既然一阳指是蛤蟆功的克星,那么一灯大师能不能打得过欧阳锋?( 二 )


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南帝的内功修炼法门拉低了他功力的水准
第一次华山论剑 。以王重阳的胜出而结束 。其他四绝间各自打了一个平手 。这其中就包括了当时的南帝段智兴与欧阳锋之间的较量 。第一次论剑 。可以说除了王重阳 。其他四人的武学修为并未大成 。但欧阳锋的内功修为在其他四人中绝对是最高的 。南帝和北丐是占了外功的优势 。而东邪则是武理修为仅次于王重阳 。
南帝之所以能够与西毒打成平手 。最根本的原因就是“一阳指”是“蛤蟆功”天生的克星 。当世中的两门绝学存在相克的属性 。不过南帝的“一阳指” 。却不可能完胜西毒的“蛤蟆功” 。论剑时的段智兴 。他的内功修为在修炼“蛤蟆功”的欧阳锋之下 。他的内力所催动的“一阳指”指力还达不到击破“蛤蟆功”的水准 。实际上王重阳附有“先天功”的“一阳指”都不一定能破“蛤蟆功” 。不然也用不着诈死偷袭 。大可以与欧阳锋光明正大的交锋 。欧阳锋神功被破是因为他当时并未运功抵御 。

既然一阳指是蛤蟆功的克星,那么一灯大师能不能打得过欧阳锋?

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段智兴的内功修炼法门拉低了他的功力档次 。使他的内功修为在当时并未入境 。事实上大理段氏的内功修炼法门一直是他们武学的短板 。这种情况在“天龙时代”就已经非常明显 。当年鸠摩智送拜帖天龙寺欲夺“六脉神剑”剑谱 。天龙寺众高僧为了保住大理武学的荣誉 。合练“六脉神剑” 。本因大师在给段正明概述“六脉神剑”这套绝世武学时 。说了一句话 。将他们段氏武学内功修炼法门不足的短板说得非常明显 。
本因道:“依这六脉神剑的本意 。该是一人同使六脉剑气 。但当此末世 。武学衰微 。已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力 。咱们只好六人分使六脉剑气 。”《天龙八部?第十章》
这句话不但说明了练全和运御“六脉神剑”的先决条件 。就是必须身拥强劲和浑厚的内力 。同时也说明了他们大理段氏武学缺乏一门精深的内功心法和内功修炼法门 。这一武学弱项 。导致了他们段氏高手的内功修为一直是个短板 。在开国始祖段思平之后 。就没再出现内功修为大成的高手 。百余年中没人再能练成“六脉神剑” 。
既然一阳指是蛤蟆功的克星,那么一灯大师能不能打得过欧阳锋?

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后来的段誉能以强劲浑厚的内力运御“六脉神剑” 。完全是得益于“北冥神功” 。然而他有“朱蛤神功”为基础的机缘却是后世不可能所复制的 。这也是在段誉之后 。“六脉神剑”再次失去传承的原因 。段智兴作为段誉的孙子 。按段誉仙逝的时间看 。段智兴的武功是很有机会得到他的指点的(注:历史上的段誉死于1176年 。第一次华山论剑时南帝大约四十岁 。当时是1194年左右) 。如此隔代相传 。段智兴都没有练成“六脉神剑” 。更说明了他的内功修为并不入境 。
第一次华山论剑之后 。在功力没受损的情况下 。已成为一灯大师的他潜修了二十年 。将“一阳指”练至四品境界 。已属难得 。要知道四品境界的“一阳指”乃是习得“六脉神剑”的基础 。再之后 。为替黄蓉疗伤功力大损的他 。在《九阴真经》总纲的帮助下 。自此内功修为再次进阶 。到《神雕》中使用凌空指法对付金轮时 。功力已然达到登峰造极的一品境界 。假如以那时的“一阳指”对阵第一次华山论剑时欧阳锋的“蛤蟆功” 。必破欧阳锋神功 。
既然一阳指是蛤蟆功的克星,那么一灯大师能不能打得过欧阳锋?

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欧阳锋的“蛤蟆功”不弱于当世任何一门精深内功
当然这是很丰满的理想 。而现实确实很骨感的 。在一灯潜修的同时 。欧阳锋的“蛤蟆功”也一样在进阶 。以“蛤蟆功”本身就是一门精深的内功心法的属性来看 。两人同日而往 。同经二十年日久年深的潜修 。欧阳锋的内功修为依然在一灯之上 。在两人皆未修炼《九阴真经》之前 。看似两人功力持平 。主要是欧阳锋当年受王重阳暗算 。“蛤蟆功”一度被破 。(注:两人并未直接交手 。看似持平主要通过与其他二绝的比较 。)
欧阳锋的“蛤蟆功” 。其精妙不弱于当世任何一门内功 。惊人的自我修复能力还在王重阳的“先天功”之上 。甚至能够媲美《九阴真经》 。乃至《九阳真经》 。
第一次华山论剑 。先天真气大耗致使王重阳阳疾凸显 。在以最后一口真气 。用附有“先天功”的“一阳指”偷袭欧阳锋 。破了他苦练多年的“蛤蟆功”之后 。便与世长辞 。王重阳离世虽然与其阳疾和年龄有关 。但是依靠先天真气凝聚功力 。所发功力一去不复再难重生的“先天功” 。似乎也是造成他阳寿不久的原因 。

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