大禹纪念歌歌词里的“天下大同” ， 这是中国文化的核心价值观 。在当今世界 ， 人类命运共同体理念深入人心 ， 各国人民之间的相互理解、尊重、信任、包包容 ， 已成为全球社会的普遍共识 。”这句话 ， 正是我们的心声 。“一带一路”倡议的提出 ， 是中国推动构建人类命运共同体的重要举措 ， 也是中国携手合作、共谋发展的必然选择 。
一、大禹开三门的神话出处是什么？《中国地方风物传说选（第 二集）?开三门》略云 ， 古昔三门峡一带为一大 湖泊 ， 无出口 。北山深潭有老龙 ， 见马沟水深湖 大 ， 便移来居住 。老龙来后 ， 常喷云吐水 ， 兴风 作浪 ， 令马沟水愈涨愈高 ， 淹没不少村庄土地 ， 众民皆遭大难 。
时尧理天下 ， 见百姓受苦 ， 心甚不安 ， 乃命 大禹往治水 。大禹有二宝：划水剑与开山斧 。剑 划何所 ， 水流何方；斧劈何处 ， 河开何地 。大禹 至马沟 ， 登山顶 ， 察地势 ， 见地形西北高 ， 东南 低 ， 乃至湖旁 ， 以剑向东南数划之 ， 水遂顺剑所 划 ， 流向东南 。
至马沟峡谷 ， 为大山所阻 ， 水又 聚而不行 。大禹手抡开山斧 ， 劈大山为三豁口 ， 水分三股流向下游 。三割口遂分大山为四岛：与 南岸相连之半岛 ， 临水之一端 ， 似张口之狮 ， 人 称“狮子头”；中二岛曰“鬼门岛”与“神门 岛”；与北岸相连之半岛曰“人门岛” 。
大禹既开 三门 ， 又抡斧劈一抵柱岛 ， 以定波镇澜 。后人因 称此地曰“三门峡” 。水道既通 ， 马沟日浅 ， 大片湖泊 ， 渐成狭长 河谷 。老龙难于安身 ， 怨大禹犯其巢穴 ， 于是又 吞云吐雾 ， 兴风作浪 ， 发大洪水 ， 淹没村庄人畜 ， 以与禹斗 。
大禹见状 ， 亦怒气陡生 ， 乃拔利剑 ， 下水与龙搏 。斗凡三昼夜 ， 大禹终以利剑力刺龙 胸 ， 令其血如喷泉 ， 从胸中喷出 ， 溅于山石 ， 山 石倶为之红 。老龙遂死而河水畅流 。至今三门峡 两岸山壁犹见红色之山石与泥土 ， 即古昔禹所诛 老龙之血也 。
水患平息 ， 流离之民 ， 尽皆归来 ， 重建家园 。为纪念大禹开三门之功 ， 民遂于黄河 两岸各立禹王庙一所以祀之 。
二、历史上的大禹是一个什么样的人？
袁禹的父亲袁盘因为领导能力好 ， 被人们推崇为族长 ， 他的父亲袁盘给他取名袁玉 ， 觉得他很珍贵 ， 父亲袁盘结婚后很多年以后才得到的儿子 ， 因为人们缺少食物 ， 所以有很多人因为饥饿去世 ， 袁玉看到这样的情况 ， 后来他看到外面有很多飞来飞去的昆虫 ， 袁玉把那些长得大的昆虫抓住 ， 放在火上烤熟了 ， 闻到香味或烧焦的味道之后才吃那些昆虫 ， 他有时候回家看到两个姐姐有时候因为吃的食物少 ， 她们有时候因为肚子饿 ， 就在家休息睡觉 ， 袁玉的一个姐姐因为食物少 ， 她又把食物送给其他食物少而挨饿的人们 ， 一个奶奶因为袁玉的姐姐经常送食物给她吃而活下来了 ， 而他的姐姐因为食物少挨饿 ， 最后因为饥饿去世 。后来他的另外一个姐姐因为食物少 ， 很少出去活动 ， 袁玉就把烤熟的昆虫拿回家给姐姐吃 ， 开始姐姐不知道弟弟袁玉拿的什么不敢吃 ， 袁玉说你不能又像之前的姐姐因为食物少挨饿 ， 以后会饿死的 ， 袁玉就强行把烤熟了的昆虫强塞进姐姐的嘴里面喂姐姐吃 ， 后来他姐姐吃了那个烤熟了的昆虫 ， 身体渐渐好起来了 ， 有体力出门活动了 ， 人们看到袁玉的姐姐能起来出门活动了 ， 都很高兴 ， 问袁玉用什么 *** 把姐姐照顾好的 ， 袁玉就把他烤熟那种外面的昆虫食用 ， 解决他们因为食物少导致身体差的面貌 。
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