见识东巴文化 东巴文化

东巴文化(见东巴文化)
谁见过东巴文化?如果你去过丽江 , 你可能会看到它 。但就算看过也不知道,也不一定会留下什么印象 。
在旅途中,我经常以交朋友为乐 , 其中包括和丽江当地人和向君人交朋友 。没想到,他还是东巴文化的“活字典” 。
去丽江之前,对东巴文化只是隐约听说,对它的概念、内涵、影响一无所知 。
到达丽江后,我认识了能歌善舞的何 。他带我参观纳西民俗村 , 吃纳西农家饭,观纳西田园风光,参加纳西人的篝火晚会 。结果我发现很多当地的象形文字 , 看起来像鸟,兽,虫,鱼,都是在公共场合书写,绘画或雕刻的 , 比如神秘的谜语 , 无论是民俗景点的装饰还是农家乐的门联,欢迎客人的来访 。小黑说 , 这就是人们常说的东巴 。果然不出我所料,小黑张着嘴来了,看到的象形文字他都能看懂 。
上下图的东巴象形文字翻译成:玉龙雪山举世无双 。
“他们你都认识?”看到我的惊讶,陪同的纳西族人说,逢年过节很多人找他写对联 。郑,我对何香君印象深刻 。
【见识东巴文化 东巴文化】我不是有意要了解东巴文化 , 但既然我身边有一本“活字典”,为什么不“打开”看看呢?在吉来自然村等农家饭的时候,我决定拿出笔和书,采访一下何 。
小黑说自己是离丽江市区48公里的大东乡人 。小时候爷爷用东巴语给他讲故事,比如纳西诗词 , 人类诞生创世经等等 。跟着爷爷,我学会了说话、写字、认字,直到18岁 。
据肖雪的爷爷介绍 , 这种象形文字是几千年前纳西族人创造的 , 在中国被称为东巴文字和东巴象形文字,用它书写的古籍被称为东巴经和纳西古籍 。在国外,它被称为宗教秘密的“古老象形文字之国” 。
说到这种象形文字的奇特,大和告诉我,应该说是人类文字从象形文字向象形文字过渡的一个阶段——比象形文字晚,比象形文字的“甲骨文”早 。也可以称之为今天“世界上唯一活着的象形文字”——因为至今仍有东巴人使用纳西象形文字 。
小荷说,象形文字有1700多个字 , 用一个图形或图案加上一些符号来表达一个意思,或者一句话,或者一段话 。
据小引文说,它体现了纳西族先民对宇宙和生命的深刻思考,充满了对天地鬼神和万物起源的有趣解释 。对人与自然关系的睿智思考;天体地理、生老病死初探 。也记录了纳西族人在漫长岁月中的喜怒哀乐和世事沧桑 。也表达了纳西族先民对大千世界无穷无尽的奥秘和意象的迷茫、惊愕和恍然大悟 。
那么,写下了数万部被视为人类文化瑰宝的象形文字典籍的东巴人是谁呢?肖雪的祖父说他们是陌生人,对天上地下的鬼神了如指掌 。据1996年统计,四川省丽江、宁蒗、中甸、颜渊等地70岁以上的东巴人约有40人 。据说为了抢救东巴古籍 , 一些年过古稀的老人和敬业的学生聚在一起,一起翻译了1000多卷东巴经,历时十余年 。
谈及东巴 , 小黑说,作为一个“东巴人”,要能听懂东巴语,纳西乐器,认识几十种经文,会唱东巴调,跳东巴舞,做东巴祭祀道?。?在民间行医 。东巴要在民间做很多辛苦的工作,所以以前有句话叫“有钱人不应该是东巴” 。
听到这里,我突然想起了“纳西族两姓”的说法:纳西族人多姓何、穆,穆是贵族上流社会的一员 , 为穆家效力 。“他”当地的说法是:“穆”就是头上戴着毡帽,身旁提着篮子的人 。难怪纳西穆家的东巴很少 。
哦,象形文字 , 东巴人 。

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