三希堂法帖欧阳询三希堂法帖为什么有欧阳询 _三希

《三希堂法帖》是清代乾隆年间，模仿宋太宗的《淳熙秘阁法帖》的做法，依据清内府收藏历代书法法帖刻制的一个书法丛帖。这个丛帖因收藏了乾隆自己特别钟爱的珍藏在“三希堂”中的三件晋代书法作品，所以叫《三希堂法帖》。
可惜《三希堂法帖》中没有收藏欧阳询的《九成宫醴泉铭》这个字帖，这是怎么回事呢？我们一一解答一下。
1.“三希堂”是怎么回事
“三希堂”位于现在北京故宫博物院养心殿的西暖阁，原名温室，这里原本是乾隆皇帝读书的地方。

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乾隆帝是一个文韬武略、博学多识，喜欢诗词、绘画，尤其对书法情有独钟的这么一个皇帝，他曾经三下江南，所到之处，必舞文弄墨，题诗书匾，尽兴于翰墨砚池，乐此不疲，其中的原因，就是因为乾隆对书法非常崇拜，尤其对古代书法，可以说达到了顶礼膜拜的程度。
乾隆十一年（1746）王羲之的一幅名作《快雪时晴帖》进入内府，这是《宣和书谱》著录的作品，乾隆闻之大喜，就将此帖与王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》这三件晋代墨宝收藏于温室。
乾隆得此三宝爱不释手，不时把玩，认为这三件书法可谓稀世珍宝，尤其对《快雪时晴帖》顶礼膜拜，先后数年对此帖多次题字跋文，尤其是加盖他的御印170多次，简直不管王羲之《快雪时晴帖》受得了受不了。于是把温室题名为“三希堂”以示对这三件书法作品的珍惜之至。

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到底为什么这个小小的房间成为“三希堂”了，三希是什么含义？乾隆并没有留下一个说法，于是，后世有两种猜测“三希”到底是什么意思。
一种说法认为“三希”是取“士希贤，贤希圣，圣希天”，意思是：读书人希望成为贤达之人，贤达之人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。
乾隆以“三希”题书书房，是想告诫士人要不断提高自己的修为，向圣贤的标准看齐。即使是已经达到了贤圣的高度，也还要继续进取，要懂得天子的意图。
千里马认为，这个说法也太牵强附会了。乾隆本身就是“圣人”，他有至高无上的地位，与普通老百姓根本不在一个层次，况且，书房私人的成分很高，乾隆为书房题字，那是一种文化修为，与政令天下的朝堂不一样。
如果认为“三希”是一种政治寄托，那就纯粹属于读书人自作多情的猜想了。

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另一种说法以为“希”与“稀”在古文中的意思是一样的，“三希”即三件稀世珍宝。
乾隆一生崇拜二王书法，尤其得到了书圣王羲之的《快雪时晴帖》，还有亚圣王献之的《中秋月》和王羲之侄子王珣的《伯远帖》实属历代帝王所罕见，也实属稀世之珍宝，所以，把温室叫“三希堂”，是纪念三件宝贝来之不易，要珍惜三宝，这是合情合理的事情。
在三希堂有乾隆皇帝亲笔题写的一副对联：“怀抱观古今，深心托豪素”就非常清楚从地给“三希堂”做了注释，三希堂是他喜欢读书、练字的地方。
2.《三希堂法帖》是怎么回事
《三希堂法帖》是乾隆十二年到乾隆十八年这一段时间，模仿宋高宗刻制《淳熙法帖》的故事，先后三次，从内府收藏中编辑的一个书法丛帖。

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乾隆十二年至乾隆十五年（1747--1750），乾隆命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等一些对书法很有研究的大臣，从内府所藏历代书法作品中，挑选了一些乾隆平时最欣赏的书法作品进行编辑，所选法帖共分32册，收集自魏、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品，然后由宋璋、扣住、二格、焦林等人负责镌刻，共刻石500余块。因此丛帖收录了《快雪时晴帖》、《中秋帖》和《伯远帖》这“三希”宝贝，而珍藏这三件稀世珍宝的地方是乾隆读书、练字的三希堂，所以法帖就取名《三希堂法帖》。