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清朝皇族定义及等级划分
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宗室之内男子按照爵位高低又分有十二等级 。从上往下分别是:亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军 。女子也有八个不同级别 。以上往下各为:固伦公主、和硕公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君、六品格格 。
皇族特权
皇族们依仗着祖先的这条大腿 。一出生就注定与常人不同 。他们享有入仕当官、司法豁免(皇族犯法不能够直接按照《大清律》依法办理 。只能够送往皇家专用法院“宗人府”办理 。其结果也大多大事化小 。小事化无) 、俸禄优厚等等 。
皇族发展趋势
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体制原因
一、皇族之所以一步步走向腐败堕落 。与清朝对他们采取的“包养”政策有很大关系 。作为皇家的龙子龙孙 。天生就拥有诸多常人所不具有的特权 。即便他们违反了法律也不受国法制裁 。甚至连死刑都给免除了 。大不了也就是被判处“流刑”发配到边疆充军 。这无疑提供给了他们为所欲为的客观条件 。
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三、皇族人受教育程度低导致他们精神境界不高 。大家别以为皇族成员出身高贵就一定才学出众、品略非凡 。其实清朝的教育严格也仅仅只针对皇子 。目的是把皇帝的教育从娃娃抓起 。至于那些一般的皇族 。其教育统治者往往睁一只眼闭一只眼 。流于形式罢了 。这才导致了有清一代三百年间才出了崇琦这么一个旗人状元 。俗话说“万般皆下品 。惟有读书高” 。此话虽然有些夸张 。但是充分显示了读书学习的重要性 。而失去了良好教育的皇族 。又怎么能奢望他们能有一个积极向上的心态呢?因此他们停留在物质享受这个低水平的状态也就在意料之中了 。
正是因为皇族弊端太大 。嘉庆、道光两代皇帝才一直在严惩他们中的一些典型(如嘉庆朝的敏学) 。以为这样就能杀鸡儆猴、杜绝后患 。但是却没有触及最根本的体制问题 。因此最终也只能是治标不治本 。忙的不亦乐乎效果却不甚明显 。
其他观点:
据史书上记载 。在顺治年间 。爱新觉罗氏的男丁共有958人 。等到清朝灭亡时 。其男丁加起来共有27884人 。
这些新觉罗氏的男丁 。共同构成了大清朝的皇室成员 。也就是俗称的皇族 。那么 。在这些皇族成员中 。又是如何来划分等级的呢?
最初 。在皇太极时期 。清廷是按照血缘关系的远近来进行划分 。他将皇族划分为宗室和觉罗两个等级 。也就是我们所说的黄带子和红带子 。
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宗室:简单点说就是指努尔哈赤和他几个亲兄弟的直系后裔 。这些人属于皇族里的第一阶层 。平常他们腰间都会系金黄色(皇帝为明黄色)的腰带加以区分 。因此宗室又被称为黄带子 。
觉罗:简单点说就是努尔哈赤父亲的六个兄弟的直系后裔 。也就是努尔哈赤叔叔伯伯们的直系后裔 。这些人属于皇族里的第二阶层 。以红色腰带加以区分 。因此又被称为红带子 。
当然 。除宗室和觉罗外 。爱新觉罗家族还是有一些零散的远支存在 。但这些人因为血缘过于疏远 。并没有被清王朝认可为皇族 。因而没有被纳入宗室、觉罗的范畴 。这些人的地位基本上与旗下的平民无异 。
后来 。等到康熙时期 。他又对皇族进行了第二次等级划分 。他给自己的嫡系子孙起名时用了特定的字 。其中最常见的是这样几个:“胤、允、弘、永、绵、奕、载” 。后来一共扩充到26个字 。
也就是说 。以康熙皇帝位界限 。凡是他的直系后代 。其名字中都会带有这些特定的字 。他们被称为近支宗室;至于非康熙直系后代的人 。不允许在名字中带有这些特定的字 。他们被称为远支宗室 。在这种背景下 。皇族就被划分成为三个等级:近支宗室、远支宗室、觉罗 。
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在清朝 。宗室拥有诸多特权 。俸禄远比觉罗、其他贵族、官员优厚许多 。即便是地位最低、没有爵位的“闲散宗室” 。在乾隆年间起也被赏穿戴四品武职顶带袍服 。而且 。宗室还享有独立的封爵系统 。也就是说这一套爵位只有宗室才能获得 。觉罗也无法染指!
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