鬼门关真的存在吗?现实中的鬼门关是什么来历?


鬼门关真的存在吗?现实中的鬼门关是什么来历?

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民间传说、志怪小说里面 , 一般都会存在一个人死后的世界 , 阴曹地府 , 而从人间通往阴曹地府的关隘 , 就叫鬼门关 。单单是听名字 , 这当然就是不可能真实存在的 , 是人们臆造出来的神鬼世界 。然而 , 在广西北流市 , 就真的有这么一个地方 。那么 , 这个现实中的鬼门关是什么来历?它与传说当中的鬼门关有没有什么关系呢?
在我国神话传说里面 , 鬼门关是通往阴曹地府的一个必经关隘 。我们看过西游记的朋友也都知道 , 鬼门关是通往地府的 。
那么 , 在现实中也有鬼门关吗?
的确 , 在现实中也有一个鬼门关 。根据《辞海》条目载:“鬼门关 , 古关名 。在今广西北流县西 , 介于北流、郁林两县间 , 双峰对峙 , 中成关门 。在这里双峰对峙 , 中成关门 , 其间不过30步 。由于地处热带 , 亚热带潮湿环境 。古时候 , 中原人到这来就是一条绝路 , 因为这里瘴气滋生 , 蚊虫鼠蚁繁多 。在夜里又被一团白雾笼罩 , 鸦雀悲鸣 , 甚是可怕 。
【鬼门关真的存在吗?现实中的鬼门关是什么来历?】现实中的鬼门关位于今天的广西北流市 。广西北流市鬼门关 , 又称天门关 。具体位置位于广西北流市北流镇甘村天门山 , 古名:鬼门关 。
明朝宣德四年(1429年)被改为天门关 , 有人在山的东侧石壁上刻“天门关”三大字 , 又在旁边刻有小诗“行行万里度天关 , 天涯遥看海上山 , 剪棘摩崖寻旧刻 , 依然便拟北流还” 。天门关三个大字至今仍赫然入目 , 而那首小诗则因历史久远 , 字迹已模糊不清了 。
在古代 , 人们从中原前往钦、廉、雷、琼和交趾 , 鬼门关就是一条必经通道 。在我国历史上 , 也有很多历史名人从这鬼门关通过 。
而且 ,  从汉朝到宋朝的皇帝里 , 皇帝们也是喜欢把鬼门关作为朝廷谪配罪徒、流放遭贬斥大臣的重要之地 。例如唐朝著名的“牛李党争”中的宰相李德裕 , 还有与王安石政见不同的苏东坡 , 他们朝廷争斗中失势的时候就被朝廷贬到海南 , 而往返海南就是从这鬼门关经过的 。
这位失魂落魄的唐朝宰相李德裕在被贬到海南后 , 他曾作诗一首:“一去一万里 , 千知千不还 , 崖州在何处 , 生度鬼门关” 。从李德裕的诗文中 , 我们可以想象过鬼门关时的环境荒僻及路途的艰险 。
我们在查阅《兴地纪胜》中可以看到鬼门关的有关记载 , 当时叫做桂门关 , 明朝宣德年间又改名为天门关” 。
明朝时期杰出的地理学家徐霞客 , 他在崇祯十年(1637年)从广西陆川经塘岸至北流考察地理 。我们甚至可以从《徐霞客游记》中看到相关记载:“鬼门关在北流十里 , 颠崖遂谷 , 两峰相对 , 路经其中 , 谚所谓‘鬼门关 , 十人去 , 九不还’ 。言多瘴也 。”
其实 , 从唐代起 , “鬼门关就已经”出现在无数诗人的吟咏之列 , 和“天涯海角”并驾齐驱 , 扬名天下 。明朝时期的广东人朱琳 , 他从琼山县卸任后北返 , 写了一首《出鬼门关》:“北流仍在望 , 喜出鬼门关 。自幸身无恙 , 从教鬓已斑 。昔人多不返 , 今我独生还 。回望琼山县 , 昏昏瘴疠间 。”该诗人尽情释放着狂喜与激动 , 似乎他远离的不是鬼门关 , 而是那扇生死荣辱之门!
在历代被贬谪经过鬼门关的名人中 , 不得不提及宋代大文豪苏东坡 。当年 , 苏东坡因为写诗讽刺宰相王安石 , 因此 , 苏东坡很快就被贬到海南儋州 , 他的弟弟苏辙也一并被贬到雷州 。当时已经62岁高龄的苏东坡和儿子苏过先到藤州与苏辙一叙 , 然后乘船走水路直到北流城东沙街码头上岸 , 穿过阴森恐怖的鬼门关到儋州去 。
苏东坡本人在儋州生活了三年 , 直到1100年 , 宋哲宗死 , 宋徽宗赵佶继位 , 苏东坡的人生有了转机 。同年苏东坡被改贬到条件好点的廉州 , 刚到廉州准备上任 , 再次被赦免 , 朝廷准许他北还 , 并任他为舒州团练副使 。于是 , 苏东坡与儿子苏过从廉州出发北上 , 经博白、玉林、北流 , 再次经过遐迩闻名的鬼门关 。不知苏东坡是因为狂喜还是激动 , 这时他诗兴大发 , 挥毫写下了《过鬼门关》:“自过鬼门关外天 , 命从人瓮头船;北人坠泪南人笑 , 青嶂天梯问杜鹃 。”意指过鬼门关后 , 人命就如南方装有人骨的水瓮船一样 , 在河中凶险地行驶 , 安全没有丝毫的保障 。临近北流城 , 他又吟出一句:“养奋应知天理数 , 鬼门出后即为人 。”政治上重生的希望 , 在他心中复燃 , 欣然再吟:“天涯已惯逢人日 , 归路犹欣过鬼门 。”同年 , 苏东坡父子轻松走过鬼门关 , 再次在北流逗留 。据说当时北流全城的老百姓都赶来一睹苏学士的风采 , 整整一个下午 , 苏东坡在县官和众乡绅的陪同下观赏了北流河的“圭水秋波” , 苏东坡和大家赋诗唱和 , 对吟秋风 。数个时辰之后 , 他才依依不舍告别北流的老百姓 , 时值圭江水清变浅 , 不能行船 , 便在城东的圭江码头雇人扎竹筏 。黄昏时分 , 苏东坡与儿子苏过在斜阳中撑开竹筏 , 顺着清澈的圭江秋波 , 一路放筏北上 。人们为了纪念苏东坡 , 在其登筏北归的地方 , 建了一座“景苏楼” , 并将东坡乘筏北归的形象隽刻入石 , 镶在山墙 , 以万世景仰 。该石像至今保存完好 , 成为北流的一道人文景观 。

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