距离产生美的美学理论 审美距离

【距离产生美的美学理论 审美距离】审美距离(距离产生美的美学理论)
现代西方美学理论之一——心理距离理论
生活中,我们常说“美来自远方”,这不只是民间说法,而是有理论依据的 。在西方美学史上,持这种美学观点的理论流派被称为“心理距离论” 。
心理距离理论是由英国著名心理学家、剑桥大学教授提出的 。布洛赫认为,在审美活动中,主体和客体之间只有存在适当的心理距离,客体对主体才是美的 。
布洛赫的例子是海雾 。海雾到底美不美?这取决于你是谁,你站在什么位置 。如果你是船长、水手、乘客,你在船上,那么海雾对你来说并不美丽 。因为海雾威胁着你的生命,你的内心充满了恐惧 。但如果你在岸上,海雾就威胁不到你的安全 。这时,你可以看到海天之间的茫茫雾气 。朦胧中,一艘船在缓缓行驶,你会感受到那种美 。
能不能感受到美,在于距离,不是现实中的真实距离,而是主客体之间是否存在利益关系,你和它之间是否存在精神上、思想上的距离,所以叫“心理距离” 。
所谓心理距离是超功利的,即只有当主客体之间没有利益关系时,才能产生审美愉悦 。只有对对象产生超功利的心理距离,才能雾里看花,从另一面看火,没有任何心理负担 。
其实,即使是我们遇到的灾难、痛苦、恐惧、不幸,只要有距离,都可以视为审美对象 。比如一个人在野外看到狼是很恐怖的,但这并不妨碍你在脱离危险后兴高采烈地向朋友讲述或者写回忆录,因为等到你可以讲述的时候,你已经知道自己是安全的,你和事物之间的心理距离已经产生,你就可以从审美的角度进行艺术创作了 。
所以距离是审美的前提和条件 。美好的事物往往有点“遥远”或者有点“陌生”,这就是为什么我们说附近没有风景,我们都喜欢去外国旅游 。朱光潜先生在《悲剧心理学》中说:“亲近的、熟悉的事物,往往显得平凡、庸俗,甚至丑陋 。但如果你把它们放在一定的距离,用超然的精神去看,它们可能会变得陌生、动人,甚至美丽” 。
既然距离是审美的前提,那么距离的丧失也就意味着美感的消失 。这在爱情中是显而易见的 。日常生活中,一对谈恋爱的情侣往往形影不离,但一旦结婚就会吵架 。因为谈恋爱的时候,两个人之间是有距离的,双方都有点神秘,都在努力表现自己 。但是他们一旦结婚,别说心理上的距离,连生理上的距离都没有了,所有的缺点都暴露出来了 。这能不吵架吗?
可见距离是容易失去的,是会改变的 。毕竟是心理距离 。心理变了,距离也会变,对象也会变 。比如你玩笑开多了,对方的心理就会发生变化 。不仅不好笑,还会让人生气,自然就没有美感了 。当然,如果对方是个不会开玩笑的人,距离也会变,美好也就没了 。可见,距离的丧失有主客观两方面的原因,但无论如何,距离是不可或缺的 。失去了距离,就失去了美感 。
有距离就有美吗?不一定 。赵本山的小品里有句话叫“距离没了,美也没了”,就是这个道理 。距离太大,美也没了 。布洛赫称之为“超距离”,也叫“距离跃迁” 。一件艺术品不能让人觉得太熟悉,也不能太陌生而不理解 。最好是善良新颖的,这是“距离的尺度” 。
之所以要衡量距离,是因为审美距离本身就是一个矛盾 。不是所有离我们有一段距离的物体都是美的,也不一定是比例感好的物体才是美的 。那些与我们无关的东西,不会给我们美感 。
几乎所有让我们觉得美好的事物都与我们息息相关 。什么最能让我们觉得自己很美?第一是艺术,第二是自然 。因为艺术作品表现的是人类共同的情感和主题,比如爱和死亡 。自然是人类生存的环境 。
对象越与我们相关,越有情感,越能引起我们的共鸣,越能产生美感 。把这种关系称为“有距离的个人”或“有距离的个人”是矛盾的 。
你要有距离,要有个性,但能保持距离吗?有了距离怎么还能有个性?这些都是值得我们深思的问题 。

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