四、明清画学著作对《清明上河图》的鉴评和该作最终依归
明代文嘉《严氏书画记·名画三》中记有张择端《清明上河图》 。文嘉是明代大书画家文征明仲子，家学之渊深非比寻常 。书中有一段对该作明代藏家的记述：“昆山顾氏本，图藏宜兴徐文靖公家，后归西涯李氏 。李归陈湖陆氏，陆氏子负官缗质于昆山顾氏 ， 有人以一千二百金置之 。” 李东阳号西涯 。陆完跋语后的钤印中有“陈湖” 。《清明上河图》幅后，陆完的题跋紧接李东阳的题跋 ， 那么由徐文靖到李东阳到陆完，这条传绪线索就是确定无疑的 。昆山顾氏应该是从事典当业的 。陆完的儿子欠下官债，将《清明上河图》典当给顾氏，然后有人出钱一千二百金将之购去 。看来陆完子到期无力赎回这幅名作 。由昆山顾氏手中流出之后，《清明上河图》就辗转到了严嵩府上 。严嵩身败后，家产被抄，所收藏书画全部归官府 。文嘉于嘉靖乙丑五月（1565年），受提学宾崖何公委派，负责检阅这些书画 ， 于是得观《清明上河图》 。他的《严氏书画记》为后来根据当时笔记整理而成，款署时间是隆庆戊辰冬十二月十七日（1568年） 。自严嵩之后，《清明上河图》为官府所有，后为太监冯保鉴藏 。这与冯保题跋的内容又是对应的 。这样，《清明上河图》在明代的流传线索相当明晰：大理卿朱文征（吴宽、李东阳获观）——少师徐文靖——大学士李东阳——长洲陆完——昆山顾氏——民间——严嵩——官府——太监冯保
令人费解的是文嘉《严氏书画记》对《清明上河图》评价不高 ， “然所画皆舟车城郭、桥梁市廛之景，品亦宋之寻常等 ， 无高古气也” 。
晚于文嘉的董其昌在其《画旨》中对《清明上河图》也有一段评定：“张择端《清明上河图》，皆南宋时追摹汴京景物 ， 有西方美人之思 。笔法纤细 ， 亦近李昭道 ， 惜骨力乏耳 。” 董其昌对《清明上河图》不仅评价不高，且将创作时间推后至南宋 。他认为是张择端在南宋时的忆旧之作 。
清代孙承泽在其《庚子销夏记》中附和董其昌的观点，“《上河图》乃南宋人追忆故京之盛，而写清明繁盛之景也” 。他说《清明上河图》“传世者不一而足，以张择端为佳，上有‘宣和’、‘天力’等玺 。予于淄川士夫家见之 。” 前述跋语中，无人言及张择端《清明上河图》中有“宣和”“天历”印玺 。天历是元朝年号 。
将《清明上河图》定为张择端在南宋时期的追忆之作，全然不顾历史事实 。金元明时期多位名士的题跋就是有力证据 。董其昌和孙承泽显然没有读到这些题跋，以此可以判定他们未见到原作 ， 仅凭耳食下结论 。董其昌对《清明上河图》评价不高，应该就是这种原因 。但文嘉接触的必是原作，他对《清明上河图》的评价与前人题跋大相违背的原因，可能是出于初次观感 。阎立本在荆州观赏张僧繇的壁画，初次印象就不佳，他竟然认为张僧繇“定虚得名耳” 。文嘉接受查验严嵩所藏书画“历三阅月始克毕事” ， 可见数量之大，费时之久；他自己说“当时漫记数目以呈，不暇详别” 。在这种情况下，对书画的鉴赏，很容易出现误判 。
进入清代之后，可从《石渠宝笈三编》著录的《清明上河图》清人钤章，推断部分藏家 。这些名章有“毕沅秘藏”“毕泷审定”“陆丹叔氏秘笈”“丹叔真赏”等 。毕沅和毕泷是兄弟 。陆丹叔名陆费墀 。毕沅和陆费墀都是清乾隆年间进士 。《清明上河图》由毕家进入清嘉庆内府，清亡后由溥仪手中流落民间 ， 1948年为东北文馆会收藏，1950年转到东北博物馆，后归藏北京故宫博物院至今 。
注 释
钦定石渠宝笈三编·延春阁藏十二.
故宫博物院官网：张择端清明上河图卷
黄应列 戴强：《清明上河图》早期题跋者生平事迹考略，辽宁省博物馆学术论文集（1999-2008）第2册.
张丑：清河书画舫 ， 徐德明校点，上海：上海古籍出版社，2011：269.
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张丑：清河书画舫，徐德明校点，上海：上海古籍出版社 ， 2011：335.
董其昌：画旨 ， 毛建波校注，杭州：西泠印社出版社，2012：094、095.
孙承泽：庚子销夏记 ， 白云波 古玉清点校，杭州：浙江人民美术出版社，2012：190.
张丑：清河书画舫 ， 徐德明校点，上海：上海古籍出版社，2011：330
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