巴金（我文学的启蒙老师——《古文观止》第18篇《蹇叔哭师》）
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《古文观止》是清人所编的文学读本。之所以起名为观止，是因为该书所选的均是从东周到明代让人叹为观止的佳作，是历代古文的精品。很多精通古文的学者正是通过这本书敲开了古典文学的宝藏。犹太人有句格言：“学习即重复！”《塔木德》还说，“只要把一本书念100遍，你就有能力读懂世界上的任何一本书。” 他们认为： 凡是把一本书读100遍的人，没有一个人不成大器。
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而在中国，有一个人就把《古文观止》读了100遍，最后成为了文学大家，他就是享誉文坛的大师——巴金！巴金老先生谈他的写作之路时反复强调《古文观止》一书对他文学启蒙的正要性：读多了，读熟了，常常可以背出来，也就能慢慢地体会到它们的好处，也就能慢慢地摸到文章的调子。虽然当时也似懂非懂，可是我有两百多片文章储蓄在脑子里面，写文章就比以前容易得多了.....。但我仍然感谢我那两位强迫我硬背《古文观止》的私塾老师。这两百多篇“古文”可以说是我真正的启蒙老师。我后来的创作都跟这个“启蒙老师”很有关系。
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而《古文观止》这本书，对于很多初学者来说，阅读还是有一定难度的。市面上的书很多的释义是在文后，对应看起来很费事。生字拼音加的也不多，看时还要查字典，特别是越前面的文章，年代较早，看起来就很吃力。笔者自己就有过好几次雄心万丈开始，又垂头丧气放弃的经历。所以今天借这样好的平台，整理古文观止全书的学习文本。自己学习也与简友们分享。敬请关注《古文观止学习专辑》
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那么，我们今天来学习第十八篇 ——蹇jiǎn叔哭师《左传》
冬，晋文公卒。庚gēng辰，将殡于曲沃。出绛jiàng，柩jiù有声如牛。
（冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。）
卜bǔ偃 yǎn使大夫拜，曰：“君命大事将有西师过轶yì我，击之，必大捷焉。”
（卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”）
杞qǐ子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇jiǎn叔。
（秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”）
蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？
（秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？）
师之所为，郑必知之。 勤而无所，必有悖bèi心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。
（军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。）
召孟明、 西乞、白乙使出师于东门之外。
（他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。）
【巴金（我文学的启蒙老师——《古文观止》第18篇《蹇叔哭师》）】蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”
（蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”）
公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”
（秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”）
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤xiáo，崤有二陵焉。
（蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。）
其南陵，夏后皋gāo之墓地；其北陵，文王之所辟bì风雨也，必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。
（南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。）
本文完结——
敬请关注《古文观止学习专辑》，让我们紧随巴金大师的步伐，由此开始文学创作之路！
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