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可爱小一休图片 一休哥图片( 五 )

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一休对这段感情非常自豪，曾经写过一首名为《赞美一休》的中文诗:
“狂僧严诗纯情 ， 敢唤天地鬼神 。
恋爱久了 ， 尘埃落定都是春天 。"
森和一秀互相照顾，相处了十几年 。一休还留下了大量描写自己感情的汉诗，其中有些非常浪漫露骨，如:
“楚台前头更攀，玉床半夜愁梦 。
一株梅树下花开，仙女凌波缠腰 。"
在这一点上，对于日本佛教来说，休一休既是创新，也是离经叛道 。
六
474年，81岁，诏书任命他为大德寺第47任方丈 。
很多和尚羡慕这个职位 ， 但也不是做不到 。只是他们别无选择 ， 只能服一封 。当时日本爆发了“仁义之乱” ， 开始进入“战国时期” 。由于不断的战争和无尽的苦难，这座寺庙被毁坏和遗弃了 。接任方丈职务后，大德寺得到修缮，但没过多久又回到报恩寺 。
位于日本京田边市(大阪和京都之间)的周恩寺 ， 原名妙圣寺 ， 1456年由一休重修改名为“周恩寺”，此后一直居住在此 。
1981年12月12日 ， 一秀高烧不退，终于去世 ， 享年88岁 。
日本高僧总会在临死前留下“死亡诗”来总结自己的一生 。一般都是劝人善良或者体验冥想 。他们也会在休息后留下自己的“死亡诗篇” 。其中一篇是这样写的:
“花了十年的钱，这是一件浪漫的事 。
不爱惜枕头 ， 儿女双膝，一夜三条命 。"
可以说是一以贯之，至死都不会改变 。
一休死后，葬于前恩寺 。后人为了纪念他，将这座寺庙改名为“一休寺” 。
而他的身份就印在一秀死后的墓牌上——他在人间时最不屑的头衔:
“帝侯小松的太子” 。
(本文结束)
馒头说
我不知道你们小时候怎么样，但是我小时候无数次模仿这个动作:
盘腿而坐，食指蘸点口水，在头上画个圈，模仿嘴里敲木鱼的声音，假装闭眼打坐，然后喊一声“叮~ ~ ~”，稍后再睁开眼睛——其实你什么也想不出来 。
1975年10月15日，日本网络电视台(后为朝日电视台)推出了由东瀛动画制作的大型动画片《一次聪明的决裂》 。之后央视引进，做了配音版，在全国播出，引起轰动 。
诙谐的课间休息，严厉善良的主人，天真可爱的小叶子 ， 善良的二中新Uemon...凭借着或聪明或睿智的故事，这部动画成为了我们这一代人最美好的童年回忆之一 。直到现在 ， 我回忆起其中的一些画面和镜头 ， 嘴角都会不经意的上扬 。
我曾经在关于哆啦a梦的文章中提到，为什么我们会如此怀念这部动漫？不仅仅是因为总能从哆啦a梦的魔法口袋里变出各种新奇有趣的宝贝，更是因为这部漫画让我们沉浸在一个几乎没有邪恶的善良和平的世界里——你在这部漫画里找不到任何真正的“邪恶” 。
小时候看《聪明绝顶》的时候，我们也有这样的感觉:就连漫画里演反派的桔梗老板和他的女儿弥生，包括喜怒无常的祖利一曼，都是老实的(当时有一段时间)或者忏悔的 。至少我们看到的版本基本上是一个充满善却少有恶的世界 。
长大了才知道没那么简单 。
原来《一个聪明的断》全集有298集，央视只引进了几十集；
原来桔梗的主人也是一个被权贵碾压的穷人，他桀骜不驯的女儿弥生无法选择自己的爱情；
原来满口仁义看起来很傻，其实很奢侈，杀人极其残忍，对普通人毫无同情心...
更别提我小时候有多想念他妈妈了 。当时只觉得《一个聪明的断》片尾曲很好听，不知道唱的是什么 。长大后查歌词，才知道那是一封写给妈妈的一段休息时的思念信——看了其中的一些句子，我不禁眼眶湿润 。
但漫画有意无意隐藏的，恰恰是我们长大后不得不面对的现实世界——童话里的故事，不会说谎的，往往只存在于童话里 。
就像历史上伊秀的真实形象，一生放荡不羁，但其实也有一生的内心痛苦 。
《一个聪明的断》第298集的大结局是，一个断告别了安国寺的师友，独自走上了修行之路 。
每个人都会成长，每个人最终都会走上自己的路，开始自己的修行 。
记住曾经美好而无忧无虑的事，把它埋在心里，不要忘记 。
(全文结束)
本文的主要参考来源:
1.《梦见闺阁，狂五山僧——日本五山诗人伊秀宗纯及其汉诗》(詹，《湛江师范学院学报》2010年第04期)
2.以中国为中心的易修宗淳对南禅的传承(米丽萍《名家作品赏析》2020年第12期)

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