介之推不言禄文言文翻译 介子推不言禄原文翻译

【介之推不言禄文言文翻译 介子推不言禄原文翻译】原文略 。说一下译文 。

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晋文公赏赐跟着他逃亡的人们 。介之推不去要赏赐 。而晋文公赐禄赏时也没有考虑到他 。
介之推说:“献公的儿子有九个 。现在惟独国君还在人世 。惠公、怀公没有亲信 。国内外都抛弃他们 。天没有打算灭绝晋 。所以必定会有君主 。主持晋国祭祀的人 。不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的 。而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献 。这不是欺骗吗?偷窃别人的钱财 。都说是盗窃 。更何况贪图天的功劳 。将其作为自己的贡献呢?下面的臣子将罪当做道义 。上面的国君对这样奸诈的人给予赏赐 。上下互相欺瞒 。难以和他们相处啊 。”
他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?否则这样贫穷地死去又能去埋怨谁呢?”
回答说:“既然斥责这种行为是罪过而又效仿它 。罪更重啊!况且说出埋怨的话了 。以后不应吃他的俸禄了 。”
他的母亲说:“也让国君知道这事 。好吗?”
回答说:“言语 。是身体的装饰 。身体将要隐居了 。还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊 。”
他的母亲说:“你能够这样做吗?那么我和你一起隐居 。”便一直隐居到死去 。
晋文公没有找到他 。便用绵上作为他的祭田 。说:“用它来记下我的过失 。并且表彰善良的人 。”
解析:为了更好的了解介之推 。还需补充他与晋文公的故事 。
晋献公时 。晋国宫廷内讧 。公子重耳(后来的晋文公)出逃卫国 。卫国不敢收留 。于是逃往齐国 。途中无食物可吃 。只好吃野菜充饥 。重耳自幼长在宫中 。咽不下野菜 。其中有个侍从叫介之推 。他割下自己大腿上的一块肉 。煮成汤端给重耳喝 。说是麻雀汤 。重耳喝完后连称味道好 。后来在赶路时 。重耳发现介之推走路一拐一瘸 。经过追问才明白真相 。重耳感动不已 。并许诺回国后定当重赏介之推 。
后来 。重耳在秦国的帮助下 。回到了晋国 。平定了叛乱并当上国君 。这就是历史上有名的晋文公 。跟随他出逃的人都得到了封赏 。而晋文公唯独忘了介之推 。介之推遂认为自己无功 。即使自己不割肉 。晋文公一样会被别人帮助当上国君 。于是带着老母归隐山林 。躲进了绵山 。
有人为其鸣不平 。便作诗来讽刺晋文公忘恩负义 。这首诗在市井流传开来 。并很快传到了晋文公耳中 。晋文公意识到自己的错误后 。亲自带着大臣们前往绵山迎介之推出山为官 。介之推不从 。赵衰、狐偃等人非常嫉妒 。便献奸计 。告诉晋文公说三面烧山 。介之推是孝子 。为了母亲必定下山 。晋文公不知是计 。信以为真 。而赵衰、狐偃等人却四面烧山 。大火烧了七天七夜 。等火灭的时候 。晋文公率人上山寻找 。却发现介之推与老母亲抱着一棵大树被烧死了 。文公悲痛难忍 。敕令介之推忌日百姓不得焚火煮饭 。只吃寒食 。遂为寒食节 。
故事还没有完 。介之推被烧死后 。文公很悲伤 。他砍下那棵大树 。制成木屐穿上 。叹息着说:“悲乎 。足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处 。
分析一下介之推的为人:介之推是一个不求荣华显达 。不贪功好利之人 。并且孝敬母亲不遗余力 。最重要的是 。他心中如何想 。就如何表现在外 。绝对不做心口不一的事情 。这种品行是至今仍为人们所推崇的 。
这篇文章给我们的启示:做人要锤炼品德修为 。人无德不立 。品德是为人之本 。止于至善 。是中华民族始终不变的人格追求 。要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来 。不断修身立德 。打牢道德根基 。在人生道路上走得更正、走得更远 。正如共和国勋章获得者张富清同志 。老英雄张富清60多年深藏功名 。一辈子坚守初心、不改本色 。事迹感人 。在部队 。他保家卫国;到地方 。他为民造福 。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生 。
因此面对美好岁月 。我们要有饮水思源、懂得回报的感恩之心 。感恩党和国家 。感恩社会和人民 。要在奋斗中摸爬滚打 。体察世间冷暖、民众忧乐、现实矛盾 。从中找到人生真谛、生命价值、事业方向 。
新时代要自觉树立和践行社会主义核心价值观 。我们要善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养 。从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范 。从自身内省中提升道德修为 。明大德、守公德、严私德 。自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想 。追求更有高度、更有境界、更有品位的人生!

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