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国家级非物质文化遗产“越剧音派”创始人尹桂芳是一名工科生 。他的代表作之一是贾宝玉的《红楼梦》 。
时隔5年,由尹桂芳创办的福建芳华月剧院再次排演《红楼梦》 。
2021年5月起,芳华月剧院全国巡演《红楼梦》 。
5月3日,芳华月剧院在福州举行首场演出 。我们还买了票进了剧院,留下了美好的回忆 。
此次重演,由中国戏剧梅花奖获得者、越剧银牌非遗传承人陈丽宇(国家一级演员)饰演贾宝玉 。
国家一级演员、越剧漳派(张云霞)非遗传承人郑权饰演林黛玉 。
这一版《红楼梦》以“袁菲拜望亲人”的故事开篇 。
贾宝玉和林黛玉是青梅竹马,知心朋友,意气相投的朋友 。
贾宝玉不听父亲贾政教诲,自小厌恶四书八股文 。
贾宝玉喜欢诗词歌赋,与林黛玉互为知己,希望成为人生伴侣 。
贾母喜欢薛宝钗,采用王熙凤的“换袋”,选择黛玉,换袋 。
尹派版《红楼梦》表现了封建社会青年男女不能独立成婚的爱情悲剧 。
《红楼梦》是中国最伟大的古典小说之一 。
福建芳华月剧院的这一版《红楼梦》精彩再现了小说中的几个经典场景 。
二十三次
西部故事,妙语,俏皮话,牡丹亭,美歌,警心
在完善的封建礼教环境下,青年男女亲密无间,读《西厢记》的青春场景 。
第三十三回
手脚长,话少,各种大承诺和挞
在封建社会,贾宝玉这个官宦之家,不读四书,无心功名 。难怪贾政把他当成小人,把板子打死 。
【mp4越剧免费下载越剧大全 越剧全集】第二十七回
棘手的亭,费阳,彩蝶,香葬,飞燕,哭泣和死亡 。
任何一个版本的《红楼梦》剧,戴宇的葬花都是一件大事 。
第57回
惠子娟的情话试忙余慈月经的情话安慰池震
林黛玉的知心姑娘紫鹃故意诱惑贾宝玉 。
殷悦歌剧《红楼梦》演出了3个小时,全剧聚焦贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧 。
林黛玉意外地从傻大姐口中得知贾母等人已经决定贾宝玉要娶薛宝钗,伤心欲绝,绝望至极 。
夜里,远处传来阵阵贾宝玉的喜气,潇湘馆里病重的林黛玉,与紫鹃的落寞相对,感到悲凉 。
贾宝玉高高兴兴揭开新娘盖头,才发现不是林黛玉,是薛宝钗 。
发呆,不知所措 。
此刻,林黛玉用尽了仅存的力气,烧掉了诗,断绝了痴情 。
林黛玉临终时对紫鹃说:我在这里没有亲人 。我的身体是干净的,至少让他们带我回去 。最后后悔了 。
贾宝玉赶到林黛玉灵堂祭酒 。
林黛玉灵位前,宝玉痛哭流涕,终于离家,逃钟入寺 。
尹芳华的越剧《红楼梦》已在浙江(绍兴大剧院、舟山剧院、宁波自然舞台、杭州大剧院、三门大剧院)、广东(广州-江南大剧院)、湖南(长沙-湖南大剧院)、安徽(合肥-安徽大剧院)、江西(南昌-江西艺术中心)开始全国巡演 。
第二,《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作 。
尹芳华越剧团版《红楼梦》精心提炼,完美诠释了红楼梦中贾宝玉和林黛玉最令人泪流满面的爱情悲剧,但《红楼梦》不仅仅是一部爱情小说 。
红楼梦只写贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧吗?
《红楼梦》详细描述了明清时期中国的政治、经济、文化和社会生活 。涵盖了中国诗歌、音乐、饮食、服饰、中医、戏剧、宗教、建筑、园林、官场、宗法等方方面面 。是一部像全景百科全书一样的巨著 。
《红楼梦》是中国古代小说的顶峰 。
个人认为《红楼梦》最好的地方是写了“人性” 。
人是最聪明的生物,与人相处的方式是最困难最复杂的,也是最无法用语言表达的 。《红楼梦》作者做到了书上说的:“万物皆以洞见学,人情皆以圆通学 。”
《红楼梦》是一部精彩的作品,它详细描述了大家庭、官场、仆人和女仆之间的关系...那些勾心斗角,算计,勾心斗角,甚至血腥压迫,所以宝玉和黛玉之间纯洁如水的感情,终究是世间所不容的 。
看完红楼梦,不要以为那是200多年前远离现实的社会 。
我年轻的时候,读《红楼梦》,总是为宝玉和黛玉的爱情悲剧而流泪,总是为贾政封建父母的无情教育方法而愤恨,为的妻子王熙凤夫人未成人,允许宝玉和黛玉有一段美好的婚姻而惋惜 。
等你有了家庭,有了孩子之后,再读的时候会有不一样的感受 。娶媳妇,是选薛宝钗那样稳重温柔懂事的姑娘,还是选林黛玉那样整天唱诗生闷气的姑娘?
你看看现在,贾政的做法其实不就是教孩子从小好好读书,长大后当公务员,当官,当大官吗?现在亲如一家,亲如一家不是很普遍吗?
引用《红楼梦》里的一句话:窦云作者疯了,但谁能看懂!
第三,《红楼梦》作者的“谜” 。
看红楼梦,很多人都是看不完再来一遍,就扔了 。
但是,如果你能读完,有些人会继续读第二遍,第三遍...如果他们再迷路的话,他们会读脂砚斋评论的《石头记》 。
公认的《红楼梦》作者是曹雪芹,曹雪芹还没写完《石头记》就去世了 。几十年后,程维远、高鹗整理出曹雪芹的80部原著,续写80遍后的残作 。该书定稿120次,更名为《红楼梦》,在世界范围内出版 。
今天广为流传的120本《红楼梦》是程维元和高鹗的续本《红楼梦》(包括程家本和程一本) 。
在程维远和高鹗之前,曹雪芹的《石头记》原著并未出版,但目前已找到的都是手抄本,书名为《知言斋石头记》 。最早的一部是《贾曲志言斋重评石头记》(贾曲版),只有16次(不是连续16次) 。最完整的是《知言斋重评石头记》(陈赓版),有78回 。
曹雪芹写《红楼梦》是一个漫长的创作过程,第十年去世 。
但在他去世前,手稿在朋友间被复制和评论,“脂砚斋的《石头记》”是一个极其亲近的人(脂砚斋)在阅读曹雪芹《石头记》手稿时所作的评论之一 。
每一部续集都没有原著精彩,况且程维远和高鹗都不如曹雪芹的二三级 。所以后四十回不如前八十回精彩,尤其是全剧结局不符合曹雪芹的伏笔 。
有曹雪芹精彩内容的痕迹,也有八十章后书的结局 。
因为脂砚斋清楚地知道曹雪芹的写作立意,所以脂砚斋在《脂砚斋重评石头记》前八十回中,往往对曹雪芹的草灰蛇行埋伏有明确的评论 。
脂砚斋在《红楼梦》中所作的各种评论,是研究《红楼梦》极其重要的史料 。迄今为止,红学研究专家,包括电视上的网络名人大咖,都是在脂砚斋的评论基础上对《红楼梦》进行评论的 。
《红楼梦》研究已经形成了一门学科,其内容浩如烟海,包括一个非常基本的问题 。《红楼梦》的作者是谁?
《脂砚斋的石头记》(常见的例子)开篇,脂砚斋评论说:红楼梦有许多书名 。《红楼梦》是通称,又称《石头记》,又称《金陵十二钗》 。
《红楼梦》第一回(含《石头记》)说空空路天桥把《石头记》改成了《爱僧录》,而东鲁空梅溪的书名是《风月宝鉴》(脂砚斋批评秦雪的《风月宝鉴旧书》是其弟唐村的序) 。曹雪芹在《悼红楼》中用了十年时间,增删五次,编成目录,分章节 。书名是《金陵十二钗》 。
以上内容直截了当,曹雪芹不是原作者,但他审阅、增删了别人的作品,改动了《红楼梦》 。但大多数人普遍认为,清代文字狱盛行,惩罚极其严厉,以至于文人的胡乱书写都有可能导致九族灭亡 。所以这里写的是春秋书法,是曹雪芹故意写的免责内容,所谓“假村言” 。
但是,当我们仔细阅读《红楼梦》时,难免会觉得书中的情节衔接有些问题 。包括贾宝玉的年龄;该书位于北方(京都)和金陵(南京) 。书中既有吴侬软语,也有大量北方方言,等等 。
1979年,戴不凡先生的《揭开作者(红楼梦)之谜》一文提出《石头记》(《爱僧录》)和岳峰宝鉴的作者是“石雄”,曹雪芹根据石雄旧稿,“读了十年,增删五次”,改写成《金陵十二钗》,即《红楼梦》 。我个人非常赞同戴不凡先生的说法 。
事实上,如果《红楼梦》中关于《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》的开头语,不被视为“春秋笔法”,就会被视为普通的字面文字 。那么曹雪芹对《红楼梦》的二度创作和改写就不成问题了 。
也许《石头记》、《情僧录》、《风月之宝》、《金陵十二钗》等等是不同的小说,曹雪芹把它们混在《红楼梦》里,这是公平的 。这些小说的原作者都是武、齐鲁、北京人 。《红楼梦》的相关内容来自《石头记》,贾瑞的《岳峰宝经》和《秦可卿天香楼》中相对灰暗的内容来自《岳峰宝鉴》和《庆生录》 。曹雪芹将几部小说拆分、合并、深加工,创作出一部全新的《红楼梦》 。这一切都与曹雪芹作为《红楼梦》最重要的创作者的地位无关 。

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