这些理论熟悉吗？雇主先富起来，带动员工后富起来，最终实现共同富裕 。逻辑和语言学的游戏很滑 。但只要跳出泰勒的话 ， 就会发现“科学管理原则”应该叫做“奴隶监督原则”，其目的不过是为了缓解劳资矛盾 。哪里有什么管理原则，那只是一本粗糙的“牧羊人手册” 。
先说源自西方管理学和教育学的“体验式培训”和“体验式学习教育” 。这些“经验XX”理论的理论来源是杜威的实用主义、勒温的群体动力学、皮亚杰的生成认知理论和经验学习模式 。
就说瑞士的皮亚杰吧 。作为教育家和儿童心理学家 ， 皮亚杰创立了心理学领域的“遗传认知理论”和“日内瓦学派” 。注意，西方的“教育者” 。
皮亚杰是谁？皮亚杰研究儿童心理学，实际上是用自己的三个孩子做心理实验 。我们可以想象父亲和儿子在生活中是幸福的，但实际上 ， 父亲是观察者和实验控制者，孩子享受的是“父爱”，而他们的父亲皮亚杰满脑子都是关于“信度、效度、变量、自变量、因变量和实验者偏差……”
皮亚杰在心理学观察和实验的基础上，提出了一套与人际关系相悖的心理学理论 ， 甚至被尊为儿童心理学的领军人物 。西方的教育家总是超乎我们的想象 。
况且所谓体验式学习教育不就是孔子说的“边学边学 ， 岂不妙哉？”不就是人们常说的“边做边学，边做边学”吗？
不得不说，外国人真的很会发明概念 。他们总能拿着一堆正确的废话，研究出一些系统的概念，标准化的操作方法，然后贴上原创的标签，到处推销 。
综上所述，西方的管理其实就是一套奴才监督 。所谓体验式拓展训练，不过是一套收取智商税的弱智游戏罢了 。如果以后有人被迫玩信任背摔游戏 ， 那就还回去 。你知道如何礼貌地拒绝他吗？
还有一个问题，为什么西方会有这样的管理思想？因为，文化上，他们是宗教奴隶文化，政治上，他们是奴隶主共和国，经济上，他们是金融奴隶 。延伸到管理层，自然会是奴隶监督 。
四、中国的管理是真正的管理 。
在中国的传统思想中，圣人之道是以根为本，自上而下 ， 把万物作为一个整体来认识和处理 。
中国文化认为 ， 人是天地之魂，管理人可以间接管理万物，所以从根本上说，管理就是根据天来管理人的知识 。
两千多年前，我们的祖先就记录了他们的管理智慧 。学管理，学经济，有管仲的《管子》 。要学习组织领导的知识，黄石公的苏舒是唾手可得的 。
《管子》是一本神奇而伟大的书，不仅讲如何治国 ， 也讲经济和管理 。管子从牧民开始，教人如何管理国家 。摘录一段:
有牧民的地方，四点钟呆在谷仓里 。国家富裕了，远方的人就来了；土地解除了，人民就留下来了；如果你老实，你懂礼仪；吃饱穿暖，便知荣辱；论服务程度 ， 则六亲固；四维，然后你就点了线 。
在网络上，经常看到有人用“粮仓其实懂礼仪”这句话来负面贬损穷人 。这句话出自《管子》，但大多数人都曲解了管仲的意思 。
先说“素书” 。这本书是关于一个非常宏伟的管理框架 。它讲的是一套完整的领导和管理体系，直指大道和要义，阐述一般原则和根本规律 。
张亮学苏蜀 ， 才十分之一，就能辅佐刘邦平定天下，作出了独特的贡献 。可想而知，如果普通人能用1.2万元修身养性 ， 成家立业，那就绰绰有余了 。
《素书》开篇说“道、德、仁、义、礼合一”，这是一个五维的治国体系 。《素书·正篇》把圣贤君子分为贵人、贵人、贵人，分别对应领导、管理、执行 。
我们的组织管理是教人做智者 ， 从专业和执行层面，到君子和领导层面 。现在很多所谓的管理科学，只教企业如何不择手段赚钱，让员工996求福，更谈不上道德仁义礼义 。
经过新中国70年的艰苦成长，现在我们经济上成功了，但文化上庸俗了 。各种国外犯规文化肆虐，各种国外垃圾游戏盛行 ， 让很多人忘记了老祖宗留下的宝贵文化遗产 。
一个民族如果失去了文化，就会忘记自己是谁 。即使他忘记了自己是谁，他也会在其他文化中寻找自我认同 。
如果自己民族的文化倒下了，那么整个国家的文化领域就会陷入崇洋媚外、自我殖民的境地 ， 整个国家的教育领域就会陷入所谓“素质教育、快乐教育”的反智教育陷阱 ， 整个国家就会流行外国灌输的垃圾智力游戏、奶头音乐文化产品 。
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