《多罗罗》中,以牺牲百鬼丸来成全醍醐国,这样真的对吗?


为天地立心 。为生民立命 。为往圣继绝学 。为万世开太平!你们有没有考虑过这个问题“杀一人救万人 。与杀万人救一人 。功德罪孽 。孰轻孰重?”前者是舍一人性命 。成全万人安宁 。后者是屠万人性命 。得一人安稳 。可能很多人认为前者更加伟大一些 。后者更加自私一些 。但是有没有人想过 。那个被推出去牺牲的人是否愿意呢?

《多罗罗》中,以牺牲百鬼丸来成全醍醐国,这样真的对吗?

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这次为大家介绍的动漫《多罗罗》讲述的 。便是这种故事!一个父亲 。为了可以统一天下 。打着拯救黎明百姓的旗号 。竟然拿刚出生的儿子与鬼神做交易 。因此得到鬼神的庇护的故事 。
《多罗罗》中,以牺牲百鬼丸来成全醍醐国,这样真的对吗?

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所谓交易 。百鬼丸的来历在动荡的年间 。一名武士醍醐景光为了统一天下 。他舍弃供奉佛神 。转而供奉鬼神 。竟然拿刚出世的儿子和鬼神做交易 。所以醍醐景光的儿子 。一出生就被鬼神夺去48个感官 。小小的孩子刚出生就变成一个没有四肢 。没有任何感官 。甚至还没皮肤的怪物 。于是这个孩子就被醍醐景光抛弃到了河中 。奇迹般的是这个孩子没有死 。反而被医生寿海救起 。医生寿海将其抚养成人 。给他其名百鬼丸 。并且为他按上义肢 。
《多罗罗》中,以牺牲百鬼丸来成全醍醐国,这样真的对吗?

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所谓公平长大的百鬼丸杀掉鬼神后 。意外发现自己的腿竟然被还了回来 。从此百鬼丸踏上斩杀鬼神之路 。可是百鬼丸每杀一个鬼神 。醍醐之国就会降临自然灾害 。旱灾 。泥石流这样的自然灾害 。一个一个的接踵而至 。醍醐景光无法做事不理 。他决定找到百鬼丸 。杀掉他给鬼神一个交代 。可他真的没有想过 。这对只想找回身体的百鬼丸来说 。是何其的残忍?
《多罗罗》中,以牺牲百鬼丸来成全醍醐国,这样真的对吗?

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所谓牺牲剑未佩妥 。出门已是江湖;千帆过尽 。归来仍是少年 。百鬼丸在过去的十几年里 。他的世界没有声音 。没有阳光 。甚至连痛都感觉不到 。可你们有没有想过?他也是个平凡的少年啊!他也想拥有快乐 。现在他想找回自己的东西 。都要被人阻拦 。
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更可恨的是他的父亲不但阻止他找回身体 。竟然要再一次舍弃他 。并且醍醐景光还给百鬼丸冠以“恶魔之子”的称号 。因为在醍醐景光看来 。要杀害鬼神的百鬼丸 。就是这个国家的鬼神 。而醍醐景光发现百鬼丸十分强大 。很难被杀死 。所以他就对百鬼丸进行洗脑:牺牲他一人 。能救全国人的性命 。
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看到醍醐景光这样的说辞 。只能让人感觉到恶心 。因为 。他想牺牲一个无辜之人 。来达到自己目的 。醍醐景光的怎么可以用道德去绑架一个无知的稚子呢?就算百鬼丸是他的亲生儿子也不能这么做吧 。而且牺牲一人 。去救万人的做法真的是正确的吗?醍醐景光的这种做法 。其实是是错误的 。
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牺牲无辜之人 。本身就是错误
虽然佛家自古有舍身取义之说 。通常是舍弃自身 。而成全万民 。
他们的伟大之处 。就是牺牲自己成全别人 。舍得 。真的可以称之为舍得吗?要知道醍醐景光 。可是牺牲自己的儿子 。成全了他的野心 。醍醐景光从来没有问过百鬼丸想不想要活下去 。而是直接剥夺了百鬼丸的一切权利 。百鬼丸甚至连一口母乳都没喝过 。就被狠心的抛弃了 。
《多罗罗》中,以牺牲百鬼丸来成全醍醐国,这样真的对吗?

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醍醐景光却自以为做出了很大的牺牲 。才换得醍醐国的安定 。其实 。被牺牲的从来都不是他 。而是无辜的百鬼丸 。即使醍醐景光作为百鬼丸的父亲有生育之恩 。但是也不能决定百鬼丸的生死 。真正的牺牲 。是牺牲自己 。而不是牺牲他人 。牺牲他人的利益 。来成全自己的野心 。怎么能称之为伟大呢?
强迫别人做出牺牲 。怎么能叫伟大
刚出生的百鬼丸 。没有任何的反抗能力 。所以 。他的一切都被父亲拿去和鬼神作了较换 。而长大后的百鬼丸 。想要夺回身体的时候 。又遭到了父亲的阻拦 。还劝他牺牲自我 。成全他人 。
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醍醐景光可算是很好的诠释了:坐着说话不腰疼 。没有失去任何东西的他 。却要求百鬼丸放弃自己应得的一切 。醍醐景光甚至还拿全醍醐国人的性命做要挟 。要求百鬼丸乖乖就死 。他这是拿着别人的牺牲 。来完成自己的大业 。而他自己却不愿意付出一星半点 。明明醍醐景光拿出自己的生命和鬼神而交易 。也能使醍醐国也能免去灾难 。但是他却求要求百鬼丸献出生命!这究竟是多么无耻的要求!

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