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今天小编为大家带来的是《侠客风云传》武学之《笑傲江湖》篇，一起来看看哪些武功的出自笑傲江湖吧!
笑傲江湖一书中所描述的江湖，因为绝顶高手的数量不如天龙那么多，所以真正排的上号，且拥有大量复杂设定的顶级功夫就非常少，但每种功夫往往设定都很深且威力巨大，学会一种顶级武学就能横行天下 ， 假如说天龙武学照应的关键是“博”，那笑傲就是“不败”，笑傲里的两大顶级武学的目标几乎只有一个，那就是“天下第一”!
笑傲里因为有五岳剑派这个杂鱼集合存在，所以乱七八糟的剑法很多，什么【泰山十八盘】【玉女十九式】【衡山五神剑】之流 ， 包括还华山【紫霞神功】，左冷禅的【寒冰真气】;这些虽都算得上当时江湖上一等一的功夫，但如果想像天龙八部里那样说【登峰造极】四个字，毕竟还差了不少 ， 笑傲江湖里真正值得讲的功夫只有五个：【吸星大法】【易筋经】【独孤九剑】【辟邪剑法】【葵花宝典】
其中，笑傲中有关武功绝学的设定内容分布和天龙很不一样 ， 没有天龙八部那么散，而是集中在一起，在大段对话中大篇幅讲述的 ， 所以关于笑傲，我会去找大量原文;还有我简单说下，因为人民群众最喜闻乐见的肯定是【独孤九剑】和【葵花宝典】两个绝学的对比，所以我会把他放在最后压轴 ， 先把另外三个功夫说了 。
先说的三门功夫是【易筋经】【吸星大法】【辟邪剑谱】 ， 为啥把这三种功夫放一起说?因为这三实际上都是残篇精要，并不是武学原著，笑傲江湖里的【易筋经】实质是【汉文易筋经】，【吸星大法】实质是【北冥神功传本】，【辟邪剑法】实质是【葵花宝典领悟本】.
易筋经
先说【易筋经】，与天龙中的【梵文易筋经】不同，这里先付上方正和令狐冲的对话 ， 这段是对易筋经不同之处最好的解释说明：
方证缓缓说道：“佛门子弟，慈悲为本，既知少侠负此内伤，自当尽心救解 。那《易筋经》神功，乃东土禅宗初祖达摩老祖所创，禅宗二祖慧可大师得之于老祖 。慧可大师本来法名神光，是洛阳人氏，幼通孔老之学 ， 尤精玄理 。达摩老祖驻锡本寺之时，神光大师来寺请益 。达摩老祖见他所学驳杂，先入之见甚深，自恃聪明 ， 难悟禅理 ， 当下拒不收纳 。神光大师苦求良久，始终未得其门而入，当即提起剑来，将自己左臂砍断了 。”
令狐冲“啊”的一声，心道：“这位神光大师求法学道，竟如此坚毅 。”
方证说道：“达摩老祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，改名慧可，终得承受达摩老祖衣钵，传禅宗法统 。二祖跟着达摩老祖所学的，乃是佛法大道，依《楞伽经》而明心见性 。我宗武功之名虽流传天下 ， 实则那是末学，殊不足道 。达摩老祖当年只传授弟子们一些强身健体的法门而已 。身健则心灵，心灵则易悟 。但后世门下弟子往往迷于武学 ， 以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，可叹 ， 可叹 。”说着连连摇头 。
过了一会，方证又道：“老祖圆寂之后，二祖在老祖的蒲团之旁见到一卷经文，那便是《易筋经》了 。这卷经文义理深奥，二祖苦读钻研 ， 不可得解，心想达摩老祖面壁九年，在石壁畔遗留此经，虽然经文寥寥，必定非同小可，于是遍历名山，访寻高僧，求解妙谛 。但二祖其时已是得道高僧，他老人家苦思深虑而不可解，世上欲求智慧深湛更胜于他的大德，那也难得很了 。因此历时二十余载，经文秘义，终未能彰 。一日，二祖以绝大法缘，在四川峨嵋山得晤梵僧般剌密谛，讲谈佛学 ， 大相投机 。二祖取出《易筋经》来，和般剌密谛共同研读参究 。二位高僧在峨嵋金顶互相启发，经七七四十九日，终于豁然贯通 。”
方生合十赞道：“阿弥陀佛 ， 善哉善哉!”
方证方丈续道：“但那般剌密谛大师所阐发的，大抵是禅宗佛学 。直到十二年后，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人 ， 谈论三日三晚 ， 才将《易筋经》中的武学秘奥尽数领悟 。”他顿了一顿，说道：“那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖 。李卫公建不世奇功，想来也是从《易筋经》中得到了不少教益 。”
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