若行若住乃至解劳睡正知而住。
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午六、若行若住廣說乃至若解勞睡正知而住（分三科） 未一、徵
【若行若住，廣說乃至若解勞睡正知住者：云何為行？云何為住？云何為坐？云何為臥？云何悎寤？云何為語？云何為默？云何為解於勞睡？云何於行，廣說乃至於解勞睡正知而住？】
「若行若住，廣說乃至若解勞睡正知住者」，這是第一科先「徵」。「云何為行？云何為住？云何為坐？云何為臥？云何悎寤？云何為語？云何為默？云何為解於勞睡？云何於行，廣說乃至於解勞睡正知而住？」這提出這麼多的問題。
下面解釋分九科，就是前面列出來這九樣，先解釋這個「行」。
未二、釋（分九科） 申一、行
【謂如有一，於經行處來往經行，或復往詣同法者所，或涉道路，如是等類，說明為行。】
「謂如有一」，一位修行人，「於經行處來往經行」，在這經行的這個地點一來一往，在那裡經行。「或復往詣同法者所」，這個「行」先說是經行，但是也有不同的行，就是什麼呢？「往詣同法者所」，同學習一種法門的人，到那裡去。「或涉道路」，要經過一段道路的。「如是等類，說名為行」。
這是這一科，下面第二科。
申二、住
【復如有一，住經行處，住諸同法阿遮利耶鄔波陀耶及諸尊長等尊長前，如是等類，說名為住。】
「復如有一，住經行處」，在經行處那裡住，這個「住」應該說立，「住」就是立在那裡。「住諸同法的阿遮利耶」就是阿闍黎，「鄔波陀耶」就是親教師，就是和尚。「及諸尊長」，還有其他的尊長這些人。「等尊長前」面，住在這麼多的尊長的面前，「如是等類說名為住」。
申三、坐
【復如有一，或於大床、或小繩床、或草葉坐、或諸敷具、或尼師壇，結加跌坐，端身正願安住背念，如是等類說名為坐。】
「復如有一，或於大床」，這第三科說「坐」。或者在「大床」，不是高廣的床。「或小繩床、或草葉的坐、或諸敷具、或尼師壇」，這個「尼師壇」就是坐具，你靜坐的時候要把尼師壇敷在那裡，前面那個「敷具」就是其它的，其他你所用的東西，也可做這種用途，也可以敷在那裡坐。「結加跌坐，端身正願安住背念」，這前面解釋過，「如是等類說名為坐」。
下面第四科是臥。
申四、臥
【復如有一，出住處外、洗濯其足，還入住處，或於大床、或小繩床、或草葉座、或阿練若、或在樹下、或空閑室，右脅而臥，重疊其足；如是等類，說明為臥。】
「復如有一，出住處外、洗濯其足，還入住處，或於大床、或小繩床」、或草葉的座位上面，或者是「阿練若處」、寂靜處，「或在樹下」，「或空閑」的屋子裡邊、「空閑室」。「右脅而臥，重疊其足，如是等類，說明為臥」。這是第四科結束了。
現在是第五科「悎寤」。
申五、悎寤
【復如有一，於晝日分，經行宴坐從順障法淨修其心，於初夜分、於後夜分，經行宴坐從順障法淨修其心，說名悎寤。】
這就叫做「悎寤」。在醒覺的時候一直是經行宴坐，宴坐經行，這樣修止觀來清淨自己的障。
申六、語（分二科） 酉一、列（分三科） 戌一、讀誦法教
【復如有一，常勤修習如是悎寤，於未受法正受正習，令得究竟。所謂契經、應頌、記別、廣說如前。即於如是已所受法，言善通利，謂大音聲若讀若誦。】
這是第六科是「語」，分二科，第一科是「列」出來什麼語，列出來三科，第一科「讀誦法教」。
「復如有一，常勤修習如是悎寤」，這位修行人，這位禪師他常這樣子修習止觀的。「於未受正法正受正習」，這位禪師他對於其他的人，沒有學習過佛法的，沒有秉受過經論的人。「正受正習」，他須要跟他來學習佛法，這個「受」是秉受，就是受這個經文，這個古代的時候和現在有一點不同，古代的時候這位禪師都是把經論背下來，跟他學的人呢，他背這個經論背出來、對方領受，這樣子。這個「習」就是數數的，一次又一次來秉受。「令得究竟」，就是這一部經或者一部論叫他圓滿的領受了，那麼這就叫做「語」。
這個所受習的是什麼呢？「所謂契經、應頌、記別、廣說如前」，就十二分教。「即於如是已所受法，言善通利」，就是對於這個已經秉受的這個法語，「言善通利」，這個文句你是非常流利的。「謂大音聲若讀若誦」，這個言善通利就是大的音聲把它讀誦，讀誦它。當然這也叫做「語」。
戌二、為他開示
【或復為他廣說開示。】
或者又須要，為那個人來開示這個法語裡邊的義，這也叫做「語」。
戌三、慶慰勸勵
【於時時間與諸有智同梵行者，或餘在家諸賢善者，語言談論共相慶慰，為欲勸勵及求資具。】
這是第三科「慶慰勸勵」。「於時時間」，就是時時有這種事。「與諸有智」慧的「同梵行」同修聖道的人，或者是，「或餘」就是，不是出家人，「同梵行者」是出家人，或者其他的在家的「諸賢善」的，也是修學聖道的人，和這些人。「語言談論共相慶慰」，也是來討論佛法這件事情，互相的來慶慰，大家能學習佛法是特別吉祥的事情，所以叫做「慶慰」，這個「共相慶慰」或者指同梵行者說。「為欲勸勵及求資具」，對在家的諸賢善者要勸勵他、勉勵他學習佛法，這是也要說話。「及求資具」，或者向他有所求資身資具，這也要說話。
酉二、結
【如是等類說明為語。】
【若行若住乃至解劳睡正知而住。】（2018.3.7）
