到达就是庆典——读绘本《犟龟》有感



到达就是庆典——读绘本《犟龟》有感
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这是一只眼望前方,目光坚毅,穿着整洁的乌龟。他背后永远插着一根旗杆,拖着一辆大车,车里面装有许多的东西包括酒、烟等礼物。 乌龟淘淘得知狮王二十八世,要举行婚礼,邀请所有的动物参加。于是,乌龟决定去参加狮王二十八世世的婚礼。乌龟带着礼物出发了,慢慢的爬,爬过了青草地,爬过了沙漠,爬过了岩崖;他顶着烈日前进,他冒着暴雨前行,他饿了就吃树叶,困了就缩回壳内休息一下;他日夜兼程,风雨无阻,赶去参加狮王婚礼。途中,蜘蛛发发劝乌龟陶陶:路途遥远,赶紧回家吧。乌龟陶陶说:“我的决定不可改变。”蜗牛师师告诉他,“你弄错了方向。”并真诚邀请陶陶留下来。“我会一步一步,坚持走,一定会到的。”“我的坚定是不可改变的。”陶陶不为所动,又继续上路了。壁虎池池告诉他说,现在狮王和老虎在开战。婚礼取消了。犟龟陶涛毅然决然继续前行,他穿过白天和黑夜,遇见了一群乌鸦,乌鸦们告诉他,狮王二十八世,已经死了,现在正在举行举行葬礼。乌龟陶陶还是坚持说“我要去参加婚礼。”乌鸦们,鄙夷地说:“我们这些智者都无法到达那个遥远的狮子洞。你这个可怜的,无知的小爬虫,怎么能够找到那里了?”陶陶固执地说,“只要坚持,一步一步总能走到的。”。淘淘还是执着地选择前行,终于到达了狮子洞,参加了狮王二十九世的婚礼。乌龟淘淘,倔强,固执,只要立定目标,坚定前行。山高路远,他不怕;别人的闲言碎语,他不惧;别人的邀请和诱惑,他不为所动。一心为了自己心中的目标,坚定的前行。 王国维先生的《人间词话》说,人生有三种境界,第一层境界是,昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二层境界是,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第3种境界是,众你寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。我认为:读别人的人生镜映自己的人生,,读别人的故事镜映自己的故事。王国维先生在读念晏殊,柳永和辛弃疾的词时候,我们联想到当时中国处于,清末民初的时期,他是一个国学大师,又是清朝的遗老。鸦片战争以来,敲响清政府丧钟,中国学习西方,西学东渐,师夷长技以制夷,而王国维先生却一直,耕耘于国学,肯剪出长长的辫子,遭到了世人白眼、唾骂和排挤。我猜想他可能忍受世人的白眼,孤独,彷徨过一段时间。这时,甲骨文的出现,王国维先生致力于甲骨文的研究,在甲骨文的研究上面,作出了卓越的贡献,把有文字记载中国历史向前推了800年。所以他说“独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽,终不悔。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”读诗,读词就是读自己。在13日阅读协会谢伦波老师讲座中提到:阅读的时候,要阅读文字,要阅读作者,要阅读读者。也就是我们阅读时既要阅读的文字,也要联系作者出生的时代背景、生活状态,还联系我们今天自己生活中的实际实际生活,发掘新意。


到达就是庆典——读绘本《犟龟》有感
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【到达就是庆典——读绘本《犟龟》有感】



阅读是一种创造性地活动,朱熹说:“要问哪得清如许,为有源头活水来。”多读书,读好书。古人说“读书可以医愚。”现实生活中,尤其新冠疫情后,心理疾病多了起来,由于大多数心理疾病由于功利、狭隘、偏执、自私等人性上的缺陷引起的,许多的文学作品具有疗愈医治作用。阅读疗法强调,阅读可以疏解情绪,调整认知,洗涤心灵,预防心理疾病。


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读罢《犟龟》,我便明白了坚持的意义,顾虑与自我怀疑释然了。我数年坚持自费学习,坚持做公益阅读,许多人很不理解——花钱花精力,费时费力不讨好的事情还干得无怨无悔。亲近母语中的同行者一直告诫我们:不问收获,只管耕耘。相信坚持出发,就会遇见不一样的自己,相信只要向犟龟一样坚定地一步一步走下去,相信自己到达就是庆典。

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