2021-02-28第四篇臧僖伯谏观鱼
本篇是臧僖伯因鲁隐公要到棠地观看捕鱼，因此事不符合礼制，而进的谏辞。
在周朝国家大事有两件一是祭祀，二是军事活动。臧僖伯说“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。”就是说一切事物，不和讲习祭祀、战争相关，它的材料不能制作礼器，国君就不应为它有所举动。
【2021-02-28第四篇臧僖伯谏观鱼】他还说道“若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也”。意思是至于山林、河湖的产品，一般器具的材料，这是下级人员的工作，是有关部门的职责，不是国君所该管的。言下之意就是捕鱼这事与祭祀，军事无关，而鱼又不能成为祭祀的物品，再者管理河湖里的产品是下级人员的工作，做国君的不该管这些事，也不能去观看捕鱼。
周代是讲礼制的朝代，孔子说：不学礼，无以立。可以理解为一个人不学礼不足以在社会上立足，也可说一个国家不重视礼，那么这个国家就难以长久了。我想那个时候国家还没有健全的法律法规，只好用礼制去规范人的行为吧。
古人重视礼还可以从命名国家大事上看出。君王四季要出游打猎，春天狩猎叫“春蒐”，夏天叫“夏苗”，秋天叫“秋狝”，冬天叫“冬狩‘，真是用词讲究。让我想起汪曾祺的一篇文章中写饮茶为啜茗，真觉得汉语是世上最美的语言了。
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