刀郎沉寂过一段时间，这几乎和外界猜测的一样，就是那次被“新晋音乐风去榜十年盛典”评委会主席那英几句恶毒的嘲讽让他深感委屈和困扰，一度无法振作起来 。那英主席说：“刀郎的歌没音乐性”，“去KTV唱刀郎歌的都是农民”，严格来说同为歌手的那英不会不了解本土音乐和流行音乐的区别，以她乐意采择的标准和方式来理解和评价刀郎的歌有失公允，对农民的那种傲慢地蔑视，对音乐艺术的侮慢和赏玩的态度，这些到是暴露出她的浅薄和无知 。
那时的那英到很受瞩目，但她也没有想到，就是因为自己狂傲的态度激怒了许多观众和听众，后来在人们心目中留下极其恶劣的印象，其情状狼狈又尴尬 。我不想对流行音乐作太多评论，因为它就像一场华丽的流星雨，是缺少生命力的 。不说别人的流行歌曲，单说那英的歌，虽然充满忧伤和缠绕的抒情，但同时也给人一种散乱和复沓、飘游和破碎到“永不着地”的感觉，不知道如何去形容它，总之就是缺乏一种自然、朴素与质实 。
在西部地区可以说与世隔绝，孤独和寂寞，甚至有些自卑的刀郎这时候特别需要大家的认可和理解、以及鼓励，但是评委会主席那英并没有给他这些 。刀郎在说起这段经历时直言自己当时“手心冒汗，心慌意乱” 。他努力创作出来的作品，那英不认可或忽视却罢了，意想不到的是受到嘲讽、污蔑、贬低以及不负责任的批评 。刀郎后来也毫不掩饰地为自己辩解说：“现在的流行音乐是一种港台价值观，人们缺少一种本土的文化认同，人们需要一种自己习惯的，可以放松的情绪表达，需要一种安全的根源的音乐 。”
【刀郎是怎么样的人】当然，刀郎最终选择了沉默，不但如此，因为性格的原因他选择了归隐，他不会靠牺牲自己的尊严来获得任何人的肯定 。刀郎说自己就是一个喜欢唱歌的农民，诚然，农民的需求是最简单的，他们需要的只是一块土地和劳动的自由，而刀郎需要的只是音乐和歌唱的自由，作为一个真正的音乐人，一个有良知的艺术家，除了这些，还有什么是他最需求的呢？
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