他是一个老好人，凡事总是先考虑别人、凡事都有求必应 心理学的人总是能够敏锐地觉察到一个总是利他不利己的人 ， 从心理层面来分析 ， 他可能是患上了“好人综合症” 。他是个好人 。他总是先为别人着想，想给什么就给什么...心理学家总能敏锐地察觉到一个人总是利他而不利己 。从心理学角度看，他可能患有“好人综合症” 。什么是好人综合症？做一个好人也是一种病吗？
古罗马皇帝凯尔·奥莱尔在《沉思》中写道:“不要浪费时间讨论谁是好人 。做一个好人 。”在普通人的心目中，好人的价值不言而喻 。无疑，似乎好人越多越好 。至于谁是好人 ， 他的心理和行为特点是什么，很少有人仔细想过 。
但是，美国有一种说法叫“好人综合症” ， 它为人们仔细思考好人和好人做的好事提供了必要的心理分析和治疗视角 。所谓“好人”，就是那些对别人特别好、特别善良，特别好说话、有求必应，想尽一切办法帮助别人 ， 又利己又致力于造福别人，并以此为荣的人 。对他们来说，做一个好人不仅仅是一种习惯或行为，更是一种与他人的特殊人际关系 。
【“讨好他人”也是一种心理病】好人做对别人好的事 ， 让别人开心 ， 所以好人总能取悦人 。很少有人讨厌好人免费为自己做好事 。可以说 ， 接受好人助人行为的其他人，都是有意无意的自私，利用了好人的这一特点 ， 并从中受益 。而好人不仅不在乎，还乐在其中 。美好的事物不一定有助于社会上美好的积累，这是一个问题，但大多数人只是把它当作一个没有严重问题的问题 。
然而 ， 2001年，哈丽特·布赖克的《取悦疾病——治愈取悦人综合症》一书问世 ， 就像是给拥有众多好人的美国社会投下了一颗重磅炸弹 。它不仅一下子成为了畅销书，还成为了著名电视主持人奥普拉·温弗瑞的电视节目中的讨论话题，直到今天依然如此 。
Brace的书向读者展示了做一个好人不是一个无害的问题，而是一种有害的精神疾病 。源于“好人”对自己的个体价值缺乏自信，渴望做好事给他人换取外界的肯定和赞美 。这种欲望一旦成为心理定势，就会严重降低演员的判断力和自制力，成为一种习惯和依赖，可以称之为“上瘾” 。
Brace的“取悦他人”综合症就是现在人们普遍所说的“好人综合症” 。好人综合症是可以自我测试的 。心理学家建议，每个人不妨问自己几个简单的问题 ， 比如 ， “当你想说不的时候，你说了是吗？”“你渴望所有人都认可你吗？”“如果有人不喜欢你，你会难过吗？”自省的前提是对自己诚实 。如果一个人对上述问题的回答是“是”，那么他很可能已经患上了好人综合症 。
好人综合症不仅是一种行为偏差，也是生活或事业某些方面出现危机的征兆 。比如好人综合征患者一般都是庸才 。他们工作非常努力，但他们的成就相当有限 。做好事成为他们赢得别人关注或赞扬的一种补偿方式 。例如 ， 他们的家庭或家庭关系可能有缺陷 ， 如孤儿和单亲，他们得不到父母或兄弟姐妹的照顾 。这会让他们更在意远方人对自己的好感，他们会为此不遗余力 。有的甚至说家人的坏话，对外人特别和蔼可亲(也叫“白眼狼”) 。
“做一个好人”不是好人的事 。它经常困扰着家庭成员，甚至给他们带来痛苦的感觉 。一个好人的亲密也会伤害他的家人 。心理学家指出，一个人要想保持健康的心态和理性的行为，就必须保持一定的“健康边界” 。每个人都生活在身体、感情和思想的健康范围内 。这个界限帮助他判断和决定谁能接受 ， 能接受到什么程度，能为谁做什么，能接受到什么程度 。
人的负面感受一般是由这种边界意识决定的 。比如你的孩子需要你帮忙做作业，或者周末让你带她去儿童乐园 ， 你做不到就会有罪恶感 。如果你所在机构的领导督促你在业余时间多做点好事 ， 做不到的话 ， 你大概不会有负罪感，但你怕领导不高兴，会对你提出指控 。
拼命为别人做好事，为别人自私 ， 不惜任何代价让别人接受你 ， 喜欢你 。在这样的行为发生之前，或者在这样的行为成为你心目中的“好东西”之前，你个人的健康边界和对亲密关系的认知一定已经发生了变化，因为在人类社会 ， 正常家庭给予幼儿的自然教育，包括亲密关系教育，并不是这样的 。好人综合症往往伴随着对幸福的扭曲看法 。
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