春秋战国时期 。有一首民歌流传在汉北一代 。名为《孺子歌》：“沧浪之水清兮 。可以濯我缨 。沧浪之水浊兮 。可以濯我足 。”
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沧浪是一条河流的名称 。据说 。这首民歌流传极广 。连孔子、屈原这样的人物也常常引用 。孔子听到这首歌后 。跟自己的弟子说了这句话：“小子听之 。清斯濯缨 。浊斯濯足 。自取之也 。”水之清浊不能选择 。但具体用来做什么 。是可以选择的 。
这也是儒家一贯的观点 。“达则兼济天下 。穷则独善其身” 。用舍由时 。行藏在我 。这世界虽非为我而设 。但却可以为我所用 。孟子也提过这首歌 。可见其风行程度 。
屈原也在《楚辞·渔父》中写了沧浪之水 。“渔父莞尔而笑 。鼓枻而去 。乃歌曰：‘沧浪之水清兮 。可以濯吾缨 。沧浪之水浊兮 。可以濯吾足 。’”屈原忠君爱国 。具有宁折不弯的气度 。渔夫劝他和光同尘 。但他却宁愿举世皆浊而我独清 。不肯同流合污 。最终自沉汨罗江 。
这沧浪之水 。蜿蜒流淌在岁月之河 。就这样内涵丰富起来 。宦场仕途中的不少失意者 。将它的清流来滋润自己荒芜的心田 。作为精神的归宿 。内心的指南 。庙堂之高 。江湖之远 。其实差别并不大 。至此“沧浪”也就含有了隐逸的主题 。
千年时光如水流 。北宋庆历四年（1044年） 。集贤院校理苏舜钦在汴京遭贬谪 。翌年流寓吴中 。见孙氏弃地约六十寻 。以四万钱买入 。在北碕筑亭 。命名“沧浪亭” 。苏舜钦常驾舟游玩 。自号沧浪翁 。作《沧浪亭记》 。
苏舜钦常与欧阳修、梅圣俞等作诗唱酬往还 。从此沧浪之名传开 。
这篇《沧浪亭记》 。写得潇洒飘逸 。“澄川翠干 。光影会合于轩户之间 。尤与风月为相宜 。予时榜小舟 。幅巾以往 。至则洒然忘其归 。觞而浩歌 。踞而仰啸 。野老不至 。鱼鸟共乐 。形骸既适则神不烦 。观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场 。日与锱铢利害相磨戛 。隔此真趣 。不亦鄙哉！”
这份怡然自得 。鱼鸟与之共乐 。忘却世间锱铢利害 。才是人生的真趣 。在苏舜钦看来 。“惟仕宦溺人为至深 。古之才哲君子 。有一失而至于死者多矣 。是未知所以自胜之道 。”为了富贵名利仕途官场 。一时俊彦误人误身 。陷入其中不能自拔 。徒留千古遗憾 。
苏舜钦是杜衍的女婿 。被范仲淹推荐为集贤殿校理 。监进奏院 。御史中丞王拱辰等反对政治改革 。时值进奏院祀神 。苏舜钦按照惯例 。用所拆奏封的废纸换钱置酒饮宴 。王拱辰诬奏苏舜钦以监主自盗 。借以打击范、杜 。苏舜钦被削籍为民 。与会的名士十余人同时被贬逐 。被废后离开开封 。于苏州修建沧浪亭 。隐居不仕 。
庆历八年（1048） 。苏舜钦复官为湖州长史 。未及赴任即病逝 。卒时年仅四十一 。想来古人很是通达 。30多岁的苏舜钦 。就已自号沧浪翁 。不到不惑之年 。却已乐天知命 。在沧浪亭中逍遥于自己的天地 。让人欣羡不已 。
【沧浪亭怀贯之诗歌鉴赏 沧浪亭苏舜钦全诗译文】“予既废而获斯境 。安于冲旷 。不与众驱 。因之复能乎内外失得之原 。沃然有得 。笑闵万古 。尚未能忘其所寓目 。用是以为胜焉！”虽然不能仕途有为 。依然可以内心恬淡 。安于冲旷 。这种境界 。在信奉学而优则仕的封建王朝 。是极为难得的 。
苏舜钦写过一首《题花山寺壁》：“寺里山因花得名 。繁英不见草纵横 。栽培剪伐须勤力 。花易凋零草易生 。”
昔日有名的花山寺 。如今因为无人照料 。变得荒芜不堪 。杂草纵横 。苏舜钦认为 。花木必须时刻注意修整 。剔除糟粕 。保持精华 。只有这样才能青春常在 。“花易凋零草易生” 。其实说的是人的内心 。内心的淡泊 。需要极深的修养 。而一时的放纵 。就足以毁掉所有 。读书也好 。修行也罢 。必须要时刻提醒自己 。朝乾夕惕 。栽培剪伐 。
苏舜钦还写过一首《沧浪亭怀贯之》 。“沧浪独步亦无悰 。聊上危台四望中 。秋色入林红黯淡 。日光穿竹翠玲珑 。酒徒飘落风前燕 。诗社凋零霜后桐 。君又暂来还径往 。醉吟谁复伴衰翁 。”
庭院深深 。亭台隐隐 。沧浪独步 。不见故人 。连绵无尽的秋色 。穿梭而过的紫燕 。如这诗社 。都很快繁华不见 。只剩下自己 。独来独往 。醉吟流连 。
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