应邀简答:“自知者明”是知人者智 。自知者明;
“故知之始己”是知人从自知开始 。自知而后知人;
“知已知彼”是了解自己和了解对方 。
其他观点:
“自知者明\"出自老子的《道德经》 。上句为“知人者智\" 。对这两句话 。我的理解是了解了别人只能算是聪明智慧 。而能够了解自己才是真正的明智 。要比了解别人更高一筹 。
“故知之始己\"出自《鬼谷子-反应》 。下句为“自知而后知人也\" 。意思是说了解别人要从了解自己开始 。只有了解了自己之后才会真正的了解别人 。
“知己知彼”出自《孙子-谋攻》 。下句为\"百战不殆\" 。大致意思就是在战场上只有做到既了解自己又了解对手 。才能够历经百战也不会有危险 。也就是现在所说的百战百胜 。
三者的相同点就是都强调了了解自己的重要性 。
而其不同之处就在于:
鬼谷子强调的是程序 。就是要先己后人 。
老子说的是比较 。了解自己要胜于了解别人 。
而孙子则基本上将知己和知彼放到一个等同的地位 。强调的是两者必须都要做到 。
【\"自知者明\"\"故知之始己\"\"知己知彼\"三部知己有什么异同吗?】一点浅见 。仅供参考 。
其他观点:
个人粗浅认识:三者包含有类似递进关系 。“自知者明”是总概 。“故知之始己”和“知己知彼”是其体方法步骤和目标要求 。同时 。三者之间又在概念意义上有所侧重 。如“故知之始己”讲的是“自知”的自我内在要求 。“知己知彼”是“自知”的对内外环境认识的要求和方法 。三者既有相互对应 。又有相互补充 。
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