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花木兰是哪里人？

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禹城
史书上没有木兰的姓氏和籍贯的记载，所以关于木兰的争议千古存在 。历史上有过无休止的争论 。然而，根据现代人的研究，传世广为人知的《木兰诗》是木兰根据自己的经历写成的 。唐朝时，木兰被追赠为将军，孝道被供奉，并在他的故居虞城建祠纪念 。所以现在普遍认为花木兰是虞城人 。
中国古代女英雄花木兰，忠孝节义 。她代表父亲在军队中打败了入侵的民族，并流传千古 。她的事迹流传至今，唐高宗被封为孝烈将军 。木兰故事的流传应该归功于民歌《木兰辞》，但史书上并没有记载木兰的姓氏和籍贯 。花木兰的事迹以各种文艺作品为代表，如电影、电视剧、歌舞、豫剧等 。历史上有四个花木兰，都是不放过胡子的勇敢女人 。
根据《商丘县妇女志》第十一卷，木兰姓魏，是处女 。可汗传世招兵的时候，木兰的父亲赢了，弟妹都傻了 。带头拿盔甲和箭袋 。操，闰，去，一段时间，读十遍八战，人不知 。凯回来后，天子称赞他的功绩 。除了历史不受影响，发自内心的玩省亲 。又回到家中，放出其戎服，衣其旧裳 。同行的人吓到他们的时候，就闻到了朝鲜的味道 。打电话回阙，想收宫 。木兰说:“我没有靠近国王的礼貌，所以用死誓拒绝了，逼着我拒绝，然后自杀了 。” 。皇帝惊讶本杰明，追赠将军，诽谤孝道 。木兰姓魏，为父从军后辞官 。皇帝知道真相后，想叫她去后宫 。然而木兰宁死不自杀，皇帝大为震惊，于是授予她木兰将军的称号 。
目前河南禹城仍有一座木兰祠堂，庙内有木兰造像，现存两座祖碑，一座是元代《辨将军孝误碑》和清代《正名》 。当地各种民间传说和歌谣中也有木兰从军的故事 。
隋朝的时候，中国出现了一个女英雄扮成男人，就是大家熟知的花木兰 。后人为了祭祀她，在老家虞城县应果镇修建了木兰祠堂 。这座寺庙建于唐代 。金代太和年间(1201-1208年)，吴敦船长返德(今商丘市虞城县)，武林大沙湖瀛果镇酒监重修正殿献三庙，并造木兰像 。元朝第二年(1334年)，隋炀帝梁提议筹集2500元用于重建和扩建 。
嘉庆十一年(1807年)，高僧简让、简客及其弟子田和、田震、松田集资修庙立碑 。经过多次翻新和扩建 。到了清朝，它占据了一万多平方米 。有100多座原始寺庙，包括正门、正殿、祭殿、后楼、配套室和僧侣客厅 。墙内外，有高大的汤怀翠柏 。大门的过道里，有一尊花木兰的马，上面压着一尊花木兰全家人的雕像 。祠堂内外，有历代名人、官员赞美花木兰的诗词、书画题字十余首 。
原来的寺庙在1943年被战争摧毁了 。现在可以买到石碑了 。一、元代“将军孝辨证”碑立于寺门东侧，高3.6米，宽1米 。1982年，碑楼重建，轿顶，塔尖四脊，瓦角，十七层檐，前后园门，古朴典雅 。一、清代“将军孝庙辨误正名”碑立于庙入口西侧，高2.14米，宽0.78米 。碑挡队两碑的主要内容是对木兰的时间、故乡、事迹，以及木兰宗祠、木兰造像等进行考释和校正 。
【花木兰是哪里人？】根据唐代以来的碑刻、《归德赋志》及相关文献分析，木兰生于北周，死于隋朝 。我的家乡在禹城营郭蓓魏庄(现已废弃) 。北周时期，韩招募士兵，木兰的父亲也被招募，但他年纪太大，身体虚弱，不能应征 。而唯一能替代他的木兰哥哥，就是年轻 。无奈，木兰把自己伪装成男人，代替父亲参军 。在战场上呆了十二年后，他屡立战功 。当他从边防回来时，北周去世了，去拜访隋文帝 。文帝封她为尚书，但她拒绝承认 。回家后，她脱下军装，穿上旧衣服，露出女儿的真面目 。朝廷听到后，召她入京，想收她为妃，木兰死也不肯收 。根据现代人的研究，传世广为人知的《木兰诗》是木兰根据自己的经历写成的 。唐朝时，木兰被追授为将军，孝道被供奉，并在故居建祠纪念 。因此，虽然花木兰的姓氏、籍贯等 。，史书上都没有记载，而且历代都有很多争议，一般认为花木兰是出自如今的禹城 。

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