【编者按】送走鼠年，迎来牛年 。在中国传统文化中，生肖文化是独一无二的 。生肖文化是怎么来的？十二生肖的排列是基于什么？中国美术家协会会员姜伟近年来致力于生肖动物的绘画创作 ， 将生肖动物与山水、花鸟、草木一起展示，力求在传承海派风格的同时，挖掘动物绘画背后的人文内涵 。以下是他在上海图书馆的演讲 。
生肖文化是古人留给我们的宝贵遗产，也是最具特色的民族文化之一 。因为它的流行和有趣，它今天仍然被使用 。作为一个中国人 ， 来到这个世界上的第一份礼物就是十二生肖 。生肖文化历史悠久，博大精深，是中国传统文化的重要组成部分 。近年来 ， 关于生肖的创作越来越多 。本人主要致力于生肖动物的绘画创作，将其与山水、花鸟、草木一起展示 ， 在传承海派风格的同时，试图挖掘以动物为题材绘画背后的人文内涵 。在今天的演讲中，我将和你谈谈生肖文化 。
生肖文化的起源
生肖是中国特有的计算年龄的方法 。每个人都应该或多或少了解一些生肖文化 。生肖文化流传已久，但围绕它的传说各种各样，众说纷纭 。所以，我先说说生肖文化的由来 。
生肖的“生”是“出生日期”的意思，“肖”是“象”的意思 。大量文献表明，生肖起源于中国，萌芽形成于先秦，确立于东汉 。生肖文化源于华夏先民的动物崇拜和图腾崇拜，也是早期天文学的结晶 。今天，我们仍然可以在一些传世的岩画中看到许多动物图案，这些图案最早可以追溯到史前传统时代 。当时这些图案主要是图腾，或者说是象征性的解释，还没有达到理论层面 。
【水肖有哪些生肖 哪个生肖代表水】十二生肖理论最早见于中国第一部诗歌总集《诗经》，南北朝时被人们广泛使用 。南朝梁陈诗人沈炯曾写过十二属诗:《鼠迹生尘案》、《牛羊暮落》 。虎吼谷空 ， 兔开窗 。龙脊远绿 ， 蛇柳近 。马兰采摘的时候 ， 羊是春天种的 。猴子羞香果 ， 鸡脚引清杯 。狗怀东西 ， 猪悠闲 。这首诗把十二生肖的名字按顺序嵌在第一个字里，突出了每种动物的自然特征，起到了画龙点睛的作用 。
明代才子胡琰曾写过一首诗:“松鼠不饮河水，牛女难相逢多年 。月中取兔日长 。一条带珍珠的龙经常保持清醒，画蛇添足真的很累 。老马生来就有角 ， 羊一碰弗朗西斯科就生气 。不要嘲笑楚人，给猴子洗澡 。祝老林丘的鸡空 。阳图狗阆中市海东头放驴 。”诗首对联中的“飞鼠”是水鼠，“牛女”是牛郎织女 。第三节中的“李龙”是龙的一种，下巴下有一个宝珠 ， 所以叫“朱莉” 。第四版所说的“舔羊”指的是公羊，“摸扇”指的是羊用角撞栅栏 。第五联中所说的“许愿鸡”是指叫鸡 。第六联第一句，指的是汉高祖封武阳侯的名士樊哙，曾在江苏沛县屠狗为生 。最后一句指的是汉武帝的宰相公孙弘，曾经在东海放猪 。胡岩用历史典故写生肖，有意思 。
与生肖文化相关的是中国古代特有的干支历法 。天干地支，简称干支，起源于中国古代对天象的观测 。经过演变 ， 简化为今天的十天干十二地支 。十天干指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂”，十二地支指的是“子、丑、阴、毛、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥” 。十个天干和十二个地支依次搭配组成六十个基本单位，它们以固定的顺序相互配合 ， 形成了天干地支时代的方法 。这种方法是“干”和“支”两组符号轮流取一个字，一一对应，从“甲子”到“癸亥”，六十年中干和支的组合顺序称为“花甲” 。从上一个甲子到下一个甲子正好是60年 。在寿命相对较低的古代，几乎是漫长而完整的一生 。再者，人们用十二个地方的十二种动物作为相关的年代代码，使之形象化 ， 有助于记忆和计算，从而形成了“十二生肖” 。
除了“干树枝”，古代中国还用它们来记录月、日、时 。因为一个月的天数正好是十进制 ， 一年正好是十二月，所以我们用“干”来记日，“支”来记月 ， “十二地支”来记时 。一昼夜分为十二小时，每一小时等于现代时间的两小时 。现在我们看古代电视剧 ， 会发现古代人常说“时辰”，就是这个道理 。
生肖文化还与五行、阴阳八卦等有关 。比如子(鼠)属阳水 ， 北；亥(猪)属阴水，北 。阴(虎)属杨树，东方；毛(兔)属，东 。丑(牛)，不(羊)属阴土，中枢，等等 。
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