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鬼谷子之捭阖第一 捭阖第一

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最佳策略(鬼谷子的最佳策略)
广东若古，圣人在天地之间，是众生之首 。看阴阳开合，可以为事物正名，知道生存的门户，各种事情只有一开始就规划好，才能直达人心 。当我们看到变化时，我们应该守卫我们的门户 。故圣人在天下，自古及今，其道也 。
翻译；
纵观古今历史，那些优秀的思想道德人物都生活在这个世界上，之所以成为一切众生的良师益友，是因为他们能够通过观察阴阳的变化来判断事物，给事物一个确定的名称，知道事物产生、发展、消亡的方式，洞察万物的变化发展，熟悉世界的思维规律，并观察世界上事物和人的变化迹象，从而把握事物发展变化的关键 。所以圣人站在社会的世界里，自古以来所遵循的规律都是一样的 。
变化无穷，各有归宿 。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或伸 。所以是圣人掌管他的门户，检讨他的地位，衡量他的权力和能力，纠正他的诡计 。
翻译；
事物的变化虽然无穷无尽，但都有自己的发展规律 。有的是阴，有的是阳，有的是弱，有的是强，有的是开，有的是闭，有的是懈怠，有的是紧张 。所以圣人要时刻抓住事物发展变化的关键，审视身边事物的发展过程，审视和评价他人的战术和才能，比较技能上谁优谁劣 。
3.贤惠、愚勇、胆小是不好的，但可以尴尬，但可以封闭；可进可退；是便宜，是值钱，无为而治的牧之 。查查它有没有毛病，顺着它的色欲看它的野心 。与你所说的相反，得到真相是昂贵的 。为了利益关闭它 。
翻译；
人的性格是有差异的 。有贤惠的和无能的，有聪明的和愚蠢的，有勇敢的和懦弱的 。根据每个人的秉性，可以用，也可以藏 。可以推荐，也可以罢免；你可以放松，也可以恭敬，要根据不同的秉性待人接物 。想看清一个人，就要考察他是否有真才实学，对人是真心还是假意，顺应他的喜好去发现他的真实想法；适当反驳他的言论，启发他说出真相再反对，从而得出真相，理解他的主旨 。先“近”，再“近”，从而明白对方所说的善恶 。
【鬼谷子之捭阖第一 捭阖第一】或者打开它展示它，或者关闭它关闭它 。和那些揭示它的人，他们的感情也；关了又关的人，和他的真诚不一样 。能和不能，考察他们的方案，找出他们的异同 。如果你想抓住机会，首先要追随你的雄心 。也就是你要度过的昂贵的一周，也就是你要关闭的昂贵的秘密 。小心翼翼，弥足珍贵，却追之有道 。
翻译；
4.向对方公开自己的真实情况，或者隐藏自己的真实情况 。公开自己的真相是为了取得对方的信任，隐瞒真相是为了考察对方的诚意 。要区分什么可行，什么不可行，就要明察对方的策略，洞察双方相同或不同意见的根源 。当双方出现分歧时，首先要迁就他，让他按照自己的意愿做事，而我们会适时行动 。如果我们想采取积极的行动，最重要的是考虑荣耀；如果你想不动，藏起来，最重要的是做事要小心 。周的和谐与无微不至的关怀的价值在于隐蔽，而隐蔽的最佳效果是如道般的含蓄 。
5揑，预计还会；关门的人会很真诚 。见其重，而求其度 。圣人忧音，音失平衡，故圣人忧己 。
翻译；
用守财之术，或探知对方真相，或赢得对方真心合作，都是为了让对方揭露真相 。权衡策略的得失，然后如你所愿为对方做打算 。圣人也是这样考虑的 。如果是不合适的策略，圣人只能自己考虑和规划 。
6所以，那些目瞪口呆，或目瞪口呆，或目瞪口呆的人；关闭，或关闭和采取，或关闭和去 。最好的方法是天地之道 。相合者，变阴阳，四时开合，变万物 。这是唯一的出路 。
翻译；
所以，当你使用与人合抱的技巧时，要么暴露自己的真实感受，要么让自己敞开心扉，接受自己的观点 。或者约束他让我们顺利利用他，或者约束他让我们抛弃他 。平衡的艺术是基于与阴阳之道相一致的原则 。阴阳合使二气变化，阴阳变化产生四时，万物生长发育 。纵横、前后、前后、前后，都是事物阴阳的具体表现，可以根据平衡原理加以区分和解释 。
7.那些和谐的人将扩大道，并改变他们的观点 。要判断其变化，吉凶至关重要 。嘴是心灵的门户 。心者，上帝之主也 。意志、欲望和创造力都通过入口进出 。所以要做好战略安排，做到有进有出 。
翻译；
妥协是自然规律的变化，也是游说话语的变化 。人们必须事先知道平衡艺术的阴阳变化规律，这是游说成功的关键 。口是表达内心思想的门户，心是人的精神的栖息之所 。人的志向、爱好、欲望、思想、智慧，都是通过嘴说出来的 。因此，有必要运用闺阁术来控制言语和言语的差异 。
8.不好意思的，开放的，说话的，积极的；关者，关者，无声，而阴 。阴阳和合，永远是它的义 。因此，长寿、幸福、财富、荣誉、名望、爱好、财富、骄傲、欲望和“阳”是第一个词 。所以，死、苦、穷、苦、辱、弃、失利、挫、害、刑、罚，是“阳”，也是目的 。凡是讲法律的人都是杨等人 。，一切从头开始，讲好了再创业；凡说法与阴的，终必有一死，恶必有一死 。
翻译；
所谓“诈”，就是让对方开口，让对方开口，这就是阳之道；所谓“关门”，就是让对方保持沉默，让出权利 。
沉默，这是阴之道 。阴阳两方面要调和，用要克制，首尾要符合平衡之术 。因此，永生，幸福，财富，荣誉，名声，爱好，财富，骄傲，欲望等 。都归类为“阳”，称为“始” 。关于死亡、艰难、贫穷、羞辱、毁灭、伤害、挫折、灾难、惩罚、惩罚等等的一切 。被归类为“阴”，称为“终止” 。在演讲中使用“阳”的东西的人，可以称之为“始”，因为他们用这样优美的语言说服对方做某事，诱导对方采取行动，促使游说成功 。言语中使用“负面”事物的人，可称为“终止” 。他们用如此恶心的语言和消极不利的因素来阻止对方的战略实施，使之终止 。
9.用阴阳试试 。所以，与杨说话的，都是贵人；和殷说话的人，都是卑微的 。以下为小，高为大 。换句话说，一切无处不在，无处不在，一切皆有可能 。你可以说人，你可以说家，你可以说国家，你可以说世界 。里面没有小的东西，外面没有大的东西 。益、损、去、反，都是阴阳控制的 。
翻译；
在运用平衡术的时候，首先要从阴阳两个方面来检验 。对品德高尚的人说话时，内容要高尚；和品行卑劣的人说话，内容要谦虚 。下和小，皆是阴，所以用卑微的阴字来打动小人；高和达都是阳，所以我们用崇高的阳字来说服君子 。按照这种方法游说，就不会有经不住考验的真实感情，不会有不听我们决定的人，也不会有说服不了的对象 。你可以利用平衡术游说普通个人、医生、诸侯国君主、周王 。任何事物，无论是小到极致，还是大到无穷，都不应该局限于自身 。它应该有辩证的观点和全球视野 。物的损与益，人的离与近，道的离与归属等等 。都是受阴阳变化控制的 。
10阳动，阴停藏，阳出，阴入 。阳亦止于阴，阴则反阳 。动之以阳者，生之以德；静于阴者，相生 。以阳求阴，以芽求德；阴致阳，力施 。阴阳互求，彼此相合 。这是天地阴阳之道，说人之道也 。第一件事是圈子的入口 。
翻译；
即阳动则进，阴静则隐，阳动则必然，阴停则必然 。阳之归止于阴，阴至极则化为阳 。靠阳气活动的人，要靠道德互相影响；躲在殷琦旁边的人应该用看得见的行动互相帮助 。从阳的方面追阴，用道德包容对方；从阴接近阳，就要表现出来，实际去做 。阴阳互补，相互服务，体现在平衡的艺术中 。这是天、地、自然、世界社会的阴阳之道，这是游说他人的根本原则 。组合是万物的既定规律，是世间万物运行的方式 。
妥协之路已经结束 。
《鬼谷子》是本摘要中最好的一本书，10段，约2880字 。本文只摘录原文和翻译，方便大家记录 。下一章会继续更新！感谢大家的收看！

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