说春是石阡哪个少数民族,我们不知道,但是石阡的山水是一定知道的 。这里有世界自然遗产大熊猫栖息地、国家地质公园、中国最美乡村等众多美誉,还有一个让深刻的景点,那就是石阡温泉 。
本文目录一览:
- 1、说春是石阡哪个民族?
- 2、说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的
- 3、说春是石阡哪个民族的风俗?
- 4、说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的(说春是石阡哪个民族人)
- 5、说春是石阡哪个民族
- 6、说春是石阡哪个少数民族的风俗
说春是一种源远流长的独特的民间习俗,也是一种非常原始的说唱艺术 。曾主要流传于以礼县龙林,大潭川坝河谷一带地区为中心的地带,广泛分布于礼县下四区以及西和石峡等乡镇的一些地方 。说春的人叫"春官" 。
春官说春是春官在春天来临前的腊月时离开家门到外地走村入户以说唱的形式向人们传播农时节气,报送吉祥祝福,最终获得人们回赠的财物米面的一项民间习俗 。
说春时春官一边向人们说吉祥话,唱新春调,道祝福词,送春帖表,宣扬政策,教人为善,一边又获得人们回赠的谢礼 。春官说春即是一项传统的民间习俗,又是春官谋取生计的手段 。
扩展资料:
春官说春属吟诵性唱腔,既不同于山歌的腔调,也有别于社火曲的唱腔,是处于说唱之间的半说半唱的形式 。其特点为字多腔少,节奏旋律性不强,一般为两人对唱 。
两句一对,四句一节,前一人唱完后先留一个长长的拖音,后一人紧接着接住这个拖音拖一下再唱自己所要唱的内容 。说春唱词内容丰富,取材广泛 。有的高雅,有的通俗 。
说春唱词主要由老传少,父传子的口头传承方式进行传承,很少有人整理,即使有人整理抄本都已丢失 。因而说春唱词将随着春官的去世而慢慢失传 。现要整理只能依靠在世春官的口头记忆 。
说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的说春是石阡侗族人民世代流传下来的 。
说春是石阡侗族的独特习俗,据说在商朝时期就有了,距今有几千年历史了 。在每年的腊月的时候,就会有专门的说春官拿着春牛,春牛棒,春版,春帖等道具挨家挨户的进行说唱 。
而说唱的内容都是春季的时节,一些吉祥的祝福等等 。说春官也会因此获得村民的米面回馈,所以这也是一种人们谋生的手段 。
【说春是石阡哪个少数民族的节日 说春是石阡哪个少数民族】说春主要影响
说春实为产生于农耕时代的一种传统民间说唱习俗,应为传统民间曲艺中的说唱艺术 。它经过数千年来的民间流传,对中国传统曲艺表演艺术的起源、发展有重要的研究价值 。作为一种历史悠久的文化遗产,其历史价值也是没有什么可比拟的 。
说春歌谣完全来自传统民间口头文学之顺口溜,是极为重要的传统民间文学作品,包含的内容有传统民间习俗、生产劳动、人民生活等方方面面 。有不少内容还包含了世界诸多文化的交流,以及一些生产劳动习俗之由来,具有重要的民俗研究价值,是比较古老的群众文化活动之标本 。
文章插图
说春是石阡哪个民族的风俗?01
侗族
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