五一国际劳动节的意义,应该让人民认识到这一点 。尤其脑力劳动者更应该认识到劳动的意义 。下面是小编为大家带来的关于劳动节的故古诗词有哪些 ， 希望能帮到大家!
古诗中的“劳动节”
最早记载劳动“节日”的是《吴越春秋》的《弹歌》 ， 这首歌谣只有八个字：“断竹 ， 续竹 ， 飞土 ， 逐肉” ， 反映了原始狩猎劳动的全部过程——断竹 ， 把竹子砍下来;续竹 ， 把竹子接起来 ， 作成弓箭;飞土 ， 出发打猎了 ， 尘土飞扬;逐肉 ， 箭头追逐着动物 ， 射到猎物了 。把一个原始的狩猎场面写得生动、有气势 ， 还流露出古人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦 。
我国最早的第一部诗歌总集《诗经》 ， 虽曾被孔子概括为“诗三百 ， 一言以蔽之 ， 思无邪” ， 被儒家变成了一部具有政治、伦理道德教化意义的经典 ， 但实际其内容丰富 ， 是周代社会生活的一面镜子 ， 自然 ， 劳作的场景也少不了 。
《七月》描绘的是一幅瑰丽的农耕图：“七月流火 ， 九月授衣 。一之日觱发 ， 二之日栗烈 。无衣无褐 ， 何以卒岁?三之日于耜 ， 四之日举趾 。同我妇子 ， 饁彼南亩 ， 田畯至喜!”第一章从岁寒写到春耕开始;第二章写妇女蚕桑;第三章写布帛衣料的制作;第四章写猎取野兽;第五章写一年将尽 ， 为自己收拾屋子过冬……叙述了农夫一年四季的劳动生活 。
【关于劳动节的故古诗词有哪些 劳动节的,古诗】还有更为熟悉的《伐檀》：“坎坎伐檀兮 ， 置之河之干兮 。河水清且涟猗 。不稼不穑 ， 胡取禾三百廛兮?不狩不猎 ， 胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮 ， 不素餐兮!”流露出农奴对剥削者不劳而获的不满情绪 ， 但将奴隶伐檀造车的劳动情景描写得尤为生动 。
东晋时期中国有个著名的“农民”陶渊明 ， 他不为五斗米折腰 ， 毅然辞官归隐田园 ， 过着“种豆南山下 ， 草盛豆苗稀 。晨兴理荒秽 ， 带月荷锄归”的农耕生活 。他回到了“结庐在人境 ， 而无车马喧”的清净之地 ， 盖上“方宅十余亩 ， 草屋八九间” ， 逢人也不说官场事 ， 只道“相见无杂言 ， 但道桑麻长”类的农事寒暄 ， 每日里过着“采菊东篱下 ， 悠然见南山”的闲适生活 ， 一个自得其乐的老头形象跃然纸上 。当时人们的劳作场景也可由此脑补了 。
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