白说|得罪人“白说”也要说，《白说》让人醍醐灌顶的经典金句
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9.我们这一代人，包括比我们小的一代人，几乎没想过会让孩子养老，想的都是在福利院里打麻将 。由打麻将变成斗地主，然后下象棋，最后一个人弄弄十字绣，如果剩下的那个是你的话 。——白岩松《白说》
10.人生在不同阶段会有不同的需求 。到了某一个年龄，或者当你爱到极致，你会发现自己不再渴望从别人那里获得什么，更关注的是“我能为你做什么” 。这不是虚伪，不是迎合，而是内心深处对爱的需求 。从整个社会来看，当时代发展到一定阶段，人们自然也会产生一种超越物质的需求 。这个时候，才是爱的开始 。慈善公益的发展应该朝这个方向走 。——白岩松《白说》
11.在中国古代哲学文化中，“道”是一个源起 。先写一个“首”，再写一个“走之” 。“首”就是脑袋，代表思想；“走之”就是行动和步伐 。有想法，然后付诸行动；有行动，也要伴之以思考 。因此，“道”字的结构已经说明了它的含义 。道路、道德、道理、道法自然、君子爱财取之有道……说明了它在中国文化中的地位，也揭示了“知行合一”的规律 。——白岩松《白说》
12.将来，社会迎接你的礼物，就是无数个打击，而你能做的准备，就是在校园里练就一颗坚强的心脏 。——白岩松《白说》
13.有一种成功必须是以失败作为助推力的 。南唐李后主，要论失败的话也登峰造极了，我们想要经历那样的失败都很难 。但我们至今仍在谈论他，为什么？因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史当中 。如果不是彻底的国破家亡，他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？不会 。这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承，何尝不是一件幸事？在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境 。——白岩松《白说》
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14.你可以不同意别人说话的内容，但要维护别人说话的权利 。你要习惯与刺耳的声音共处，与糟糕的评论共处，与谎言共处——真理的价值不是独立存在，而是与荒谬同在 。——白岩松《白说》
15.没钱，是穷人；有钱没闲，也只是打工者，不管你有多少钱都是 。有一些钱又有一些闲，才有可能让生命多些有质量的色彩 。但有闲不会闲，只是为了打发时间，也依然离成为生命的贵族太远 。把有闲，当成对生命的奖励与激励，我们还需要时间！——白岩松《白说》
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16大家最熟悉的是第一章第一句：“道可道，非常道；名可名，非常名 。”按正宗的解释，就是“能说得很明白的‘道’就不是‘大道’” 。但换个角度，那时没有句读，所以可以有另外一种句读方式：“道可，道非，常道；名可，名非，常名 。”——白岩松《白说》
17.说话，不是每天都有用，但每天都要用你在那儿说 。直播，没有什么成型的稿子，只有框架，很多语言和提问总是要随时改变 。这就是我的工作 。某一年新闻中心内部颁奖，问到我的感受，我答：“当一天和尚撞一天钟 。”听到这句不太“高大上”甚至显得有些灰色的答谢词，年轻的同事有些不解 。我解释：身在这里，还没走，守土有责；到点儿就撞钟，守时，可谓敬业；更重要的是，还得把日常的工作撞成自己与别人的信仰 。这话不灰色，应当重新评估价值了！——白岩松《白说》
18.那时，浑身充满了要改变世界的冲动，所以会喜欢罗大佑的“朋友之间越来越有礼貌，只因为大家见面越来越少”“彩色电视变得更加花俏，能辨别黑白的人越来越少”“是我们改变了世界，还是世界改变了你和我”，会喜欢崔健的“不是我不明白，这世界变化快，我强打起精神从睡梦中醒来”……——白岩松《白说》
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