【空手把锄头，步行骑水牛 空手把锄头】我们的无知分为四个等级:粗，细，细，极细 。这四种错误，尤其是后两种 ， 一定要脚踏实地的练习 ， 在与众生打滚的过程中训练，才能消除 。众生的习性和习惯不同 。如果你想和他生活在一起 ， 你必须放弃自己，跟随别人 。你必须先消除自己的习惯，才能和别人一起跑步 。所以菩萨有四张照片，是你跟着别人拍的同事拍的 。只有和他合作，你才能把他拉过来 。每个人都有不同的脾气，你可以适应它，你可以应付它 。只有消除了自己细微的主观习惯 ， 才能心胸宽广 。这种无知是潜移默化的，不亚于沙和泥，在教学中称之为尘沙混淆 。这种妄想，必须在生活中达到 。所以，你千万不要以自己为荣，也要感谢众生，因为众生帮你成道 。没有一切众生，你的习惯是改变不了的，你的福报是可以平白累积的！功夫之初，要有为 ， 要持之以恒，但要循序渐进 。功夫做好了，就该管，就该管 。然后你会进入无为，无为，甚至遗忘，这样你就能证得菩提 。功夫不是天上掉下来的 ， 自然也就没有佛了 。佛也是培养训练出来的 。我们每个人都有佛性，就像其他佛一样 。只要努力学习，改掉假学，什么都可以成就 。有人问:如果我们现在把无明化为佛，将来会不会加上无明 ， 佛又变成众生了？答:不会，因为从一开始，我们有这个佛性的时候，就同时有无明，从来没有意识到 。就像矿里的黄金，混着沙子 ， 经过培育 ， 完全不为人知 ， 就像从矿里出来的纯金，去除杂质后不会进入矿里 。成功之后，就不会再无知了 。——选自袁茵老人《桥与流不流》(1990年11月14日在杭讲话)
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