水帘洞的前主人与老君台有关 。
在佛经中，孙武空是佛门事先安排好的棋子 。目的是通过孙武空大闹空，以获得与道学谈判的筹码 。是水帘洞佛教在太上老君的帮助下提前为孙武空准备的 。所以水帘洞的前主人肯定和太上老君有关系 。
水帘洞前主人在水帘洞的任务主要有两个:
先为即将到来的孙武空准备洞府 。
第二 ， 照顾好孙武空的金箍棒 。因为金箍棒藏在离郭华不远的东海里 。
那么，在张、徐、葛三个中，哪个是太上老君的心腹呢？我们来看看三大天王成仙的情况:
首先，张天师
。张天师，又名张玲、张道陵 ， 是道教的真正创始人 。他创立道教后，尊称老子为道教始祖 ， 因为在道教创立之初，入教的人要打五斗，也叫五斗米宗 。传闻其父曾居无棣天目山，祖籍江苏徐州丰县 。两个地方都离东海不远 。张道陵东汉初为官 ， 后辞官隐居洛阳北邙山 。韩路过时，感受到四川的美景，便去四川山修行 。之后，我得到了太上老君郑翼萌的秘密 ， 三清仲景，傅的枣密剑，法衣等 。做出了一些成绩后，被太上老君升天，拜了世纪初的佛 ， 然后重返人间 。我永生了两年 ， 成功了，白天飙升 。
这是张天师，老绅士，成为不朽 。
其次，葛石天
。葛，又名葛玄 ， 道教灵宝派创始人，是灵宝派的创始人，又名葛仙翁 。葛玄生于东汉末年 ， 活跃于三国时期，师从左慈 。三国孙权和善的时候，很器重葛玄 。公元244年8月15日暴涨 ， 人类寿命81岁 。
第三，许
。许，本名 ， 祖籍，活跃于晋代 。42岁时在四川泾阳县做县令，大有作为，官声不错 ， 又名徐泾阳、徐珍君 。在晋室感到混乱之后，他放弃了他的官职，回到了东方 。他访仙求道 ， 终于大获成功 。在南宋，他被认为是道教的创始人 。
比较三个石天的情况，张天师在三个石天中诞生和出道最早 ， 也最接近楷书的形成 。他与太上老君关系密切，出生地天目山和祖籍徐州都靠近东海 。
葛显然与上清灵宝佛越来越近，而许与太上老君关系不大 。种种迹象表明，许基本上是玉帝和太后的一个派系 。因此，郭华山水帘洞的原主人基本可以确定为张天师张道陵 。
在《西游记》中，张天师和另外三个石天在童鸣庙值班，相当于玉帝的四个行政秘书 。张天师属于太上老君 。如果玉帝那边有什么动静 ， 他会及时通知太上老君 。张天师实际上相当于太上老君的耳目 。
水帘洞的前主人应该是张天师 。
当太老君估摸着孙武空即将投胎的时候，随便找个理由让张天师去阴间住几天，天上住几天，地上住几年 。以石天的神力，整一个水帘洞还不容易？孙武空出生后，张天师悄然回天，一片“福地”归孙武空所有 。说到底，这就是如来通过太上老君再通过张天师给孙武空买的东西 。
无独有偶，张道陵在蜀中时，后来到广元苍溪县云台山修道 。后人的主流观点认为，郭华就是现在江苏连云港的郭华 ， 连云港的郭华是江苏云台山的一个组成部分，进一步说明张道陵是水帘洞的前主人 。
来源:《分享文化智慧》节选
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