莫高窟|壁画上的飞天还会有怎样美丽的姿态？( 二 ) _经验知识

隋代的飞天表现形态丰富。绘画技法日臻成熟。造型不以线为主。而是线、色并用。大量用颜色铺排。色彩浓重。效果极其强烈。加之飞天多用几种色彩排列出火焰纹样衬托。显得光辉烂漫。极富想象力。飞天群体构图。使人感到隋代的洞窟琳琅满目。确是飞天的世界。

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▲飞天群（隋莫高窟305窟窟顶东坡）
藻井外以莲花火焰摩尼宝珠为中心。一群飞天在天花流云中穿行。姿态潇洒不拘于形式。造型显出世俗化。有的梳双髻像少女。有的穿右袒袈裟似比丘。服饰有长裙、袈裟、裙围、长脚裤。多种多样。

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▲天宫伎乐飞天（隋莫高窟390窟南壁）
在说法图和天宫栏墙之土。画有飞天绕窟一周。或持花。或演奏横笛、拍鼓。体态婀娜秀丽。造型准确。有韵律感。此窟是隋代壁画绘制最精美。最具代表性的一个窟。

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▲献花伎乐飞天（隋莫高窟420窟西壁龛内）
飞天在火焰纹背光上方的三角形空间飞行。袒裸上身。有的捧花盘供养。有的弹奏箜篌、琵琶、吹横笛和笙。有声有色。画法是用粗重的黑线勾出面部。头发和宝冠并不用粗线勾勒。形成奇特画面效果。

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▲反弹箜篌飞天（隋莫高窟276窟窟顶北坡）
飞天头束双髻。背身弹箜篌。动作写实。飘带飞扬。形象潇洒。敦煌壁画中背身弹奏箜篌的图象仅此一例。

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▲隋代飞天（隋莫高窟401窟北壁龛顶）
佛宝盖一侧的飞天。头戴宝冠。隆胸细腰。有女性身材特征。手捧莲花或花盘散花。凌空在祥云中盘旋。自由翱翔。色彩艳丽热烈。在龛顶描绘众多的飞天是隋代洞窟的特点。
敦煌之最：莫高窟建窟最频繁的朝代。隋代是莫高窟建窟最频繁的朝代。根据不完全统计。隋朝一代。前后仅三十八年。却在莫高窟建窟一百余个。其中新建石窟一百零一。重修北朝石窟五个。十六国北凉、北魏、西魏、北周四个朝代。一百八十余年。现存洞窟仅三十六个。只有隋朝一代的三分之一。
鼎盛期：唐、五代（618—959年）
雄居世界的大唐帝国统治中国近三百年。其间是佛教的鼎盛时期。唐代以吐蕃占领敦煌为界。分为前后两期。唐前期国家蒸蒸日上。石窟壁画绚烂华彩。风格清新爽朗。唐后期。叶蕃占领敦煌。由于叶蕃人也笃信佛教。加之唐代文化根深蒂固。因此艺术风格一脉相承。变化不大。唐至五代敦煌艺术进入了成熟、定型、并趋于程序化的时期。
唐时期：飞天转换为宫娥舞女。多现世俗风情
近三百年历史的唐朝。是极其辉煌的一段历史。国力的强盛。为佛教的发展壮大提供了充足的物质条件。统治者出于政治目的或自身信仰而对佛教的倡导、扶植。更直接地促进了佛教的繁盛。敦煌石窟也呈现出空前辉煌的局面。现存唐代洞窟236个。占全部洞窟的一半。
此时壁画中的飞天是历经北凉、北魏、西魏、北周、隋代。在近三百年的时间里。完成中国化历程的飞天。其基本形象是菩萨装。女性体型。特别是盛唐时期受到宫廷舞蹈和仕女画的影响。其画法由浪漫、夸张步入现实。由天人转变为楚楚动人的宫娥舞女。粉壁丹青完全进入了人物画的范畴。工笔勾勒。重彩平涂。形象鲜明。
唐代出现的经变说法图画幅巨大。内容丰富。画面所折射出的是当时以皇帝为中心的宗法制度。喻示着至高无上的皇家权势和等级森严的社会秩序。满足了统治者的权力欲望。从某种义意上讲。经变画也是皇权的视觉标志。由于经变画的渲染冲淡了宗教气氛。把佛教概念中的抽象和神秘转为人间的现实。骤然增强了世俗性。飞天造型上贴近现实生活。甚至把飞天也绘成最具时尚的女性写照。完全成为中国写实的仕女画。有着鲜明的中原特色和民族风格。不仅如此。飞天的脸型也转为中原的面孔。西域形象已荡然无存。依然保存的飞天的基本特征是半裸、露臂、赤足、带有钏镯装饰等。具有代表性的洞窟有莫高窟329、331、320窟等。