泰山何以成为“天下第一山”? 天下第一山( 二 )


因为作者不是为了写作或旅行而写作,只是为了说明情况,所以结构自然 , 语言简单 , 描写具体生动,读起来就像身临其境 。为我们了解近两千年前古人登泰山的情况提供了一份珍贵的文献和生动的记录 。尤其是它对泰山景观的描写,被后来游览泰山的学者所称道,甚至多次引用 。由于它是现存最早的登泰山散文作品 , 从这个意义上说 , 它既可以作为登泰山的纪实作品来阅读 , 也可以作为一般的旅行散文来欣赏 。
(3)唐宋:第一山巩固 。
自唐代以来 , 泰山第一山又有一段插曲 。唐太宗有封泰山的强烈愿望,但建国不久,一切都成了废墟 。再加上贤明的官员劝阻,他的泰山之行令人惋惜 。高宗和武则天登上泰山,共同举行了隆重的封泰山仪式 。至今,双捆碑还在讲述着皇帝夫妇的故事和轶事 。玄宗登泰山,将大唐气象名著《吉太铭》留在岱顶 。
宋真宗收泰山禅,把东岳山的泰山神从“天王”提升为“天帝”,命天下人修建东岳山大雄宝殿 , 使东岳山寺庙遍布天下,自然遍布名山之地 。迄今为止,没有一座山能撼动泰山根深蒂固的传统地位 。
宋朝以后,元朝的封国,明朝皇室与泰山的密切接触,清朝皇帝的破纪录登高,民国时期泰山的运动,使得泰山的地位越来越多 。
同样,登高斗的朝拜和祈祷也让泰山更加深入人心 。历史时期分布在全国各地的东岳庙、袁俊庙等泰山寺庙,慰藉了附近华夏子孙的心灵 。
到了唐代,文人游泰山蔚然成风,泰山的审美资源在他们的审美下被深入发掘和颂扬 。泰山不仅是“神”的化身 , 也是美的象征 。五岳诗人李白,不思远方 , 按照我一生不变的习惯,登泰山时留下了《泰山之歌》、《傅亮之歌》、《送范老人上泰山》等十几首诗,成就了自己的辉煌 。其诗句:“四月登泰山,石屏御道开” , “天门长啸,千里清风来”,“海水落于眼前,天远空蓝”等 。,在民间广为人知 , 流传已久 。被誉为诗圣的现实主义诗人杜甫写道:“泰山压顶,气势磅礴!,苍翠欲滴,横跨齐、鲁两地当他25岁爬泰山时 。神奇的自然汇聚成千上万的美丽,南方的山脉北方的清晨和黄昏之间的分离 。彩云lave?我的胸怀洒脱 , 鸟儿在我紧张的眼前飞来飞去..一旦爬到山顶,你会看到,其他的山在天空下都显得矮小 。“是永恒的绝唱 。
唐代学者丁纯泽有《日观峰赋》 。虽然名为赋,但其实是一部以赋体写成的游记 。一方面 , “日观峰赋”的出现标志着泰山游记散文的复兴;另一方面,其赋的风格也说明泰山的散文还没有脱离骈文的窠臼 。
与唐代相比,宋代的泰山游记创作有所进步 。比如邵伯温(1057~1134)游泰山,写了《游泰山见》,这是一部比较完整的游记小品 。文章还是把重点放在泰山最著名的景观——泰山日出上 。写作风格纯粹是笔记型写作风格,叙述简洁,措词短小精悍,重在说明事件的完整性和趣味性 。重点是几笔,很生动 。
明清时期,文人纷纷效仿,咏泰山诗的创作达到顶峰 。这一时期作家数量大增,创作范围更加广泛,高质量的诗歌创作层出不穷,丰富了泰山诗歌的宝库 , 用词真诚,节奏和谐优美,为人们所熟知和喜爱 。

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