人们的是传递各行各业的信息。但是，别有用心的商业人士开始利用媒体，开始为了自己的利益而炒作。简直是无中生有，却被炒作起来了。媒体也为了自己在媒体上的知名度而宣传这些不实报道，这只会引起争议，也会给那些不& # 039；我不知道如何争论对错。

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什么是大众传播媒介？如何评价大众传媒对人社会化的影响？
大众传媒的重要性大众传媒是大规模运作，能或多或少触动和影响社会中每一个人的传播方式的简称。尽管新媒体在进步，但大众媒体并没有衰落。相反，为了顺应新媒体的出现，大众传媒也在调整和扩张以应对挑战。大众传媒的重要性：首先，在政治层面，大众传媒逐渐成为民主政治进程的基本要素；作为行使权力的手段，政治家和政府机构凭借其优先使用媒体的权利，进行广泛的宣传，使其权力合法化。第二，在文化层面上，它成为社会现实的定义者、形象形成的主要来源、社会身份的主要表征；二是成为最大的人聚集地& # 039；休闲生活，为人们提供一个共享的文化环境；第三，在经济层面，随着传媒业的成长，媒体在市场中的力量是多元化和稳定的。第二，媒体与社会的关系。媒体按照自身的规律和惯例，在社会内部构建了一个独立的社会机构，但媒体在本质上仍然依赖于社会。