火焰刀、六脉神剑、蛤蟆功、武当九阳功、天山六阳掌五大神功如何排名?


我是星空一炜 。很高兴回答您的问题 。
1.这五种武功属于不同类型的武学 。其中蛤蟆功(特殊内功 。由内力本体+运劲法门组成)、武当九阳功属于内功 。
火焰刀的本质是无形刀法 。六脉神剑的本质是无形剑法 。而天山六阳掌属于掌法 。所以它们的排名只能通过武学定位来进行 。

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2.六脉神剑在天龙八部里是第一外功 。火焰刀和天山六阳掌是远远比不上的 。这从书中的描写就可以很清楚地看出来 。
3.火焰刀和天山六阳掌的比较可以通过降龙二十八掌和一阳指来进行 。降龙二十八掌是天龙里的第一掌法 。天山六阳掌及不上它 。
而慕容博曾经和鸠摩智说过 。他的火焰刀可以和大理段氏的一阳指相媲美 。也就是说火焰刀和一阳指是相当的武学 。
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在天龙八部末尾 。萧峰删除了降龙二十八掌中的最后十掌 。因为他觉得这十掌是多余的 。而在射雕中旁白删除后的掌法(即降龙十八掌)比原来的降龙二十八掌威力更强了 。
而从三部曲中的描写来看 。一阳指和降龙十八掌也是相当的武学 。也就是说 。火焰刀=一阳指=降龙十八掌>降龙二十八掌>天山六阳掌 。
4.武当九阳功是由部分九阳真经 。加上张三丰自己多年来补充的内容所构成 。它在全本九阳神功出世前 。被作者定义为天下第一内功 。
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从书中的描写推测 。它和太极拳属于相当的武学 。而太极拳是一种用意不用力的特异拳法 。它的定位从书中来看和一阳指、降龙十八掌是相当的 。
也就是说武当九阳功和降龙十八掌、一阳指也是相当的 。此外 。或许有人说武当九阳功远远不及全本九阳神功 。如何能和一阳指、降龙十八掌相当呢?
原因很简单 。因为九阳神功和九阴真经相当 。降龙十八掌、一阳指同样远远不及九阴真经 。
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5.蛤蟆功从双雕的描写来看 。和降龙十八掌、一阳指是相当的武学 。这是比较清楚的 。
结语:这五大神功的排名为:六脉神剑>火焰刀=蛤蟆功=武当九阳功>天山六阳掌 。
其他观点:
古梁镛解答 。
火焰刀、六脉神剑、天山六阳掌出自金庸武侠小说《天龙八部》 。蛤蟆功出自金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》 。武当九阳功出自金庸武侠小说《倚天屠龙记》 。这六门武功到底孰强孰弱?古梁镛详细排名 。
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排名第一:六脉神剑
六脉神剑由大理段氏奇才段思平所创 。六脉神剑的神奇之处就在于其可以将体内真气通过特殊的运功路线 。化作霸道无比的无形剑气快速释放出来 。具有威力大 。攻击速度快 。攻击方向诡异不可辩的特点 。无人对战的时候 。六脉神剑大成者可以做到“五脉齐发”“六脉自由切换” 。随心所欲的超神境界 。
在《天龙八部》中 。段誉施展六脉神剑可远距离轻松击断慕容复灌注内力的长剑大刀等等兵器 。其威力之强可见一斑 。
六脉神剑大成者 。本身就已经具备了绝顶高明的内功 。而六脉神剑则是将雄厚内功发挥最大威力的一种高明功法 。
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排名第二:天山六阳掌
天山六阳掌是修真门派逍遥派的高级功法 。此掌法是释放生死符和解除生死符的唯一内功法门 。生死符有多么恐怖 。变化有多么繁杂 。想必大家可以通过三十六岛主七十二洞主的状况看的出来 。一百零八人所中生死符各不相同 。但是根据天山童姥的说法 。生死符的变化多达上千种之多 。由此可见天山六阳掌的神奇非凡 。
古梁镛之所以认为天山六阳掌排名在火焰掌之上 。原因非常简单 。因为天山六阳掌是金庸武学体系中 。为数不多的具备“阴阳同体”“阴阳互济”的功法 。天山六阳掌施展的时候 。一手发出阴寒无比的真气 。化水为冰 。一手发出炙热掌力 。融化寒冰 。使其寒气迅速进入别人的体内 。相对而言 。火焰刀则属于纯阳功法 。
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排名第三:火焰刀
火焰刀是鸠摩智的最拿手功法 。当年鸠摩智凭借此功法单挑大理天龙寺 。以火焰刀一种功法同时对抗五本+枯荣大师六位当世一流高手而不落下风 。最后虽然输给了枯荣大师 。但是其以一敌六的气魄也让枯荣大师不得不佩服 。五本各修炼六脉神剑其中一种招式 。因为修炼时间太短因此不足以抵挡鸠摩智的火焰刀 。后来不得不放弃六脉神剑转而施展更为熟练的一阳指御敌 。

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