“衔环结草”有什么典故吗?


“衔环结草”是古代两个关于报恩的故事 。那么 。这两个故事是历史上真实发生过的吗?
先来看看“衔环”的故事 。这个故事记载在吴均的《续齐谐记》里 。讲的是东汉的杨宝9岁的时候 。在华山之北看见一只黄雀被一头老鹰啄伤后 。掉到地上 。又被一群蚂蚁围攻 。杨宝可怜这只黄雀 。于是把它捧回去 。放在一个箱里保护起来 。同时给黄雀喂食黄花 。一个月后 。这只黄雀的伤好了 。杨宝把它给放飞 。晚上 。杨宝做了一个梦 。梦见一个黄衫童子送了四枚白环给他 。对他说 。自己是西王母使者 。感谢他相救 。为了报答杨宝 。会让杨宝的子孙后代品行高洁 。并且位登三公 。
后来 。杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪果然四世太尉 。并且 。他们的品德都非常高洁 。

“衔环结草”有什么典故吗?

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再来看看“结草”的故事 。这个故事记载在《左传·宣公十五年》中 。说的是晋国大夫魏武子有个小妾 。没有生儿子 。不过魏武子很喜欢他 。有一次 。魏武子生病了 。他对儿子魏颗说 。我死了以后 。你就把这个小妾嫁人 。但是后来 。当魏武子病得很重的时候 。他又对魏颗说 。我死了以后 。你要让这个小妾给我殉葬 。
魏武子去世后 。魏颗并没有把这个小妾给他的父亲殉葬 。魏颗说 。他父亲刚生病的时候 。头脑是清醒的 。他说的话是他真实的想法 。后来他病得很重的时候 。说的是胡话 。因此 。当儿子的只能执行他第一次说的 。
后来 。魏颗与秦国的大将杜回作战 。魏颗败了几阵 。正在发愁 。晚上的时候 。魏颗做了一个梦 。梦中有个白胡子老人对他说了三个字:“青草坡 。”
魏颗有所感悟 。天明以后接着作战 。魏颗果然把杜回引到一块青草坡 。在战斗中 。杜回的军队被青草坡上结的一个个环给缚住 。逃不出来 。最终 。晋军打败秦军 。杜回被魏颗抓住 。晋国取得了战争的胜利 。
晚上 。魏颗又在梦中见到了那位白胡子老人 。他对魏颗说 。他是魏武子小妾已经去世的爹 。感激魏颗没有让他女儿殉葬 。所以 。“结草”来报答他 。
“衔环结草”有什么典故吗?

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这两个故事是真实的吗?很显然 。不可能是真实的 。“衔环”的故事 。肯定是因为后人看见杨宝作为一个隐士 。而他的四代子孙都位居三公 。而且品德高尚 。所以附会出的一个故事 。“结草”的故事 。也是因为魏颗利用青草坡 。打败了秦国大将杜回 。因此把这个故事加以艺术夸张 。后来 。《东周列国志》还增加了不少情节 。把这个故事演绎成小说 。使得其传播得更加广泛 。
这两个故事的附会和演绎 。是往“报恩”上靠的 。讲的是人应该做好事 。应该对别人实施“仁德” 。只要你做好事 。把爱心传播出去 。你将来就会获得回报 。也就是说 。这还是宣扬因果报应的故事 。
我这里想说的是 。这两个故事不但不可能是真实的 。而且写作的人 。还把这两个故事写坏了 。本来有巨大正能量的故事 。却被注入了“因果报应”的糟粕 。实在是太可惜了 。
“衔环结草”有什么典故吗?

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那么 。这两个故事有什么正能量呢?
“衔环”的故事 。实际上我们需要挖掘的是杨家良好的家风 。杨宝是一个隐士 。不图名利 。杨宝的儿子杨震是个清官 。著名的“四知”故事就发生在他身上 。正因为有杨宝、杨震父子创立的好家风 。因此才使得杨家人在中国历史上创造出了这样了不起的为政奇迹 。难道这还不够正能量吗?为什么要引入“因果报应”的道德训诫呢?
还有“衔环”的故事 。实际上是魏颗一次非常成功的战争策略 。魏颗打不赢秦国 。于是把他们引入青草坡 。而青草坡上 。魏颗已经预先在上面结出很多草绳 。魏颗的晋军知道 。所以能成功避开草绳 。秦国不知道 。因此落入陷阱 。最终被晋军打败 。
而且魏颗的这种战术打法 。还为后世所充分地利用和借鉴 。古代战场上曾多次使用绊马索 。利用绊马索绊倒对方战马 。从而打败敌人 。可见其影响深远 。
在这里 。我们应该总结的是魏颗不但心地善良 。反对殉葬 。而且善于动脑筋 。能进行成功的战术安排 。魏颗这种仁智勇兼备的人 。其身上所传递的正能量是巨大的 。为什么不去宣传这些 。而是要用因果报应的故事来解释这一切呢?
很显然 。我们今天值得对这两个故事进行重新清理和认识 。

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